Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: thường kiến

Phải.

Phật dạy, nếu đã tà kiến tham ái thì sẽ phải học bài học gieo nhân rối loạn và gặt quả khủng hoảng. Không còn tà kiến tham ái ắt không gieo nhân rối loạn nên cũng không còn hậu quả khủng hoảng nữa.

Câu này con đừng hiểu theo nghĩa đen của từ “tự mình” và “người khác”. Nếu con cho là tự mình làm khổ mình tức là tưởng con còn mãi không thay đổi nên đó là thường kiến. Còn nếu con cho là giờ con làm tội còn sau này người khác chịu đâu phải con thì đoạn kiến chứ gì nữa.

– Vậy nếu thấy cái gì cũng đều sinh diệt thì có chấp vào đoạn kiến không? 

– Tánh tướng thể dụng đã trả lời nhiều lần rồi con tìm trong Tag xem lại.

 Đó đúng là tà kiến và tham ái trong thiền định, nhưng cũng từ từ, khi đủ duyên tác động một chút thôi, cứ nhẫn nại từ bi như kiểu “pháp thuyết” thì rồi tà kiến và tham ái cũng phải mòn.