Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: Thiền

Question 1

Ngày gửi: 15-03-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con không hiểu tại sao mỗi lần tham gia các khóa thiền hoặc hành thiền ở nhà là con càng vọng, tâm dễ sân hơn và loạn hơn, nó sợ hãi tất cả mọi thứ. Nhưng từ khi con không hành thiền nữa, tâm trở về tự tại, an nhiên hơn. Ngày ngày con nghe pháp thoại và từ từ thấy các pháp đang là, không cố gắng lý giải gì cả. Khi con thấy bản ngã đang sân hận thì cũng là lúc nó diệt đi. Như vậy có phải là con không thích hợp để dự các khóa thiền không? Kính mong Thầy chỉ dẫn thêm cho con. Cầu mong Thầy luôn an lạc.

Các chủ đề liên quan:

Answer

Thiền không phải là phương pháp rèn huyện mà phải hành theo khuôn khổ quy định của một khoá thiền nào. Thiền là soi sáng chính mình và cuộc sống để khám phá sự thật một cách tự nhiên. Chính khi con từ bỏ mọi đặt định cho thiền để sống tự tại, hồn nhiên và trong sáng thì đó mới chính là thiền.

Question 2

Ngày gửi: 11-03-2017

Câu hỏi:

Kính thầy, con hay nghe bài giảng của thầy và con hiểu rằng khi ngồi thiền mình chỉ cần biết hơi thở ra vô thân mình, buông thả tất cả, pháp nào đến thì chỉ cần thấy rõ, quan sát thì ắt sẽ tự sinh và tự diệt. Nhưng con không hiểu rằng nếu cứ như vậy thì sao mình có thể hiểu được bản chất, nguyên nhân sinh diệt của tham, sân, si đó để ngày một giảm dần? Ví dụ như cái tham nó đến, con chỉ biết, nhìn nó thì nó sẽ tự mất, như vậy mỗi lần nó tới con cứ lại biết lại nhìn nó hoài hay sao? Con không hiểu nguyên lí của trí tuệ phát sinh để giảm dần vọng tưởng như thế nào. Con kính mong thầy giảng cho con ạ!

Các chủ đề liên quan:

Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Con chỉ cần thấy thôi thì con sẽ thấu suốt tất cả: sinh diệt, nhân quả, tánh tướng, thể dụng, lợi hại, đúng sai, xấu tốt v.v… nếu con không thấy làm sao có trí tuệ được.

Question 3

Ngày gửi: 04-03-2017

Câu hỏi:

Con chao su ong.su ong ck the huong dan con thien khong ak.tu buoc co ban.con cam on su ong

Các chủ đề liên quan:

pháp thoại | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Con nên vào mục Pháp Thoại trang Web này nghe giảng, trong đó đã hướng dẫn rất kỹ nguyên lý thiền.

(Con làm gì cũng cần nghiêm túc, cẩn trọng, đó chính là thiền. Con đặt câu hỏi về thiền mà gõ kiểu chữ “chat” chơi như vậy chứng tỏ không nghiêm túc và không thành ý học thiền đó!)

Question 4

Ngày gửi: 03-03-2017

Câu hỏi:

Dạ kính thưa thầy, khi ngồi thiền con nên ngồi trong bao lâu ạ? Càng lâu thì có tốt không thầy? Còn có một điều nữa, khi con bắt đầu ngồi thiền thì con nguyện là ngồi trong 30 phút, nhưng khi ngồi chưa tới thời gian đó thì 2 bên xương chậu con buốt lên, toàn thân con đau nhức thì con có nên tiếp tục ngồi nữa không? Con cám ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Thiền | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Nếu tập ngồi thì nên ngồi tiếp cho quen dần, nhưng đó là tập ngồi thôi, còn thiền thì chủ yếu là tâm có định tĩnh sáng suốt hay không chứ không quan trọng thời gian, thế ngồi và đối tượng gì.

Question 5

Ngày gửi: 21-02-2017

Câu hỏi:

Thưa Sư! Sư cho con hỏi khi con ngồi chánh niệm trước mặt, cảm nhận được hiện tại, cảm nhận được hơi thở vào ra, và tỉnh giác mọi pháp nếu có xảy ra trên thân con vẫn xem như là. Nhưng lúc sau con không còn cảm nhận được gì, tất cả vắng lặng, chỉ còn cảm giác hỷ lạc trong thân, tâm… Con không biết tiếp theo nên làm gì, nên tiếp tục xem các pháp hỷ lạc ấy như là, để nó tự sinh tự diệt hay là tác ý quay lại với các cảm giác lúc đầu (biết hơi thở vào ra, biết các pháp xảy ra trên thân tâm)? Không biết làm thế nào để phân biệt được hỷ lạc do ly dục sanh hay hỷ lạc do tưởng sanh thưa Sư?

Các chủ đề liên quan:

buông | Thiền | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Nếu con ngồi thư giãn buông xả tự nhiên, không mong cầu đạt được điều gì mà hỷ lạc tự đến thì đó là hỷ lạc do ly dục sinh. Nếu con cố gắng tập trung vào một đề mục để mong đạt được điều gì thì hỷ lạc đến do tưởng sinh.

Question 6

Ngày gửi: 21-02-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, con đang đọc Minh sát tu tập, nghe Pháp thoại nữa. Con rất mong đi đến chùa để học thiền Vipassana nhưng do xa quá thầy ơi, không tiện để đi. Thầy có thể chỉ dạy từ xa cho con được không, đọc và làm theo Minh sát tu tập là được chưa thầy hay cần đọc gì thêm. Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

thiền Minh Sát - Vipassanā | thiền tuệ | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Con nghe pháp thoại cho thấu rõ nguyên lý thiền thì hành mới tốt, đừng vội hành theo một phương pháp nào vì như vậy chỉ có kinh nghiệm cục bộ chứ không thể thiền một cách đúng đắn được. Con nên đọc thêm cuốn Sống Trong Thực Tại để dễ nắm vững nguyên lý thiền.

Question 7

Ngày gửi: 21-02-2017

Câu hỏi:

Con chào thầy ạ! 1)Thưa thầy, con đọc trên trang http://www.dharmasite.net/bdh29/CanhGioiThien.html có nói rằng người nhập sơ thiền thì ngưng thở, nhập nhị thiền thì không những ngưng thở mà tim cũng ngừng đập. Nhưng trên trang wiki thì đến bậc thiền thứ 4 các hoạt động vô thức như hô hấp, tuần hoàn bài tiết mới ngưng: https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Tứ_thiền_định Con không biết đâu mới đúng ạ? 2) Thầy cho con hỏi một người tu 30 pháp ba la mật theo hạnh nguyện thì sẽ “không vội thấy ra sự thật” vì khi đó họ đã chứng ngộ rồi nên phải nhập niết bàn sẽ không còn thời gian để cứu độ chúng sanh nữa phải không ạ. Như vậy việc phát nguyện có ảnh hưởng gì đến việc” thấy ra sự thật” không thưa thầy? (Vì con đọc trong tích truyện bồ tát đạo sĩ sumedha trong một kiếp nào đó có đầy đủ căn tánh có thể đắc quả giải thoát ngay trong kiếp đó nhưng ngài lưỡng lự chưa chịu nhập niết bàn sớm, tiếp tục tu thêm cho đến khi gặp Đức Phật Ca diếp thọ ký thành Phật toàn giác) Con cảm ơn thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

đừng vội tin | tứ thiền bát định | Thiền | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Con đừng vội tin, dù đó là kinh sách nào. Con nên trở về với thực tại thân thọ tâm pháp để khám phá sự thật. Khi chưa thấy sự thật thì vẫn còn vô minh ái dục làm sao mà hành gì và đắc đạo quả gì được.

Question 8

Ngày gửi: 16-02-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con ăn chay và thực tập thiền cũng hơn 3 năm, con tự học trên youtube và nghe pháp thoại của Quý Thầy dạy về cách thiền, và con thực hành tinh tấn chánh niệm tỉnh giác trong mọi hành động trong đời sống. Mỗi sáng sớm con dành thời giờ 1 tiếng ngồi thiền, và con cảm thấy tâm con rất thanh tịnh rất bình an, mọi vấn đề, mọi khổ đau trong đời dường như con đều tháo gỡ được và cảm thấy tự tin ở chính mình hơn. Con cảm thấy như mình đã tìm được con đường. Hôm nay còn xin hỏi thầy về cái thấy của con trong khi hành thiền. Khi ngồi thiền, con giữ tâm trên đối tượng là hơi thở, rất bình an nhẹ nhàng, khi có một ý niệm ập tới, con bình tĩnh nhìn vào nó mà không khởi ý xua đuổi hay loại trừ, rồi ý niệm đó cũng qua đi, tâm trở lại rỗng rang. Con luôn ý thức là tâm mình đang rỗng rang, và nhận biết rất rõ tất cả những gì xảy trong con, nhưng tự nhiên cái buông luôn tâm trống rỗng đó bất chợt đến, và con thấy như có một dòng chảy trôi qua thật nhanh, càng để yên như vậy nó vẫn cứ chảy, và con cảm nhận được luồng hơi nóng dễ chịu loan tỏa khắp toàn thân. Con không hiểu hiện tượng đó là như thế nào, còn xin thầy giúp con. Con cảm ơn thầy và kính chúc thầy luôn bình an và khỏe mạnh.

Các chủ đề liên quan:

Thiền | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con thực hành với những trải nghiệm như vậy đều tốt. Tuy nhiên con chỉ thấy thôi là được chứ đừng vội kết luận đó là gì. Khi tâm ổn định tự nhiên thì những trạng thái hỷ lạc an tịnh đó sinh khởi, nhưng khi con muốn giữ nó thì vô tình nó lại trở thành chướng ngại. Trong thiền, tâm soi sáng là chính còn trạng thái trải nghiệm không quan trọng, nó chỉ đóng vai xúc tác để tánh biết phát huy mà thôi.

Question 9

Ngày gửi: 12-02-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy. Cách đây vài hôm con có đọc được một thắc mắc của một thân hữu: “… trong thời gian gần đây con thiền minh sát tập trung vào phồng, xẹp thì con hay bị nhức đỉnh đầu dữ dội là vì sao?…” và câu trả lời của Thầy: “… biết cách hành đúng, thì sẽ không bị tình trạng nhức đầu như vậy nữa…”. Con xin Thầy vui lòng cho biết trạng thái nhức đỉnh đầu này khi hành sai có phải là một trong những hiện tượng thường xuyên xảy ra mà sách điển trong thiền Nguyên Thuỷ đã biết đến từ lâu rồi hay đây là một trường hợp đặc biệt lần đầu tiên mới biết đến. Con xin cảm ơn và cúi đầu đảnh lễ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

thực hành chưa đúng | thiền Minh Sát - Vipassanā | thiền tuệ | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Trạng thái nhức đầu này thường xảy ra khi hành giả cố gắng tập trung quá mức cần thiết. Đây là bệnh “dục tốc” (nikanti) một trong 10 trở ngại của thiền Minh Sát.