Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: trình pháp & chiêm nghiệm

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con xin chia sẻ vài điều con học được. Có người hỏi: Một đời này cầu mong gì, những thứ mất đi là những thứ ta đang có. Đức Phật trả lời: Con chỉ mất đi những gì con dính mắc. Con xin cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy, Thưa Thầy, càng lớn càng hiểu về đạo, ngẫm lại con mới thấy thì ra con đã thấy pháp từ hồi còn rất nhỏ, tầm 8, 9 tuổi gì đó thôi. Khi đó tuy không biết đó chính là “tánh biết”, nhưng con trực nhận được khi vui hay khi buồn đều có một cái gì đó ở một tầm cao hơn đang ngắm nhìn mọi thứ cảm xúc đang xảy ra trong tâm con. Nhất là khi giận, con thấy có một “người” nào đó đang làm mình làm mẩy, đang nhõng nhẽo với mẹ con. Lúc đó con không biết hỏi ai, cũng không biết phải mô tả thế nào về điều đó, cho đến khi con nghe được những bài pháp của Thầy. Bây giờ nhìn lại mọi thứ, con mới hiểu về cái tánh biết mà Thầy hay nhắc tới, mới hiểu được vì sao phải trở về “hồn nhiên như con trẻ” thì mới thấy được điều đó. Nguyên lý tu tập Thầy đã chỉ rất rõ, nghe thì rất đơn giản nhưng đến khi lao vào cuộc sống cơm áo gạo tiền thì mới thấy chông gai biết bao nhiêu. Hôm nay là sinh nhật 30 tuổi của con, con chỉ mong một điều là mình luôn được thấy pháp và đi đúng chánh pháp. Con xin tri ân Thầy đã luôn là ngọn đèn sáng đưa đường chỉ lối cho chúng con. Namo Sanghāya

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

NAMO SHAKYAMUNI BUDDHA! Con xin chấp tay, cúi đầu đảnh lễ Thầy. Con kính chúc Thầy, quý tăng, ni, quý đạo hữu thật nhiều sức khỏe và bình an ạ. Hôm nay con tiếp tục nghe pháp, chiêm nghiệm và có bài chia sẻ ạ. Con rất thích và “Thấy ra” rất nhiều điều khi nghe pháp đến đoạn anh chàng được bạn tặng cho ngôi nhà quý, mắt của anh ta bị bịt chặt lại và để anh tự trải nghiệm ngôi nhà đó, nhưng cách xử lý của anh ta lại sai, thay vì mở miếng vải che mắt ra rồi trải nghiệm những gì có trong nhà, thì anh vẫn để nguyên miếng vải che mắt và cứ thế đau khổ khi phải trải nghiệm ngôi nhà đó và cho là ngôi nhà đó chỉ đem lại khổ đau chứ không hề có một chút hạnh phúc gì cả, nhưng cuối cùng người bạn của anh ta đã chỉ cách bỏ miếng vải che mắt xuống, để “Thấy ra” những gì có ở ngôi nhà này hoàn toàn khác so với cách anh xử lý trước đó. Tuyệt vời thưa Thầy, và con đã “Thấy ra” từ bài học đó là: Muốn “Thấy ra” thì hãy “Mở ra”! Mở gì? Mở tâm thấy biết ra, đừng đóng lại, vì vô minh đã huân tập nhiều sai quấy, phiền não rồi, đã vậy còn đóng chặt tâm lại không chịu mở tâm ra cho nên vô minh chồng chất vô minh, phiền não chồng chất phiền não, đau khổ chồng chất đau khổ. Khi tâm “Mở ra” thì bao nhiêu chất chứa, phiền não, khổ đau tích tụ trước đó đều được “Thấy ra”, và khi đã “Thấy ra” thì sẽ “Xả ra” và cuối cùng là sự an vui hạnh phúc. Con đã thấy ra được điều này, rất tuyệt vời thưa Thầy, con cảm ơn Thầy rất nhiều ạ. NAMO BUDDHĀYA!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy, 1/ Con có bé con 4 tuổi. Môt hôm bé nói với con: “Ba ơi, con không muốn ngủ mà mơ”. Chắc là bé đã vài lần mơ những điều lo sợ. Con nói: “Không sao. Mỗi lần mơ như vậy con hãy gọi tên Ba, Ba sẽ xuất hiện ngay”. Và điều này đã thật sự hiệu quả. Lúc khuyên bé như vậy, con không hề suy nghĩ gì, tự nhiên xuất ra vậy thôi. 2/ Tình cờ con thấy nhiều người share một câu đại ý là ‘chuyển hóa khổ đau để hạnh phúc’. Dạ điều này theo con là không đúng. Như mình cứ chạy xe theo cách phóng nhanh vượt ẩu, để bị tai nạn (đau khổ) rồi mới mổ xẻ băng bó (chuyển hóa). Đúng ra là phải ‘xử lý’ cái trước đó, tức là cái nhân của khổ, cái tạo tác, phản ứng làm nên khổ chứ. Và việc “chuyển hóa” này nếu hiệu quả thì cũng không cùng vì cứ phải làm hoài không thôi, vậy thì sao còn hạnh phúc được. Mà thật ra, cái chuyển hóa này có phải cũng là ý muốn có chủ đích của chính mình hay không? Vậy thì hạnh phúc này sẽ là một định nghĩa riêng tư, của bản ngã? Dạ điều này con tình cờ thấy nên ‘lý luận’ chút cho vui. Chứ con rất tâm đắc câu “không có hạt mưa nào rơi sai chỗ!” 3/ Khi ngồi thiền, con thấy rất rõ con đang ‘an toàn’ với mọi thứ bên ngoài. Con đang xây một tòa tháp cho mình. Nhưng khi bình thường (con không biết gọi là gì), thì con thấy không có con và cái bên ngoài. Nó là cái thấy nhưng không có cái nhìn và đối tượng được nhìn. Tất cả không phải là một vì có thể chỉ ra từng thứ nhưng lại không có hề có sự ngăn cách. Từng hạt bụi, tia nắng, hơi ấm, làn gió, tiếng rắc gãy của chiếc lá, cành cây rung nhẹ… tất cả đều trọn vẹn đẹp đẽ mà không hề có sự phân chia nào. Dạ một ngày cuối năm, con xin phép chép vài dòng chia sẻ. Dạ con kính chào Thầy. Con SC

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Hiện tại không biết thầy có còn nhớ không, vào ngày 4/11/2021 con là 1 chàng thanh niên trẻ chỉ vừa 23 tuổi con có đến xin gặp Thầy. Lúc đó con đang thất nghiệp và con chán nản với cuộc sống vì con thao thức mãi những vẫn chưa trả lời được cho câu hỏi con sẽ sống cuộc sống như thế nào? Và con đến chia sẻ với Thầy nhưng Thầy cũng chỉ đưa ra lời khuyên cho con 1 cách đại khái và khái quát vấn đề, rồi Thầy dẫn con đi dạo trong chùa. Người khác nhìn vào câu chuyện này thấy có vẻ lạ lùng nhưng con cảm ơn Thầy vì lúc đó Thầy không nói gì nhiều mà chỉ nói khái quát, vì có như vậy qua 2 tháng kể từ ngày đó con đã trải nghiệm rất nhiều, đã được học hỏi và đã được thấy ra nơi bản thân con nhiều bài học mà con nghĩ là hành trang cực kì quý giá không gì có thể thay thế được khi con tiến vào đời. Bây giờ công việc con hiện tại cũng đã ổn rồi, cái gì đến nó đến vậy thôi. Nay con viết trên này chứ con không có câu hỏi gì. Vì quan trọng theo lời chỉ dạy của Thầy con cần sống và chiêm nghiệm chứ không có khái niệm chủ quan hay kiến thức mà người khác truyền đạt. Con viết đây chỉ là con muốn chia sẻ với Thầy một chút niềm vui một chút sự tự thấy ra và dần hoàn thiện bài học mà Pháp (dhamma) đưa đến với con, mặc dù con rất ít gặp Thầy nhưng thật lòng Thầy luôn là người mà con nghĩ đến đầu tiên khi con muốn chia sẻ và