Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: trình pháp & chiêm nghiệm

Question 1

Ngày gửi: 12-10-2012

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con vừa phát hiện ra từ lâu con dính mắc vào sự bình an và ổn định. Chính sự dính mắc làm con dễ bất an trước mọi sự thay đổi trong cuộc sống. Khi con hiểu ra điều này thì tâm con nhẹ nhàng hơn. Nhưng Thầy ơi, con cũng cảm thấy ghê tởm và sợ hãi chính bản thân mình khi nhớ lại những lúc bị tham sân si chi phối. Thầy dạy con hãy lắng nghe người Thầy luôn có bên trong con, con cảm nhận có những lúc có sự nhắc nhở rất đúng trong tâm nhưng những lúc đó, đứa trẻ bướng bỉnh trong con vẫn hướng ra bên ngoài tìm kiếm đuổi bắt đến bây giờ mới chịu trở về học bài học giác ngộ của mình. Con mong tiếp tục được nhận sự chỉ dạy của Thầy. Con tạ ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

ý nghĩa cuộc đời | trình pháp & chiêm nghiệm

Answer

Ghê sợ là đúng nhưng con cũng đừng tự trách mình, chính nhờ có giai đoạn trẻ con đó mà bây giờ con mới biết trở về. Còn vị thầy trong con thì con đừng lo vị ấy luôn luôn kham nhẫn, từ bi và sẵn sàng tha thứ cho đứa trẻ ham chơi. Con ham chơi vị ấy cũng không nản, con trở về vị ấy cũng không trách, vì vị thầy ấy chỉ có trí tuệ, từ bi và hỷ xả mà thôi.

Question 2

Ngày gửi: 01-10-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con chỉ xin thưa với Thầy rằng càng ngày con càng thấy con may mắn được biết pháp Thầy dạy. Con học được những bài học quý giá từ những bài giảng, những câu trả lời của Thầy. Càng ngày bình an và tự do càng có mặt trong con. Khi xưa con hay bận tâm vì con phải làm gì hay không làm gì để giúp người khác. Bây giờ thì con không còn bị cắn rứt khi thấy bất lực trước cái khổ nữa vì con được học “để pháp tự vận hành” hoặc là “để mỗi người học lấy bài học của họ”. “Tùy duyên, thuận pháp, vô ngã, vị tha” cũng vậy thưa Thầy. Khi xưa con hay có khuynh hướng tiếc nuối vì con không được xuất gia, phải sống cuộc đời đầy hệ lụy này. Bây giờ nhờ nghe pháp Thầy dạy, con thấy bình an trong lòng, bớt mơ mộng, bớt ảo tưởng và chắc là con sống đúng pháp. Con thành kính tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Sàdhu, sàdhu, lành thay! Chúc mừng con.

Question 3

Ngày gửi: 01-10-2012

Câu hỏi:

Con cung kính tạ ơn Thầy! Nhờ Thầy chỉnh sửa câu hỏi của con mà hôm nay con còn nhận ra được những điều tuyệt diệu hơn nữa ạ! Ôi chẳng có một khuôn khổ, một giới hạn nào cho sự sống cả Thầy ơi! Không có một cái lồng nào, có thể nhốt được thực tại cả, nó luôn là mới mẻ từng phút, từng giây! Sự sống luôn đủ đầy trọn vẹn, niềm vui, nỗi buồn, niềm đau cùng sự chết. Tất cả. Tất cả chúng đều là những thành phần của sự sống không có quí tiện nào hết. Thiếu một cái thì sự sống không trọn vẹn. Ôi con sẽ còn được học bao nhiêu? Bao nhiêu nữa, từ cái biển học vô biên nơi Thầy? “Vạn pháp tương giao”, “vạn pháp không ngại nhau” – vạn pháp không ngại nhau là sự thật Thầy à! Từ lâu rồi, chúng ta cứ ôm mỗi người một mảnh. Nhốt sự sống trong những cái nhìn tù ngục, những quan điểm ngột ngạt và chật chội. Con xin cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Thầy chỉ sửa lại một tí cho người đọc khỏi hiểu lầm thôi. Chúc mừng con!

Question 4

Ngày gửi: 30-09-2012

Câu hỏi:

Con kính lạy Thầy! Con đã thấy rõ rồi Thầy ơi! Rất rõ! Tất cả, tất cả đều chỉ là hư vô và bóng tối của dối trá và hư ngụy! Con thấy xót xa cho bao nhiêu năm tháng con chạy đuổi tìm kiếm, “nó không phải ở bên ngoài, nó ở ngay bên trong tấm thân gầy này”. Không còn gì để phải giải quyết, tìm kiếm ở bên ngoài không mang lại cho con bất cứ niềm an lạc hay chân phúc nào cả! Tất cả những mục đích, mục tiêu, ý nghĩa đều chỉ là “ma vương” mà thôi! Nó đã đánh lừa con và tất cả mọi người không biết bao lâu rồi? Thật là tội nghiệp quá Thầy ơi! Không có bất cứ cái gì, trạng thái nào là con, là của con cả! An tịnh là một trạng thái và náo loạn cũng chỉ là một trạng thái khác trong vô vàn những trạng thái, cái nào cũng tùy thuộc điều kiện để sinh khởi và hoại diệt cả, không cần chuyển hóa điều kiện gì cả, mà chỉ cần thấy rõ bản chất của chúng là đủ! Mình chỉ được yên khi chính bên trong mình yên! Thật đáng thương thay, thật tội nghiệp thay cho những kẻ si mê đã đem giáo pháp giải thoát trộn lẫn vào đạo đức thế tục! Con cung kính tạ ơn sâu dày của Thầy!

