Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Tinh tấn, chánh niệm tỉnh giác tức thường trọn vẹn tỉnh thức với thực tại thân thọ tâm pháp trong mọi tình huống đời sống hàng ngày. 

 Trong thiền Vipassanā thì định cũng chính là niệm, đồng nghĩa với sự trọn vẹn chú tâm: Trọn vẹn là niệm, chú tâm là định. Thí dụ khi đi trọn vẹn chú tâm trên thực tại “đi” tức đang chánh niệm thì tâm không dao động nên cũng chính là định. 

 Con đừng nghe ai nói gì dù thầy hay người khác. Cứ trải nghiệm để tự mình thấy ra mới được.

 Không phải quan sát để có chánh niệm mà có chánh niệm để quan sát. Nói đúng hơn chánh niệm và quan sát (tỉnh giác) phải phối hợp chung. Không có chánh niệm thì quan sát liền rơi vào khái niệm tục đế, đó là quan sát của cái “ta” ý thức, không phải tánh biết soi sáng tự nhiên, vô vi và vô ngã.

Chỉ cần con thường chánh niệm tỉnh giác trong mọi động tịnh hành ngày dù sự việc nhỏ nhặt nhất thì con sẽ tự thấy ra xứ, giới, uẩn là gì chứ không cần khởi tâm tìm kiếm. Và khi chánh niệm tỉnh giác nhuần nhuyễn thì sẽ không còn bị cuốn đi nữa.

 Chánh niệm tỉnh giác như ngọn đèn giúp con soi sáng đường đi trong đêm tối. Chính chánh niệm tỉnh giác giúp con thấy rõ những mục đích nào là chính đáng, là lương thiện, mục đích nào là sai trái, bất thiện ở đời để con sống đúng tốt giữa trần gian mà vẫn có thể giác ngộ giải thoát. Nếu không có chánh niệm tỉnh giác, đường còn không thấy để đi làm sao có mục đích nào để tới một cách an toàn được!