Thầy luôn là một cây đại thụ để chúng con nương vào (cầu ơn Tam bảo đêm ngày che chở). Bây giờ con có lẽ con đã trả lời được cho câu hỏi cuộc sống của con là như thế nào. Nó là như vậy đó, muôn màu muôn vẻ, cứ học đi khi nào xong thì thôi, không có bất kì khái niệm định hình hay thành kiến nào đối với cuộc sống hết, bất kì cặp kính khái niệm nào mình đeo vào nhìn cuộc sống đều sai cả, tốt hơn nên bỏ cặp kính ra mà nhìn chân thật cuộc sống dù bỏ ra thấy mờ thì là mờ, thấy rõ thì là rõ. Thầy ơi, con nhớ lắm, nhớ lắm những buổi sáng tinh mơ sau buổi nói chuyện trà đạo, thầy cùng các bạn trẻ và chú chó Mitta đi dạo với nhau trong khuôn viên chùa. Tuy đi chung nhưng Thầy rất ít nói ít giảng dạy tụi con điều gì, nhưng con cảm nhận được qua cách đi đứng, cách nhìn đầy tình thương của Thầy với quý Phật tử đó là lời dạy chân thành nhất Thầy có thể trao cho tụi con mà người ta hay gọi là “thân giáo”. Hi vọng tình hình dịch bệnh sẽ ổn định để chúng con và Thầy có những kỉ niệm quây quần bên nhau như vậy nữa. Con TM xin phép cung kính đảnh lễ Thầy!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thầy ạ! Thưa thầy thực ra muốn không tu là rất khó. Các sự kiện hằng ngày luôn đưa đến việc phải trải nghiệm nơi tâm mình. Vui sẽ dễ chìm đắm nhưng tới lúc sẽ khổ, lại trở về. Cứ như thế liên tục sẽ không còn thấy khổ hay đắm chìm trong vui, là ở trong đời mà tự tại… Là buông bỏ những điều không phù hợp, là thuận pháp mà làm việc có ích… Và chỉ là thế thôi! Kính chúc thầy sức khoẻ ạ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, Năm mới con kính chúc thầy sức khoẻ ạ. Sau một thời gian thực hành quan sát chính mình, có nhiều lúc con kẹt bởi ngôn từ, bởi chính tâm tư suy nghĩ của mình nên nghe hiểu các bài giảng còn nhiều hiểu lầm. Cho đến hôm nọ con nghe bài Bản ngã sinh diệt của thầy, thì con liền sáng ra. Con xin trình bày với thầy ạ. 1. Con nhận ra bản ngã sẽ sinh ra khi gặp duyên nào đó và rồi nó sẽ tự diệt sau 1 khoảng thời gian. Do chưa hoặc không quan sát được quá trình sinh ra mất đi này mà người ta tin vào lời thì thầm trong đầu, vào câu chuyện, hoàn cảnh mà hành động theo bản ngã, chứ không lặng lẽ nhận biết vô sự và không hành động ngốc nghếch. Cho nên trong mọi việc, dù nghỉ ngơi hay làm việc, hay vui chơi thì cũng chỉ cần biết là đủ. Có nghĩa là trước đây làm gì cũng không biết mình đang làm, còn giờ thì có thêm cái biết luôn hiện diện trong mỗi điều và mỗi khoảnh khắc. 2. Con bật cười vì lúc đầu con cứ nghĩ giác ngộ nó “tâm linh”, thần thánh lắm thầy ạ. Kiểu biến thành siêu nhân rồi bay vô cõi nào đó sống. Bây giờ con thấy hoá ra mình vẫn sống với người, với mèo gà, vẫn làm việc kiếm sống và trở thành người bình thường vô cùng, bớt bất thường, ảo tưởng và drama. Việc nhận biết chính mình và tâm mình nó chả liên quan gì đến thần thông, siêu năng lực v.v… Con cảm thấy tự do vì được là người bình thường, sống theo nhịp của cơ thể, của cuộc sống nhẹ nhàng. Và con nhận thấy trạng thái này tuổi thơ con đã từng nếm trải, không phải là cái gì mơ hồ, khó