Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: Thiền

Tham và sân của bậc Thánh Dự Lưu và Nhất Lai là tham sân đã được đoạn giảm chỉ còn vi tế (minimum). Còn tham sân của người đắc thiền định thì vẫn còn nguyên chỉ bị dồn nén lại thôi (nên thường được ví như đá đè cỏ) khi ra khỏi định có thể bung lên cực mạnh (maximum).

Nếu luồng khí mát lạnh làm con dễ chịu thì đó là khí lưu chuyển tốt. Nếu luồng khí ớn lạnh làm con khó chịu và sợ hãi thì hoặc là con hành không đúng, hoặc là bị ảnh hưởng bởi bên ngoài. 

Hàng ngày lúc nào bản ngã không ló mặt ra mà cần phải dụ. Dụ thì chỉ bản ngã này dụ bản ngã kia thôi. 

Bốn điều trên chính là thiền Vipassanā mà thực ra các cháu bé vốn sẵn có chỉ cần giúp chúng phát huy ngay từ tuổi đầu đời mới dễ hơn. Ngược lại người lớn bị ô nhiễm bởi những khái niệm, tư tưởng, quan niệm, thành kiến cố chấp… nên đã che lấp đi những đức tính sẵn có đó. Trong thời đức Phật nhiều em bé 7 tuổi đã được đức Phật khai ngộ. Thậm chí các vị thánh tí hon này còn khai thị lại cho những người đầy ắp Kinh Luận nhưng không thực chứng nữa là khác.

Nguyên do là chưa nắm vững nguyên lý thiền nên khi ngồi bị áp lực, thiếu sinh khí và sự thoải mái tự nhiên mà cứ nỗ lực mới sinh ra căng thẳng.