Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: Thiền

Question 1

Ngày gửi: 05-08-2017

Câu hỏi:

Con kính chào Sư Ông. Bạch Sư. Cho con xin hỏi thiền là gì ạ? Tác dụng thật sự của thiền là gì? Con thấy người ta ngồi thiền sao mà cực quá vậy. Theo con thấy tu để giác ngộ nhìn thấy ra các pháp nó vốn sẵn như vậy và có thái độ rỗng lặng trong sáng là được rồi, sao nhiều người nói phải ngồi thiền mới an lạc? Chẳng lẽ ngồi thiền mãi sao? Đó đâu có gì là giải thoát đâu ạ. Sư ơi, có thể cho con xin thỉnh một cuốn sách hướng dẫn hành thiền đúng pháp không ạ, có cách nào hành thiền mà không phải ngồi không ạ, vì con chưa biết gì nhiều về thiền hay Phật giáo cả. Với con có nghe trên Youtube audio “Sống trong thực tại” con mới nghe được chút ít nhưng thấy thật hay, Sư cho con xin thỉnh sách được không ạ! Con cảm ơn Sư.

Các chủ đề liên quan:

Thiền

Answer

Con vào mục Thư Viện để đọc “Sống Trong Thực Tại” và vào Pháp Thoại để nghe sư ông giảng thì sẽ hiểu thiền là gì. Sư ông chỉ định nghĩa tóm tắt thế này: Thiền là soi sáng thực tại thân tâm trong bối cảnh của nó để thấy ra sự thật nơi chính mình và cuộc sống. Ngồi hay không không phải là vấn đề.

Question 2

Ngày gửi: 19-07-2017

Câu hỏi:

Con xin kính chào thầy ạ. Bạch thầy, con có cơ duyên may mắn thấy được giáo pháp của đức Phật và đặc biệt là cách truyền đạo giản dị chân thực của thầy, đó là dùng trí tuệ tánh không, rỗng rang, lặng lẽ, trong sáng để thấy mọi thứ như nó đang là, nhưng bởi vì con còn rất nhiều si mê nên còn rất nhiều nghi ngờ xin thầy mở cái gút mắc này cho con. Đó là con đọc 1 bài viết dạy phải trải qua các tầng thiền cho đến Phi phi tưởng mới hành Tứ Niệm Xứ được, như vậy thì rất lâu. Con là Phật tử tại gia không thể nhốt mình ẩn dật để tu hành được. Khi con nghe những bài giảng của thầy thì con thấy mình có thể làm bất cứ việc gì đi bất cứ đâu cũng có thể hành được một cách thoải mái, dễ dàng. Chính vì điều đó thầy cho con hỏi là không cần hành các tầng thiền, mà đi thẳng vào quán như thực, như thế có đạt đến trí tuệ và niết-bàn được không ạ? Xin thầy từ bi mở đường cho con ạ. Con xin đảnh lễ và chúc sức khỏe thầy, con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời

Answer

Nhầm lẫn này đã đưa Đạo Phật trở về thời kỳ tu luyện thiền định của Bà-la-môn với ý đồ phát triển tiểu ngã trở thành đại ngã mà đức Phật đã từ bỏ trước khi hoàn toàn giác ngộ. Đây là lỗi của những nhà chú giải kinh Phật xuất thân từ Bà-la-môn xuất gia qua Phật giáo hàng trăm năm sau đức Phật Tịch Diệt.

Con có thể vào: http://coinguonhanhphuc.blogspot.com.au/2017/07/hieu-ung-thien-vipassana.html#more

để xem và nghe bài giảng của thầy trong buổi Trà Đạo ngày 18/07/17 nói về thiền định và thiền Vipassanā.

Hoặc: http://trungtamhotong.org/index.php?module=phapthoai&function=detail&page=1&id=450

để nghe bài giảng về Phân biệt Thiền định và Thiền tuệ.

Question 3

Ngày gửi: 12-07-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con đang tập ngồi thiền theo tư thế kiết già, nhưng con thấy lúc đầu rất đau chân. Con quán niệm thân bất động và mặc kệ cảm giác đó dâng lên rồi lúc sau cũng đỡ. Tuy nhiên dần dần chân con tê nhức như kim châm… được khoảng nửa tiếng thì không chịu được nữa. Nếu con cứ cố chịu đau thêm nữa có sao không thưa Thầy? Nếu con chỉ ngồi bán già thôi sau này có sửa lại được không ạ? Con xin đảnh lễ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Để quen với thế ngồi kiết già con nên tập ngồi khi nào có thể chứ không phải đợi ngồi thiền mới tập. Thí dụ ngồi ăn, ngồi đọc sách, ngồi máy tính v.v… dần dần con ngồi quen sẽ không còn đau nữa. Nếu không ngồi được kiết già con ngồi bán già hay thậm chí ngồi sao cũng được, thiền là ở tâm đâu phải ở ngồi.

Question 4

Ngày gửi: 11-07-2017

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Mỗi tối con dành khoảng 30 phút để thư giãn buông xả sau một ngày làm việc mệt mỏi. Trong khoảng thời gian thư giãn này tâm con cũng quay lại những thước phim trong ngày, đặc biệt là nơi con làm việc vì đây là trường thiền lớn nhất của con. Con muốn ôn lại những hành vi của mình đã vô ngã vị tha chưa, gặp chuyện bất như ý thì bản ngã của mình như thế nào v.v… mặc dù con vẫn thực tập thận trọng chú tâm quan sát. Nói chung là con muốn điều chỉnh hành vi của mình tốt hơn. Nhưng con lo sợ nếu làm như vậy có phải là con để tâm mình lang thang về quá khứ? Mong thầy chỉ dạy. Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Đó cũng là cách mà nhà Nho thường dùng: “Nhàn trung kiểm điểm bình sinh sự, tĩnh lý tư lương nhật sở vi” để kiểm soát hành vi đạo đức của mình. Nhưng theo thiền thì không cần thiết phải ôn lại quá khứ, chỉ cần nhận biết hiện tại thì mọi sự sẽ được giải quyết. Khi cần tâm sẽ tự nhớ và tự điều chỉnh.

Question 5

Ngày gửi: 07-07-2017

Câu hỏi:

Con sắp xuất gia đi tu, con muốn chọn 1 nơi thích hợp để tu Thiền, con có tìm hiểu về nhiều vị thầy, con thấy có lòng tin nhiều nhất với cách hành thiền của cố Thiền sư Mahasi. Con muốn xin thầy cho con lời khuyên, con nên xuất gia ở đâu thì thích hợp để con có thể hành thiền tốt theo cách hành thiền của Thiền sư Mahasi.

Các chủ đề liên quan:

Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Ở chùa Bửu Quang Gò Dưa, Thủ Đức có cô Liên Nhu hướng dẫn thiền theo Thiền Sư Mahasi.

Question 6

Ngày gửi: 05-07-2017

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con có hai câu hỏi nhờ thầy giải thích giúp cho con: 1/ Mật Tông có phải là một hệ phái của Phật Giáo không ạ? 2/ Hành thiền để làm gì? Thiền có giúp giảm Tham sân si, có tăng tiến Từ bi hỷ xả không? Con cám ơn thầy và kính chúc Thầy có nhiều sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

tông phái & pháp môn | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

– Mật Tông là một tông phái Phật giáo thuộc hệ Bắc truyền khi du nhập vào Tây Tạng kết hợp với Mật giáo cổ của bản xứ mà hình thành.

– Hành thiền là soi sáng thực tại để thấy ra sự thật. Thấy ra sự thật là trí tuệ, có trí tuệ thì có từ bi hỷ xả, có từ bi hỷ xả thì không có tham sân si.

Question 7

Ngày gửi: 22-05-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Nghe pháp thoại của Thầy con hiểu ra là trở về trọn vẹn tỉnh giác thấy ra thân tâm thế nào khi tương giao với xung quanh một cách tự nhiên chân thực. Thế nhưng khi ngồi thiền con thả lỏng mình được một lúc thì thấy tâm tự nhiên lười nhát và rơi vào trạng thái không sáng không tỉnh, nó lơ mơ và rồi buồn ngủ. Kinh xin thầy chỉ dạy cho con. Con đảnh lễ Thầy!

Các chủ đề liên quan:

hôn trầm | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Tâm thường ở một trong hai khuynh hướng ức chế và hưng phấn. Khi có khuynh hướng ức chế thì dễ rơi vào thụ động, trì trệ như trạng thái hôn trầm thuỵ miên. Khi có khuynh hướng hưng phấn thì dễ rơi vào dao động, trạo cử, phóng tâm. Con có khuynh hướng ức chế nên không thích hợp với ngồi thư giãn buông xả, mà nên ngồi quan sát thân, thọ hoặc tâm để hưng phấn lên thì mới quân bình lại được.

Question 8

Ngày gửi: 14-05-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Tâm con cứ vọng động hoài, lúc nào cũng suy nghĩ lăng xăng. Ngồi thiền vào lúc 4h sáng con cứ ngủ gục, không thể tỉnh táo được. Kính xin Thầy hướng dẫn để con có thêm động lực trong sự tu học. Xin tri ân Thầy, chúc Thầy mạnh khỏe.

Các chủ đề liên quan:

buông | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Cố gắng tập trung quá nên tâm mới lăng xăng, nếu con chỉ ngồi thư giãn buông xả và cảm nhận toàn thân khi thở vô thở ra một cách tự nhiên thoải mái thì không lăng xăng (trạo hối), cũng không buồn ngủ (thuỵ miên) nữa.

Question 9

Ngày gửi: 07-05-2017

Câu hỏi:

Chào Thầy! Con có một số thắc mắc về thiền. Khi con định bằng hơi thở, sau đó con chuyển sang quán tưởng về tính nhất thể, từ vị trí ngồi rồi mở rộng tâm thức ra căn phòng đến khu phố sau đó con thấy bản thể không còn chỉ còn là những khối nguyên tử chuyển động dựa theo các quy luật vũ trụ. Nhưng đó chỉ là tưởng tượng trong tâm trí, chứ thân và ý chưa quán triệt. Con thiền quán tưởng như vậy có nguy hiểm gì không thầy, như vậy con đang ở trong hiện tại hay con chỉ đang cố tưởng tượng ra. Mong được Thầy chỉ dạy! Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

thực hành chưa đúng | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Tất nhiên là tưởng tượng rồi. Đôi lúc tưởng tượng cũng có cái hay của nó, nhưng thường là không thật, mà mục đích của thiền là thấy ra sự thật. Sao con không soi sáng lại chính thực tại thân tâm cảnh để khám phá sự thật mà tưởng tượng làm gì?