Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: Tội & phước

Question 1

Ngày gửi: 06-01-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, lần đầu tiên con mạnh dạn hỏi Thầy và đã được Thầy quan tâm trả lời. Hôm đó con xúc động quá không nhớ cảm ơn Thầy nữa. Con như con chim non mới lọt lòng Mẹ còn nhiều bỡ ngỡ, con đọc những câu hỏi và câu trả lời của Thầy mà cũng còn nhiều từ ngữ con chưa hiểu. Nay trở lại vấn đề của con, con muốn hỏi Thầy là con muốn Niệm Phật để hồi hướng cho Mẹ con (Mẹ con đã mất được 3 năm), tâm nguyện của con là tu tập hồi hướng cho Mẹ được vãng sanh về Tây phương cực lạc trước còn con sẽ tu cho mình sau vì mình còn nhiều thời gian. Vậy con mong Thầy chỉ cho con khi niệm Phật và làm phước báu hồi hướng cho mẹ thì phải nói thế nào và tâm phải nghĩ thế nào để Mẹ con được vãng sanh về thế giới của Đức Phật A Di Đà an vui ạ? Mong Thầy chỉ dạy cho con, con cảm ơn Thầy nhiều. Kính Thầy!

Các chủ đề liên quan:

hiếu thảo | Tội & phước | phước lực & tâm lực | hồi hướng

Answer

Hai yếu tố có thể trợ duyên cho mẹ con là tâm lực và phước lực. Tâm lực là lòng thành của con. Phước lực phát sinh do bố thí cúng dường, nghiêm trì giới luật, giữ tâm thanh tịnh, cung kính, khiêm nhường, phục vụ, nghe pháp, chia sẻ pháp, hoan hỷ phước người khác làm, điều chỉnh nhận thức, bớt tham sân si, có lòng từ-bi-hỷ-xả. Với tâm lực và phước lực đó, con hồi hướng cho mẹ là được.

Question 2

Ngày gửi: 14-10-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Nếu sống ngoài đời nhưng không chủ ý theo hướng lập gia đình, thì mình nên trả lời thế nào khi người ta cứ rù rì bảo phải có vợ chồng, con cái, cháu chắt thì mới vui, không bị cô đơn, về già có người lo cho mình? Con hay cười chứ chẳng biết trả lời sao, vì cái nhìn khác nhau, giải thích dài họ cũng chưa chắc thấm, nói ngắn thì không biết nói sao. Còn thêm câu già bệnh không người thân hỗ trợ thì thế nào Thầy, con cũng chưa biết giải thích sao? Câu hỏi của con không liên quan trực tiếp đến học pháp, nhưng xin Thầy giúp con tỏ với. Con cảm ơn Thầy nhiều!

Các chủ đề liên quan:

tự lập & độc lập | cô đơn | cuộc sống | Tội & phước

Xem câu trả lời

Answer

Ai biết được nhiều người con cháu đầy đàn mà về già vẫn cô đơn chẳng ai lo thì sao! Điều này tuỳ vào phước, tuỳ vào tâm chứ không tuỳ vào mối quan hệ ràng buộc đâu.

Question 3

Ngày gửi: 02-05-2016

Câu hỏi:

Con kính chào Sư! Thưa Sư! Con xin được hỏi Sư 2 câu: 1- Người thế gian thường tạo phước lẫn tội. Vậy tội, phước có bù trừ cho nhau được không? Nếu nói được tại sao Đại đức Mục Kiền Liên, một vị Thánh Tăng, thần thông đệ nhất nhập níp bàn trong tình trạng bị ngoại đạo đánh chết; còn nếu nói không bù trừ được thì sao các bài Pháp thường giảng : Một nhúm muối bỏ vào cốc, ly không uống được còn bỏ vào một bể nước thì có thể uống, sinh hoạt được. 2- Con thường thành kính cúng dường để bát chư Tăng. Giả sử một vị Sư con thường để bát vì một lí do tế nhị nào đó hoàn tục thì phước báu của con có bị giảm dần ứng với để bát cho người Phật tử tại gia thọ 5 giới không? (Phần trả lời lần trước Sư có giảng phước báu phát sanh nhiều hay ít tùy theo công đức tu hành của từng vị, không theo chức vụ của vị đó). Con muốn tìm hiểu chớ không có ý xúc phạm các Sư mà con hằng tôn kính. Kính xin Sư từ bi giảng cho con hiểu. Con cảm ơn Sư!

Các chủ đề liên quan:

Tội & phước | nghi lễ

Xem câu trả lời

Answer

1) Tội phước có thể bù trừ cho nhau hoặc trở thành vô hiệu khi quả chưa thành hình, cũng như trồng cây xoài chua, nếu chưa ra quả có thể ghép xoài ngọt vào vẫn ra trái ngọt, nhưng khi đã ra trái và chín rồi thì phải gặt hái xoài chua. Nhưng tội và phước chủ yếu để giúp chúng ra học ra bài học giác ngộ sự thật chứ không phải để tính toán bù trừ.

2) Việc cúng dường để bát tuỳ vào tâm thí chủ. Nếu cúng dường để bát với tâm hoan hỷ và có trí tuệ thì mới có phước, nếu làm với tâm tham lam, tà kiến thì vẫn là tội chứ không phải phước. Đối tượng cúng dường và vật cúng dường là phụ do đó tốt xấu chỉ tương đối, còn tâm cúng dường mới là phước hay tội.

(Đương nhiên cúng dường cho một vị sư giả hoặc tu hành bê bối là thiếu sáng suốt và khó mà hoan hỷ thì làm sao có phước được, trong khi cúng dường cho một cư sĩ tu hành đắc đạo thì chắc chắn là sáng suốt và hoan hỷ rồi).

Question 4

Ngày gửi: 05-01-2016

Câu hỏi:

Con kính chào thầy ạ! Thưa thầy cho con hỏi: 1) Một người nếu kiếp trước tạo nhân bố thí thì kiếp này được giàu có. Còn nếu kiếp trước không bố thí nhưng nếu kiếp này siêng năng làm lụng thì vẫn giàu lên được phải không ạ? 2) Nếu bố thí với tâm vô tham, vô sân, vô si thì được phước lớn. Nhưng con thấy có người bố thí xong phát nguyện đại loại như “mong cho tôi giải thoát khỏi các lậu hoặc, sớm viên thành đạo quả, giác ngộ Niết Bàn”. – Lời nguyện như vậy thì có gọi là tham không ạ? – Nếu nguyện như vậy thì có được phước không ạ? Hay lời nguyện đó có được thành tựu không ạ khi làm phước hữu lậu mà lại mong được hưởng quả vô lậu ạ? – Làm việc lành xong có nên phát nguyện không ạ? Nếu phát nguyện hay không phát nguyện có đưa đến kết quả khác nhau không ạ? Con cảm ơn thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

Tội & phước | nhân quả & nghiệp báo

Xem câu trả lời

Answer

Những chuyện vặt vãnh ấy con đừng quan tâm. Tu chủ yếu là biết mình, thật sự biết mình thì sẽ biết tất cả, không cần phê phán, đánh giá ai cả. Mỗi người một trình độ căn cơ, người ta đang nhận thức thế nào thì sẽ hành vi như vậy cho đến khi thấy sai mới tự mình chuyển hoá được. Nếu con muốn mọi người đều nhận thức đúng cả thì chính con đã sai. Con cũng nên tự khám phá sự đúng sai của chính mình, rồi con sẽ thông suốt mọi chuyện thôi.

Con nên vào pháp thoại nghe các bài giảng, trong đó những vấn đề con thắc mắc đều đã được đề cập đến rồi.

Question 5

Ngày gửi: 31-12-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con xin được hỏi khi chúng ta nghĩ đến điều thiện thì có được phước báo không?

Các chủ đề liên quan:

Tội & phước | Hỏi & Đáp về Phật giáo

Xem câu trả lời

Answer

Chỉ nghĩ đến điều thiện hoặc chỉ hoan hỷ với điều thiện người khác làm cũng được phước tương ứng.

Question 6

Ngày gửi: 15-12-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy, con cần hỏi mong được thầy giải đáp! Con tin vào nhân quả, đặc biệt tin vào phước xây dựng chùa tháp. Nhưng gần đây con nghe có 1 vị thầy giảng trên youtube rằng những người kêu gọi xiển dương xây dựng là những người lừa đảo. Con không biết phước thiện do xây dựng chùa tháp có thật như kinh sách nói không? Kính thầy!

Các chủ đề liên quan:

cuộc sống | Tội & phước | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Không cần kinh nói hoặc ai nói xây chùa tháp có phước hay không mà cần biết tâm người xây dựng thiện hay bất thiện, mục đích vị kỷ hay vị tha, đem lại lợi ích nhiều người, nhiều đời hay không… mới biết được có phước hay không, chứ không nên kết luận một chiều.

Question 7

Ngày gửi: 13-12-2015

Câu hỏi:

Kính bạch thầy. Con xin được hỏi là nếu như con niệm Phật hoặc ngồi thiền với tâm thận trọng, chú tâm, quan sát và sáng suốt, định tĩnh, trong lành thì có thể tạo ra phước báu giúp đỡ, hồi hướng cho người thân đã mất được không? Có thể thấy được chánh pháp và gặp được thầy là niềm hạnh phúc và may mắn nhất của con. Con xin chân thành cảm ơn và đảnh lễ thầy.

Các chủ đề liên quan:

Tội & phước

Xem câu trả lời

Answer

Được con, đó là phước vô lậu (giải thoát) rất cao quý, nhưng người đã quá vãng cũng cần phước hữu lậu, do đó cũng nên làm phước hữu lậu như bố thí, cúng dường, phục vụ v.v… để hồi hướng cho họ.

Question 8

Ngày gửi: 30-11-2015

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con nghe nói về phước báu của việc thọ Bát Quan Trai sẽ giúp mình sau khi chết không bị đoạ vào 3 cõi thấp: địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh phải không, thưa Thầy? Như trường hợp Bà Nội của con khi còn trẻ thì đến chùa thọ Bát Quan Trai. Đến khi hơi lớn tuổi 1 chút thì tự thọ Bát Quan Trai tại nhà (PHÉP TỰ THỌ KHÔNG CÓ GIỚl SƯ). Nay đã già thì Bà Nội của con không còn thọ Bát Quan Trai ở chùa cũng như ở nhà được nữa vì tuổi già sức yếu nên phải ăn trưa và chiều để uống thuốc. Xin hỏi Thầy như vậy thì phước báu của việc thọ Bát Quan Trai của Bà Nội con vẫn còn hay là mất đi nếu như không thọ nữa? Và phước báu đó nó sẽ trổ qua ngay trong kiếp sống hiện tại này hay sẽ trổ quả ở những kiếp sau? Kính mong Thầy giải thích cho con! Xin cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

ngạ quỷ & súc sinh | địa ngục | Tội & phước | bát quan trai giới

Xem câu trả lời

Answer

Phước tội chỉ là bài học nhân quả để giác ngộ, vì vậy nên lấy đó để thấy ra sự thật về bản thân mình và cuộc sống hơn là xem nặng việc có sinh vào cõi dữ hay không. Nếu sinh vào cõi dữ mà học ra được bài học đâu là nguyên nhân luân hồi sinh tử, đâu là giác ngộ giải thoát thì tốt hơn sinh vào cõi nhàn mà chỉ biết an hưởng không thấy ra nguyên nhân đau khổ. Bà nội con thọ Bát Quan Trai tất nhiên có phước của Bát Quan Trai, nhưng Ngũ giới là cơ bản, nếu vì bệnh không thọ Bát Quan Trai mà Ngũ giới vẫn còn thì không có tội gì cả.

Question 9

Ngày gửi: 04-10-2015

Câu hỏi:

Con chào Thầy ạ, con có đọc một bài viết “Có thực là không biết không có tội? Phật tổ đã trả lời thế nào” được chia sẻ trên internet: https://daikynguyenvn.com/van-hoa-nghe-thuat/co-thuc-la-khong-biet-khong-co-toi-phat-to-da-tra-loi-the-nao.html Nhưng có một bạn không đồng ý vì bạn ấy cho rằng, “Không biết ví như người đi đường đêm, không nhìn thấy côn trùng dưới chân, đạp vào làm chết. Trường hợp này người đạp chết côn trùng không biết có côn trùng dưới chân, và không có ý sát hại côn trùng nên họ thanh tịnh và vô tội”. Và bạn ấy còn cho rằng bài viết phải dùng từ “vô minh” chứ không phải “không biết” vì 2 từ này là khác nhau vì không biết khác với biết nhưng vẫn vô minh làm điều ác. Con không biết quan điểm của bạn ý có mâu thuẫn với bài viết không ạ. Con cảm ơn thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

giới luật | Minh & Vô minh | Tội & phước

Xem câu trả lời

Answer

Bạn ấy nói đúng, không có gì mâu thuẫn cả. Có 2 loại “không biết”:

– Không biết không có tội hoặc tội nhẹ: Thí dụ như hành động của người tâm thần phân liệt (điên), hành động không cố ý (vô tình), hành động sai nhưng với tâm thiện v.v…

– Không biết tội càng nặng hơn: Thí dụ như không biết nhân quả, thiện ác, phước tội (= vô minh) nên làm bậy, không biết rõ sự việc (= biết sai) mà xử lý độc đoán v.v…