Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: trí tuệ & từ bi

Question 1

Ngày gửi: 20-03-2020

Câu hỏi:

Con kinh đảnh lễ thầy ạ. Dạ thưa thầy, con muốn hỏi thầy thế nào là học Phật bỏ gốc theo ngọn ạ. Con thấy năng lực mình có hạn. Nên trước mắt chỉ biết cố gắng quan sát thân thọ tâm pháp. Tự mình chiêm nghiệm lấy. Nên con muốn gieo duyên cho người khác cũng chỉ biết tuỳ duyên. Ai cảm thấy khuyên nhủ được thì khuyên, không thì thôi, con không muốn tranh luận nhiều. Thứ nhất là mệt, thứ 2 là cảm thấy họ không muốn nghe thì chỉ thêm khó chịu cả 2. Hôm nay 1 anh Phật tử có nói với con nếu k phát tâm từ bi giúp đỡ, gieo duyên và độ mọi người thì cũng khó thành tựu. Anh bảo con bỏ gốc theo ngọn, mất đi căn bản học Phật. Trước tiên là từ bi, rồi mới đến trí tuệ. Chứ không phải Giới Định Tuệ. Con xin thầy chỉ bảo ạ. Con xin tri ân công đức của thầy.

Các chủ đề liên quan:

Tứ vô lượng tâm từ bi hỷ xả | trí tuệ & từ bi

Answer

Có trí tuệ tự nhiên có từ bi mới đúng. Cố hành động từ bi mà thiếu trí tuệ thì chỉ hại mình hại người thôi. Trước hết soi sáng lại chính mình mới là gốc, còn việc giúp người là ngọn. Như đức Phật cũng phải tự giác mới giác tha. Gốc ngọn phải đầy đủ mới có thể đơm hoa kết trái cống hiến cho đời được.

Ý anh Phật tử là cần bố thí, phục vụ trước cho có đủ hạnh mới tham thiền để phát huy minh sau, cũng đúng trong trường hợp những người chỉ lo đi hành thiền mà thiếu hành thiện vị tha. Tức lo minh mà thiếu hạnh. Vậy muốn minh và hạnh đầy đủ thì cách tốt nhất là thường soi sáng lại chính mình ngay khi đang phục vụ vị tha, không cần sau trước.

Question 2

Ngày gửi: 24-02-2020

Câu hỏi:

Kính thưa thầy. Con có một câu hỏi. Trí tuệ theo đúng nghĩa của đạo Phật, và cách tu tập như nào để đạt được trí tuệ? Trí tuệ có các tầng bậc từ thấp đến cao không ạ?

Các chủ đề liên quan:

trí tuệ & từ bi

Xem câu trả lời

Answer

Trí tuệ là sự thấy biết trong sáng khi không bị bất cứ gì che lấp sự thật. Ai cũng có sẵn trí tuệ như nhau, nhưng mức độ thấy biết khác nhau là do bị che lấp nhiều hay ít. Giống như mặt trời luôn chiếu sáng như nhau nhưng tầm chiếu khác nhau vì bị che chắn bởi vật cản gì mà thôi. Vậy cách tu là soi sáng để thấy điều gì che chắn và buông xả chúng thì trí tuệ liền hoàn hảo.

Question 3

Ngày gửi: 01-12-2019

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con thấy ra được sự khác nhau giữa Thông Minh và Trí Tuệ, con xin trình với Thầy ạ: Con có biết một người bác cũng ngoài 60 tuổi, bác ấy là người rất thông minh, giỏi chuyên môn được nhiều người khen trong lĩnh vực làm của bác ấy. Tuy nhiên, bác ấy là một người nghiện rượu theo con biết bác ấy thích uống từ những ngày bác ấy còn trẻ, đến giờ thì bác ấy bị mắc ung thư – đã phải mổ cắt đi một phần trực tràng (không biết nguyên nhân ung thư có phải do bác ấy sử dụng nhiều rượu quá không ạ). Con biết người bị ung thư sức đề kháng yếu cộng thêm bác đã có tuổi và trải qua phẫu thuật nữa nhưng bác ấy khi thấy ổn ổn chút là lại uống y chang lúc chưa phát hiện bệnh vậy.

Các chủ đề liên quan:

trí tuệ & từ bi

Xem câu trả lời

Answer

Thông minh và kiến thức chỉ sử dụng được trong pháp chế định tục đế, không phải là trí tuệ thấy pháp thực tánh chân đế, vì vậy nếu không khéo sử dụng hoặc lạm dụng thông minh sẽ trở thành chướng ngại cho trí tuệ.

Question 4

Ngày gửi: 13-09-2019

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy, đầu thư con xin gửi lời hỏi thăm và chúc sức khỏe Thầy. Con kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe, an lạc. Con xin phép được trình Pháp học. Hôm trước con có nghe một bài Thầy giảng về sự khác nhau giữa trí tuệ và trí thông minh. Theo con hiểu, trí tuệ là sự rỗng lặng trong sáng, thấy mọi thứ như chúng là, còn trí thông minh là mang tính kinh nghiệm, sở học. Con có thắc mắc là trí tuệ có bao gồm cả trí thông minh hay không? Con xin Thầy có thể giải đáp những vướng mắc này của con. Con xin tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

trí tuệ & từ bi

Xem câu trả lời

Answer

Người có trí tuệ (chân đế) có thể thông minh (tục đế), nhưng người thông minh (lý trí) thậm chí còn trở ngại cho trí tuệ.

Question 5

Ngày gửi: 20-08-2019

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, hàng ngày con vẫn đều đặn nghe Thầy giảng pháp, có những lúc con nghe và có cảm giác như mình chợt thấy ra điều gì đó rất rõ ràng, có lúc còn cười một mình và gật đầu lia lịa vì nó quá đúng. Nhưng nhiều khi con muốn trình pháp thì con lại không biết diễn tả cái thấy đó như thế nào. Như vậy có phải là con đã thấy ra sự thật hay chỉ đang tưởng là, cho là thôi. Con kính xin Thầy hoan hỷ khai thị thêm cho con. Con cung kính đảnh lễ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

sự thật | chân lý | pháp | tánh | trí tuệ & từ bi

Xem câu trả lời

Answer

Con nghe mà hiểu đúng là tốt rồi, nhưng có hai trường hợp hiểu đúng: Có người nghe liền thực chứng sự thật vì tự mình đã trải nghiệm điều đó mà không nhận ra. Có người nghe và biết điều đó rất đúng nhưng tự mình chưa trải nghiệm thì cần một thời gian bắt gặp trải nghiệm đó mới thực chứng được. Khi thực chứng thì có người diễn tả được, có người không, vì cần có tuệ “vô ngại giải” mới trình bày rành mạch được, tuy nhiên người đó vẫn biết rõ chính mình.

Question 6

Ngày gửi: 04-04-2019

Câu hỏi:

Kính bạch Sư từ bi chỉ dạy cho con. Con có hai câu hỏi xin Sư giải đáp giúp con ạ. 1) Như thế nào là sự nhàm chán phát sanh trí tuệ? 2) Sự khác biệt giữa phàm phu và bậc thánh về sự nhàm chán ạ?

Các chủ đề liên quan:

trí tuệ & từ bi | nhàm chán

Xem câu trả lời

Answer

1) Nhàm chán tham sân si sẽ phát sinh trí tuệ.

2) Nhàm chán của phàm phu như người ăn quá no đến ngán. Còn nhàm chán của bậc Thánh như người thấy nguy hiểm trong ăn uống nên không ham ăn nữa.

Question 7

Ngày gửi: 29-09-2018

Câu hỏi:

Dạ, thưa thầy, con xin cảm ơn lời dạy quí báu của thầy ”khổ vui, biết khổ vui. Không khổ vui, biết không khổ vui” Con nghe nói có trí tuệ rồi mới có từ bi, nếu như không có trí tuệ mà từ bi thì hên xui, hên thì đúng mà xui thì sai, có đúng không thứ thầy? Con xin cảm ơn thầy ạ. Hãy giử gìn sức khỏe thầy nhé . Con kính bái thầy.

Các chủ đề liên quan:

Tứ vô lượng tâm từ bi hỷ xả | trí tuệ & từ bi

Xem câu trả lời

Answer

Có câu nói “Trí không bi là trí thông mình điêu xảo, bi không trí là bi thương hảo thương quàng” rất đúng. Có trí tuệ thật sự thì luôn có từ bi, nhưng có từ bi chưa chắc có trí tuệ.

Question 8

Ngày gửi: 24-06-2018

Câu hỏi:

Dạ con chào thầy! Hôm nay con có đi nói chuyện với một người bạn thì gặp phải một vấn đề, vì trước giờ con là người sống theo trái tim mình, và khi con đi theo trái tim mình, con gặp nhiều điều trải qua nhiều chuyện rồi dần dần trí tuệ trong con lớn dần lên, vui có, khổ có. Nên bây giờ con đi đâu cũng nói với mọi người là hãy sống theo trái tim mình, vì con thấy nó tốt mà, nhờ đi theo trái tim của mình nên con mới biết đến đạo biết thêm nhiều thứ. Nhưng bạn con thì nói là nên đi theo trí tuệ, rồi trái tim tự đi đúng hướng. Con hiểu ý bạn con muốn đề cập, mà sao cách giải thích của bạn con như thế là gạt trái tim qua một bên. Và có một nhóm các cô chú cũng có học đạo thì cũng như vậy ạ, lấy trí tuệ làm đầu, trái tim là phụ. Và bạn khuyên con khi nói về chuyện sống theo trái tim mình cho các bạn thì phải cẩn trọng nên giờ con cũng bắt đầu phân vân. Con thì hiểu thế nào là sống cân bằng giữa trái tim và trí tuệ nhưng con không biết nói làm sao cho hay cả. Nên mạn phép xin thầy cho con xin một lời. Con và bạn rất muốn được gặp thầy một lần, không biết thầy có ở chùa Bửu Long vào thời gian này không? Nếu có thì thầy và các thầy có thể gởi thông tin ngày giờ vào Email của con được không ạ. Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

trí tuệ & từ bi

Xem câu trả lời

Answer

Trí tuệ là thấy biết bằng trái tim, không thấy biết bằng trí não. Vì vậy có trí tuệ thì có từ bi, còn lý trí thì chỉ biết phân biệt và phê phán một cách khô khan và nông cạn.

Question 9

Ngày gửi: 03-02-2018

Câu hỏi:

Kính thưa Hoà Thượng, Con có thắc mắc trong cuộc sống thường nhật của người Phật tử nói riêng và mọi người nói chung. Chúng ta có cần phân biệt đâu là Thông Minh và đâu là Trí Tuệ không ạ? Nếu phân biệt thì con xin HT chỉ rõ giúp con! Kính Hoà Thượng.

Các chủ đề liên quan:

trí tuệ & từ bi

Xem câu trả lời

Answer

Con vào Tag gõ “trí tuệ” để đọc câu trả lời. Thông minh thuộc về thế trí trong tục đế, trí tuệ thuộc tánh giác trong chân đế.