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Sàdhu, sàdhu, lành thay! Đó là cái thấy hy hữu mà ít người thấy được.

Question 5

Ngày gửi: 26-09-2012

Câu hỏi:

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch Hòa thượng, Con đã đọc qua câu của Mạnh Tử là: “Trắc ẩn chi tâm, nhân giai hữu chi, tu ác chi tâm, nhân giai hữu chi, cung kính chi tâm, nhân giai hữu chi, thị phi chi tâm, nhân giai hữu chi. Trắc ẩn chi tâm, nhân dã, tu ác chi tâm, nghĩa dã, cung kính chi tâm, lễ dã, thị phi chi tâm, trí dã. Nhân-nghĩa-lễ-trí, phi do ngoại thước ngã dã, ngã cố hữu chi dã, phất tư nhĩ hỷ” (tạm dịch: Lòng trắc ẩn ai cũng đều có. Lòng cung kính, ai cũng đều có. Tâm biết phân biệt thị phi, ai cũng đều có. Lòng trắc ẩn là Nhân, lòng thẹn với điều ác là Nghĩa, lòng cung kính là Lễ. Tâm phân biệt rõ thị phi là Trí. Nhân-nghĩa-lễ-trí, không phải do bên ngoài rèn luyện ta, ta vốn đã có chúng, không cần phải suy nghĩ). Tuân Tử lại nói: “Bất khả học, bất khả sự nhi tại nhân giả, vị chi tính, khả học nhi năng, khả sự nhi thành chi tại nhân giả, vị chi ngụy, thị tính ngụy chi phân dã” (tạm dịch: cái gì mà con người không thể học, không thể làm thì gọi là tính. Cái gì con người có thể học mà biết, có thể làm mà thành tựu thì gọi là ngụy tạo). Qua 2 câu này con có chỗ chưa hiểu hết ý nghĩa, nhưng con cũng xin trình bày chỗ hạn hẹp của con. Kính trình lên Hòa thượng, cầu mong Thầy khai tâm mở trí cho con. 1) Con nghĩ rằng: Tính người giống như nước, thiện ác tùy theo vật (hoặc cảnh) mà thay đổi, như thể nước gặp sao theo vậy, bản thân người không có gì gọi là thuộc tính thiện – ác. Nước có lúc chảy bên trong, có khi chảy ra ngoài. Đây là do đặc trưng tự thân của nước là chảy xuống… chỉ là thay đổi hành vi, thái độ của nước, chớ hoàn toàn không thay đổi bản tính của nước. Do đó, sự hướng thiện của con người giống như nước chảy xuôi, thuộc tính của nó không hề thay đổi. Cũng như thuộc tính của con người vốn không thiện, không ác. Nhưng do (Vô minh) hoàn cảnh bên ngoài mà thay đổi. Như mây mù trôi qua thì ánh sáng mặt trời sẽ tự nhiên ló dạng. 2) Con có hành trì theo pháp của Hòa thượng dạy: Tham, sân, si… chỉ là những trạng thái xuất phát từ thái độ của tâm. Quan trọng là thấy ra pháp đang vận hành ngay tại đây và bây giờ, như sân thì thấy sân, có thay đổi chăng là thay đổi thái độ nhận thức và hành vi của bản thân mà thôi. Con nghĩ rằng kiến thức cũng chỉ là vay mượn bên ngoài. Nhưng đây là suy nghĩ của con khi đã thực hành pháp mà Hòa thượng đã dạy. Con kính mong Thầy từ bi chỉ ra cho con thấy cái hiểu của con qua lời dạy của Cổ đức và qua ví dụ trên có đúng không? Con xin tri ân và kính chúc Hòa thượng Pháp thể khinh an, chúng sanh dị độ.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Mặc dù đó là tư tưởng Đạo Nho nhưng vẫn đúng với Phật Giáo: “Tất cả pháp vô ngã” nghĩa là pháp tự có không phải do ngã làm ra. Ngộ ra “thực tánh tự có” thì mới buông được cái ta chấp thủ. Tất cà những gì do cái ta tạo tác thì đúng là ngụy tạo, chỉ rước lấy khổ mà thôi. Con đang tri và hành đúng, tuy nhiên con nên luôn khám phá sự mới mẻ của chân lý chứ không nên dựa vào sự “hiểu biết” đã kinh nghiệm được.

Question 6

Ngày gửi: 21-09-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy: Cứ mỗi khi tâm con tham hay sân con quan sát và nhận thấy rằng thường trước khi như vậy sẽ có những dòng suy nghĩ phát sinh đánh giá theo một tiêu chuẩn nào đó của thiện và ác, đúng sai… Con nhìn sâu vào tâm một chút thì nó biến mất chỉ còn một trạng thái vắng tất cả các suy nghĩ. Con nhận thấy rằng những hành động thường ngày hầu như đều là rơi vào Ái-Thủ-Hữu cả. Con hành thiền như vậy có đúng không hả thầy? Mong được sự chỉ dạy của Thầy. Con cảm ơn Thầy và chúc Thầy sức khoẻ!

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Con hành như vậy là tốt. Luôn soi sáng thực tại để phát hiện cái sai do cái ta ảo tưởng nhất là Ái – Thủ – Hữu, hơn là cố làm theo một hệ quy chiếu lý tưởng nào. Khi đã thấy cái sai thì cái đúng của thực tánh pháp sẽ tự hiển bày.

Question 7

Ngày gửi: 14-09-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, Đời sao mà vô thường quá thầy ơi, tâm con người thật đáng sợ, khi thuận gì cũng vượt qua, khi sai chuyện tệ nhất cũng làm. Con có một người bạn gần đây có xảy ra chút mâu thuẩn, thật tình con cũng có giận bạn, cũng rất buồn nên tập sống im lặng, con nói khi nào bạn nói chuyện con mới nói chuyện lại. Mỗi lần thấy bạn con lặng lẽ theo dõi tâm khi thấy tâm phát khởi lên ý, con đi dạo và đọc: “thận trọng, chú tâm, quan sát, trong lành, định tĩnh, sáng suốt” đồng thời theo dõi hơi thở nên tâm con càng lúc đứng yên vọng tưởng dần dần biến mất. Nhưng hôm nay tự nhiên vô tình biết bạn đi nói về mình chuyện lớn nhỏ xấu tốt gì đâu từ bao đời, nói bậy bạ có những chuyện rất nhỏ nhen, bủn xỉn đâu đâu… con thấy con người sao mà phàm quá vậy. Mới nghe tâm con bất an tay chân run không còn gì là tỉnh thức, con chẳng biết nói ai vì nói ra thêm nhiều chuyện rồi lỡ đến tai bạn lại thêm chuyện nên con mạo muội tâm sự với thầy. Thưa thầy con có cần đến bạn thanh minh, nói cho bạn rõ ràng hay vẫn im lặng, cố gắng sống trọn vẹn với pháp hiện tại. Bạch thầy hình như cái ta ảo tưởng trong con quá lớn phải không thầy? Con xin đảnh lễ thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Không sao con. Chính vì cái ta lớn nên mới có những chuyện như vậy xảy ra để con nhận biết nó. Vậy là con phải cám ơn người bạn đặt điều nói xấu đã giúp con phát hiện ra cái ngã bấy lâu ngủ ngầm trong con mới đúng. Điều quan trọng là con cần biết rõ mình hơn là tìm cách biện bạch cho mình.

Question 8

Ngày gửi: 12-09-2012

Câu hỏi:

NHẤT VỊ PHÁP Giọt sương rơi trên lá Vạt nắng cuối chân đồi Con cò đang làm tổ Có phải chăng là Pháp? Em bé đang bú sữa Người nông dân cày ruộng Cô gái đang cầu nguyện Có phải chăng là Pháp? Người Mẹ buồn mất con Người ta vui ngày cưới Bao khổ não, buồn vui Có phải chăng là Pháp?…. Đức Phật đã dạy rằng: Vạn sự ở trên đời Tất cả đều là Pháp Đến – Đi theo vô thường Với các Pháp trong đời Nếu ta nhìn như thật Với tâm hồn sáng trong Không nghĩ suy dao động Chính là Pháp Giải thoát Nhất vị Pháp vĩnh hằng! Thầy kính, con kính dâng lên Thầy, vì cảm nhận được những lời giảng của Thầy con đã viết lên đươc nhũng lời nầy.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm | thơ

Xem câu trả lời

Answer

Sàdhu lành thay! Cám ơn con.

Question 9

Ngày gửi: 31-08-2012

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Nhiều lúc trong cuộc sống con bị cuốn vào những hành động, việc làm mà con biết là nó không tốt. Con luôn tự bảo với chính mình là không được làm như thế này và tự nói với mình rằng sẽ không có lần sau nữa, nhưng con lại bị dễ dàng bị những cái đó lôi kéo. Việc đó làm ảnh hưởng đến cuộc sống của con rất nhiều vì con không thể hướng tâm đến những việc thực sự con cần làm mà luôn bị lôi kéo đến những việc không tốt. Con phải hành động như thế nào hả thầy?

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Ai cũng trải qua tình trạng như con. Đừng để thực tế vá lý tưởng đối kháng với nhau. Hãy chỉ trở về trọn vẹn với tình trạng hiện thực để thấy rõ nó hơn là trốn tránh trong một tình trạng lý tưởng ảo. Nếu không đối mặt với thực tế được thì con tạm thời chú tâm vào một đối tượng khác thi nó cũng giảm áp lực.