thấy. Con đã đi 1 vòng để về lại tuổi thơ, chỉ là hành trang đã có thêm nhiều bài học sâu sắc để trân trọng những điều nhỏ bé, đẹp đẽ bình thường trong cuộc sống của con. Để 1 mình mà tĩnh lặng, hạnh phúc diệu kỳ. Sống độc lập và vững chãi trong lòng. Tự mình trả lời cho mình và không còn nương tựa vào ai. Xin thầy chỉ dạy thêm nếu nhận ra của con có gì vẫn chưa đúng ạ. Con biết ơn những bài giảng của thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa sư ông, sau khi nghe pháp thoại khai thị về tứ thánh đế của sư ông, con đã hiểu được phần nào về những mong cầu của con rồi ạ. Con đã từng rất buồn vì là một học sinh xuất sắc, nhưng do chọn sai phương hướng, nên đã không thể vào đại học. Do cái mác từng có của một học sinh trường chuyên và giỏi, nên con từng thấy rất tủi nhục khi đi du học về mình lại không thể vào đại học do nhà nước không công nhận văn bằng. Hay việc muốn tu học con cũng đã lưỡng lự vậy. Sau khi nghe về tứ thánh đế, con đã nhận ra bản chất của những gì con mong muốn và đang nghĩ đến. Con bỏ quên 1 sự thực rằng dù con không vào đại học nhưng đã có sự nghiệp, cũng như việc có xuất gia hay không thì tâm mình vẫn vậy. Kiên nhẫn hành pháp thì vẫn sẽ an ổn và hưởng được những lợi lạc từ các pháp đã hành. Con cùng với một bạn khi đến thăm chùa đã khám phá ra trang web này để được hỏi đáp và giải bày với sư ông. Bạn và con cùng thiền quán theo pháp thoại và sách của sư ông đã giới thiệu. Lành thay, đây là duyên lành. Con mặc dù nhận ra thực tại đang là, nhưng mỗi một thực tại, tâm con lại có một trạng thái khác nhau. Con vẫn quan sát ở mỗi một thực tại, bây giờ khi con viết dòng này đến sư ông. Con đang thấy mình tĩnh lặng và không có quá nhiều suy nghĩ. Con nhận ra rằng con của quá khứ, hiện tại không hề giống nhau. Con của hôm qua rất vui vẻ thì con của hôm nay lại mông lung nghĩ về tương lai. Khi con nhìn nhận điều đó, con chỉ thấy cái tâm hiện tại, và con không quá để tâm vì con biết rằng ngày mai tâm con sẽ lại biến chuyển khác. Con lại tập trung làm những việc cần làm, không để tâm quá nhiều đến suy nghĩ hay mình đang thấy gì nữa. Con từng được hướng dẫn thiền quán, nhưng chưa từng thực sự ngồi xuống để hỏi các sư về thiền quán hay trình pháp. Thời gian qua con và bạn có khi hỏi và đọc các hỏi đáp, con thấy như thực sự mình đang được hướng dẫn. Con cũng nhận ra duyên sinh cũng cần có nhiều yếu tố để tụ về hay tan rã. Vì phải đến hôm nay con mới bỏ xuống được vài điều. Con không biết tương lai con sẽ lại thế nào, nhưng hiện tại vào lúc này con rất bình yên. Con rất hi vọng sẽ được học thiền quán trực tiếp từ sư ông sau khi dịch bệnh qua đi. Con xin thành kính đảnh lễ sư ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Bạch Thầy Con Thấy như vầy, kính Thầy nhận xét chỉ dạy: Trăm năm danh lợi làm chi Bỏ quên Thực Tại sầu bi thêm dày Dù cho sống chỉ một ngày Trở về Thực Tại quý thay kiếp người. Con thành Tâm đảnh lễ tạ ơn Thầy! Con kính Chúc Thầy Sức khỏe, Trụ thế dài Lâu.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời