Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con Chào Thầy! Con có một số thắc mắc về Thất Giác Chi, mong thầy hoan hỉ góp ý. Con có đọc 1 số tài liệu về thiền học, có nói đến sử dụng tinh tấn giác chi như một mốc để mình bám vào, kiên trì ngồi thiền, dùng một số thủ thuật tâm lý để đốc thúc bản thân theo đuổi đến cùng, cũng như trong sự nghiệp ở đời khi mình có ước mơ, quyết tâm theo đuổi đến cùng, cũng áp dụng tinh tấn giác chi. Dù mục đích là tốt đẹp nhưng con không hiểu như vậy có đúng không? Con hay nghe Thầy thuyết pháp về không nương tựa, không đến không đi, không sinh diệt, vậy có mâu thuẫn không Thầy ơi? Con không hiểu lắm? Nếu một người được đào tạo thói quen tốt từ nhỏ thì dễ dàng đạt được thành công hơn. Nhưng một số người như con phải phá vỡ thói quen xấu là bước đầu tiên thì con phải áp dụng nhiều thủ thuật tâm lý để tiến đến thành công trong cuộc sống. Đôi lúc con thấy mệt mỏi, nhưng nếu không như vậy thì con không giải quyết các vấn đề như gia đình, sự nghiệp, xã hội. Con muốn đóng góp 1 phần công sức nhỏ cho thế giới này, mong nó tiến đến Chân – Thiện – Mỹ, mọi người đều đạt được giác ngộ, như vậy có phải là sai, cố chấp không Thầy. Mong Thầy cho con lời khuyên? Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con có điều này chưa rõ. Sống thiền mọi lúc mọi nơi, quay về mình, chánh niệm tỉnh giác trong từng giây phút. Nhưng hôm nay, con có việc giải quyết gấp, con quay về mình và vắng bặt mọi suy nghĩ rồi đột nhiên con giải quyết êm xuôi mà mình chưa kịp theo dõi suy nghĩ đó xuất hiện. Vậy đó có phải là chánh tư duy không? Khi mình chánh niệm rồi thì chánh tư duy xuất hiện? và những điều còn lại của Bát chánh đạo cũng vậy? (Nhưng đâu đó trong con lại cho rằng con chỉ gặp may thôi). Ví dụ như 1 sự việc mà mình vắng bặt mọi tư tưởng khởi lên, chỉ thấy như nó đang là thôi mà mình không giải quyết gì hết thì cũng không ổn phải không thầy? Hay là chỉ im bặt trước rồi từ từ sẽ chiêm nghiệm ra cách giải quyết tốt nhất. Con nghĩ như vậy có sai không thầy? Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi có phải khi mình đắc quả Tu Đà Hoàn (quả nhập lưu) thì bây giờ mình đã ở trong giai đoạn an toàn không ạ, chỉ cần để yên cho pháp tự vận hành là thì sau một thời gian là đắc quả A La Hán trong tương lai (không quá 7 kiếp) phải không ạ? Con vẫn chưa hiểu rõ tường tận về 3 kiết sử cuối cùng là ngã mạn, trạo cử và vô minh. Xin thầy giải thích chi tiết về 3 kiết sử này. Con xin chúc thầy luôn khỏe mạnh để giúp đỡ chúng con, con xin cám ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi, con muốn đi con đường tu hành, nhưng con chưa quyết định vì con cảm thấy mình chưa hoàn toàn diệt trừ hết các ái dục, mặc dù con không muốn lập gia đình nhưng con vẫn còn chút gì đó gọi là tham ái. Con muốn hỏi thầy là con cần chuẩn bị gì để được đi tu thật sự. Bây giờ con đang tập thiền ở nhà để giảm dần các tham sân si, con chọn đề mục hơi thở và quán thân bất tịnh để muốn diệt trừ bớt tham ái. Thầy cho con hỏi là khi bắt đầu hành thiền thì con quán thân bất tịnh luôn hay phải thực tập cho đủ điều kiện nào mới có thể chuyển qua quán Thân bất tịnh ạ, con sợ chưa đủ định mà quán thân bất tịnh sẽ làm cho mình càng dính mắc vào tham ái. Con kinh mong thầy dạy con!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào Sư Ông, con có câu hỏi là lúc thực tập chánh niệm trên thân như là lúc đi, đứng hay những hoạt đông khác của thân, con thường hay niệm trong đầu, ví dụ như ‘bước, bước’, ‘nâng, nâng’ hay ‘ngồi, ngồi’. Vấn đề ở đây là mỗi lần con thử bỏ những niệm đó đi và chỉ cảm nhận thì vọng tưởng lại khởi lên và rất khó giữ chánh niệm. Cho nên bây giờ con phải làm gì, tiếp tục niệm những cử động như con đang làm hay phát huy nhận biết thôi? Con xin chân thành cảm ơn.

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy ạ. Lúc trước có gì đó khó chịu thì con thường sân, rồi con lý luận là tại nó như vậy, tại người kia nói sai, tại họ chưa biết,… nhưng vẫn thấy sân. Nhưng khi con nhìn thẳng không giải thích gì cả thì nó hết, con thấy hay nên con chia sẻ lên đây ạ.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào Thầy! Bình thường con ôn hòa với mọi người xung quanh. Nhưng đôi lúc có vài tình huống bất ngờ xảy ra con thường hay nóng giận, mất tự chủ bản thân lúc đó con không còn sáng suốt, định tĩnh, trong lành nữa. Con xin Thầy chỉ dạy. Con cám ơn Thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy. Nhân dịp sinh nhật thầy (04/02 âl) con chúc thầy luôn mạnh khỏe, thân tâm thường an lạc. Trước đây gần như ngày nào con cũng có đề tài để trình pháp, nhưng gần đây thì con hết đề tài rồi. Như thầy dạy con chỉ có thấy thôi nên con cũng không nhớ là đã thấy gì. Thấy pháp là việc của tánh biết đâu phải là việc của bản ngã nên vô công, vô tư, qua rồi thì thôi. Căn bệnh bất an, lo nghĩ ngày mai của con cũng không còn là vấn đề nữa. Con sống với tâm bình thường, công việc con phải đảm đương nhiều hơn bao giờ hết nhưng điều đó cũng bình thường, vì sự thật là mọi thứ bình thường mà. Chỉ có cái tạo ra thời gian, tạo ra cá nhân, nhận lấy phiền não khổ đau mới lệch ra khỏi cái bình thường. Thấy tâm không bình thường sinh diệt hay trở về với cái bình thường mà không phê phán, nắm bắt cả hai thái độ bình thường và không bình thường là nhận ra bình thường mới là cái thực sẵn có của pháp như nó đang là nên trọn vẹn với cái bình thường. Tinh tấn là nhận ra cái tâm không bình thường thì liền trở về với cái đang là là tâm bình thường mà không có ai chọn cái bình thường đề trở về. Chánh niệm là không rời ra khỏi tình trạng tâm vốn sẵn là bình thường hay không nắm giữ cái bình thường là ta, của ta, tự ngã của ta. Tỉnh giác là cái biết tự biết thực tại nên không bất an, bất mãn với thực tại. Tu mà không còn ai tu nữa thì cái tu mới thực sự phát huy. Con thành kính tri ân thầy đã mở đường cho con. Con xin chào thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy! cho con hỏi là khi thận trọng chú tâm quan sát, có phải là mình nên xoay lại để nhìn tâm của mình hay không? Xin thầy chỉ đường cho con. Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời