Câu hỏi:
Pháp nhẫn nại và từ bi quá Thầy ạ! Con cảm ơn Thầy!
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDanh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiPhải, đôi lúc pháp có vẻ rất khắc nghiệt nhưng thật ra vẫn nhẫn nại và từ bi con nhỉ.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiPháp vẫn thường tịch tịnh
Tâm vốn tự an nhiên
Đông qua Xuân lại đến
Tự tại khỏi cầu thiền.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSādhu lành thay! Con đã vượt xa các vị “tổ” Vi Diệu Pháp, Duy Thức Học rồi đó, vì họ thu thập kiến thức qua Luận Thuyết còn con đã thấy ra Sự Thật. Chúc mừng con!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCon cứ trải nghiệm và chiêm nghiệm để thấy ra thôi, đừng vội kết luận gì cả.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiThầy đã đọc.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSādhu lành thay! Đúng lắm!
Soi mình trong gương tuệ
Thấy diện mục bản lai
Pháp tướng tuy đa hệ
Pháp tánh vẫn không hai.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiBất luận là hành gì chủ yếu để thấy ra sự thật chứ không phải để đạt được điều gì. Thấy ra sự thật nên không tham ưu không chấp thủ điều gì mới vô vi vô ngã, còn đạt được sở đắc nào cũng đều hữu vi hữu ngã cả.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSādhu lành thay! Thầy cũng chúc mừng con ngày càng thấm nhuần chánh pháp!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiÝ bạn ấy rất chính xác, nếu chịu đọc từng trang từng chữ cuốn sách chính mình có nghĩa là thường tinh tấn chánh niệm tỉnh giác với thân thọ tâm pháp tại đây và bây giờ như nó đang là thì thấu hiểu toàn bộ cuốn sách tức giác ngộ. Còn nếu cẩu thả, lướt qua, bỏ sót chính là buông lung, thất niệm, thiếu tỉnh giác thi trước sau cũng phải đọc lại, có nghĩa là phải chịu luân hồi sinh tử để học tiếp. Bạn ấy chỉ viết câu sau cùng không hết ý, lẽ ra phải nói: Thôi thì đành sinh tử luân hồi nữa mới mong đọc lại được.
Con cũng đừng nghĩ rằng làm kiếp vịt hay đoạ địa ngục là không học được gì, nếu vậy nhân quả không có tác dụng giáo dục gì sao? Chính Bồ-tát Temiya nhờ đoạ địa ngục mà biết nhân quả tội khổ như thế nào để tránh nạn làm vua. Nếu biết đọc cuốn sách chính mình thì đó là tự giác, còn không biết đọc thì đành bị nhân quả giác cho thôi. Cũng như người không biết tự giác tham lam trộm cướp thì sẽ bị tù tội giác giùm. Nhân quả sẽ giúp chúng sinh tiến hoá dần trong luân hồi sinh tử cho đến khi biết đọc lại cuốn sách của chính mình.