Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: trì chú

Question 1

Ngày gửi: 24-09-2013

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con xin cảm ơn Thầy đã giảng nghĩa câu hỏi về Chú Đại Bi cho con. Từ nay con sẽ không đọc chú gì nữa mà chỉ thực hành đúng hướng “Xả ly – ly tham – đoạn diệt – an tịnh – chánh trí giác ngộ Niết-bàn” như đức Phật đã dạy. Kính chúc Thầy thân tâm thường an lạc.

Các chủ đề liên quan:

trì chú

Answer

Sādhu lành thay! Đó chính là “Y liễu nghĩa, bất y bất liễu nghĩa Kinh” (chỉ căn cứ trên Kinh liễu nghĩa, chứ không căn cứ trên Kinh không liễu nghĩa) nên trong bài kệ Pháp Cú số 100 đức Phật dạy:

Ngàn từ nhưng vô nghĩa

Không bằng chỉ một từ

Có ý nghĩa chân thực

Nghe xong được tịnh lạc.

Tất cả chân lý đều sẵn có nơi mỗi người, chỉ vì bị che lấp bởi vô minh ái dục của cái Ta ảo tưởng mà không thấy, nên mới hướng ngoại tìm cầu mà tạo thêm nghiệp buộc ràng và đau khổ. Vì vậy không cần cầu cạnh đến thần lực nào mà chỉ cần thấy ra những gì mình đã tự trói buộc mình để xả ly, ly tham, đoạn diệt những ảo tưởng ấy thì ngay đó chân lý vốn đã hoàn hảo.

Question 2

Ngày gửi: 11-11-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, trước tới giờ con ngủ cũng ít khi bị nằm mơ này nọ, ngủ một giấc tới sáng, con cứ nghĩ là mình ngủ sâu, thế là tốt, nhưng giờ con mới nghe được 2 bạn cùng phòng nói con hay ngủ mớ, nói lảm nhảm tiếng gì không hiểu, không phải tiếng Việt, con cũng cảm thấy sờ sợ, không biết thần kinh con có vấn đề gì không nữa, giờ con phải làm sao cho hết bị như vậy, xin Thầy chỉ dạy cho con, con xin cám ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Thiền | trì chú | mất ngủ

Xem câu trả lời

Answer

Có lẽ trước khi con theo thiền Vipassanà con đã từng tu Tịnh và Mật, như trong một câu hỏi trước đây con có trình bày về Mantra và niệm Phật A-di-đà, nên nếu con thông suốt hết các cách hành trì thì không sao, nhưng nếu con thấy có sự mâu thuẫn và còn chút lo lắng thì thầy e rằng chính điều đó đã biểu hiện ra trong giấc ngủ – môi trường hoạt động của vô thức trong tiềm thức. Có thể là trong lúc ngủ con đã đọc lại câu chú nào đó một cách vô thức.

Hơn nữa thầy đã nói thiền là tâm rỗng lặng trong sáng thấy biết mọi sự mọi vật (thân-tâm-cảnh) một cách tự nhiên, chứ không cần cố gằng đề đạt được điều gì cả, nhưng con lại thích ngồi thiền, như con nói con đã ngồi thiền với một đạo tràng yoga mới đây chẳng hạn, trong khi việc ngồi thiền đó lại làm cho con phân vân không biết có bị ảnh hưởng gì không. Tốt nhất là sau khi nghiên cứu tìm hiểu về những pháp tu con nên nhận một pháp tu nào phù hợp với mình nhất để tu, không nên để phân vân nghi hoặc.

Question 3

Ngày gửi: 10-11-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con bị vẹo vách ngăn mũi đã mổ rồi nay lại tái phát và có chỉ định mổ tiếp, trong khi con đang phân vân không biết có nên không, thì con nghe nói đọc Chú Đại Bi có thể tiêu trừ nghiệp chướng, kính xin Thầy chỉ dạy cho con, con cám ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

nghiệp | sinh mệnh & định mệnh | trì chú

Xem câu trả lời

Answer

Nếu đọc kinh chú gì mà tiêu trừ được nghiệp thì tốt hơn vẫn là nên nương nghiệp đó để nhẫn nại học ra bài học nhân quả duyên báo trong vận hành của pháp, vì nếu không thấy ra sự thật (pháp) thì dù có trừ được nghiệp này cũng sinh ra nghiệp khác mà thôi. Bao giờ con chiêm nghiệm ra được nghiệp là gì, nguyên nhân vì sao nó phát sinh, hậu quả của nó như thế nào, lợi hại tốt xấu ra sao v.v… thì con mới thoát ly được nó.

Question 4

Ngày gửi: 22-01-2012

Câu hỏi:

Dạ con kính chúc Thầy năm mới an nhiên tri túc, hạnh phúc vui vầy :)

Các chủ đề liên quan:

trì chú | chúc mừng năm mới

Xem câu trả lời

Answer

Thầy chúc mọi người năm mới cát tường an lạc.

Question 5

Ngày gửi: 27-12-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con nghe nói trì chú Lăng Nghiêm sẽ đổ nghiệp. Vì con có người bạn trì chú Lăng Nghiêm từ 2-3 giờ một ngày. Sau vài tháng trì chú này thì bạn con gặp biết bao chuyện phiền muộn xảy ra. Tại sao trì chú lại bị đổ nghiệp? Kính xin thầy chỉ dạy, con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

trì chú

Xem câu trả lời

Answer

Tại sao không ngay nơi hành động, nói năng, suy nghĩ hàng ngày mà thận trọng chú tâm quan sát để tự điều chỉnh nhận thức và hành vi cho đúng pháp mà lại trì chú để làm gì? Thường chánh niệm tỉnh giác để thấy thân thọ tâm pháp đều vô thường, khổ, vô ngã hoặc lấy trí tuệ soi chiếu thân khẩu ý để không chấp lầm ngũ uẩn là bản ngã (ngũ uẩn giai không) mới hết khổ chứ không nên hành vì tham vọng đạt được bất cứ điều gì. Người nỗ lực trì chú nếu có chủ ý muốn đạt được điều gì như ý của mình thì càng dụng công càng gặp nghịch ý là phải rồi.

Question 6

Ngày gửi: 17-02-2011

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con rất muốn tụng kinh niệm Phật những lúc có thời gian rảnh, nhưng hiện nay Kinh sách in ấn rất nhiều và có nhiều quyển cùng một thể loại nhưng nội dung lại không giống nhau nên con không biết nên đọc quyển nào. Con chỉ thích nhất là Kinh Bát Nhã vì ngắn gọn, dễ hiểu, dễ thuộc. Còn các kinh khác khó thuộc và khó hiểu quá. Có người nói với con việc đọc chú Đại Bi có thể hóa hung thành kiết, có thể cầu gì được đó v.v… Nhưng con tìm hiểu thì thấy rằng đó là đọc tên các vị Phật thôi. Xin Thầy tư vấn giúp con là con nên đọc quyển Kinh nào vì có rất nhiều kinh mà con chỉ muốn đọc một quyển thôi nhưng thật chú tâm và thành thục chứ đọc nhiều con loạn hết cả lên. Nếu đọc chú mà huyền diệu như vậy thì ta chỉ nên đọc chú là được có đúng như vậy không thưa Thầy. Xin Thầy giúp con ạ.

Các chủ đề liên quan:

căn cơ tu học | trì chú

Xem câu trả lời

Answer

Con thích bài kinh Bát-nhã hơn chú Đại Bi tức là con có khuynh hướng trí tuệ hơn đức tin. Vậy con nên nghiên cứu giáo lý cho vững chứ thầy thấy con đặt mấy câu hỏi chứng tỏ Phật Pháp con còn lơ mơ lắm đó. Con thử đọc mấy cuốn sách thầy viết xem sao, không phải thầy quảng cáo sách thầy nhưng đọc sách thầy nếu có điều gì không hiểu con hỏi thì thầy sẽ dễ giải thích hơn, đúng không? Khi nào con rảnh thay vì tụng kinh, con nên vào Thư Viện của trang web này đọc những cuốn sách theo thứ tự như sau: 1) Con đường hạnh phúc 2) Tuyển tập thư thầy 3) Thực tại hiện tiền 4) Sống trong thực tại. Đọc 4 cuốn đó xong thầy sẽ giới thiệu thêm. Trong Thực Tại Hiên Tiền thầy đã giảng rất rõ bài kinh Bát-nhã, hy vọng con sẽ hiểu dễ dàng. Hiểu để thực hành chứ không cần tụng đâu. Nhớ là đừng mê tín, đừng nghe ai đề cao lợi đắc mà tham cầu, quan trọng là nhận thức đúng pháp, vì có thấy biết đúng thì mới suy nghĩ đúng, nói năng đúng, hành động đúng, sống đúng và tâm tư mới an lạc thanh thoát được. Tụng niệm cũng tốt nhưng dành cho căn cơ đức tin, không phù hợp với căn cơ trí tuệ như con đâu. Kinh Bât-nhã nói không có chú nào hơn trí tuệ Bát-nhã giúp con vượt khỏi mê lầm của chính mình.