Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: thiền định

Question 1

Ngày gửi: 01-06-2017

Câu hỏi:

Kính Thầy cho con hỏi, khi ngồi thiền con thấy người đảo tròn là sao ạ?

Các chủ đề liên quan:

Answer

Đó là do con đang hành thiền định, yoga hoặc khí công. Hành đúng thì cũng có hiệu quả tốt nhưng nếu hành chưa đúng mà do dụng tâm tập trung hơi quá nên khí bị dồn nén mà sinh ra các hiện tượng trên thân như ngứa ngáy, chao đảo, xoay tròn, đơ cứng toàn thân hoặc từng phần. Con nên thư giãn, buông xả rỗng lặng tự nhiên thì khí mới ổn định, thân mới khinh an và tâm mới thư thái được. Chủ yếu thiền là soi sáng lại thân tâm để thấy ra diễn biến trung thực đúng với bản chất của nó mới tốt.

Question 2

Ngày gửi: 03-05-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con đang tập tu Thiền, con ngồi yên tĩnh, chỉ lắng nghe hơi thở ra, hít vào, và con ép chặt bụng dưới khi thở ra, giữ hơi lại rồi từ từ phình bụng hít vào… cứ thế con ngồi được từ 20′ -30′. Nếu con mở nhạc kinh Om Mani… thì con sẽ ngồi được lâu hơn 45′ -60′ (con vẫn kiểm soát được hơi thở và không cục cựa). Thưa Thầy con muốn hỏi, khi Thiền có nhạc thì có đúng, có được phép không ạ? Con cám ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

buông | tứ thiền bát định | sự thở | niệm hơi thở | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Về thiền định thì bất kỳ phương tiện gì giúp tâm con tĩnh lặng là được, nhưng càng ít lệ thuộc vào phương tiện mà tâm vẫn định tĩnh thì càng tốt hơn. Nếu con chỉ ngồi thư giãn, buông xả mọi mục đích tìm cầu, mọi nỗ lực trở thành, thân tâm vô sự, rỗng rang thì định tự đến vượt ngoài phương tiện, vượt ngoài thời gian, vượt ngoài mọi sở hành, sở đắc, tịch tịnh, vô ngã.

Question 3

Ngày gửi: 24-04-2017

Câu hỏi:

Kính Thưa Thầy! Hôm trước, con đang ngồi trên xe khách, xe 24 chỗ ngồi nhưng họ chở nhiều hơn nên chật chội, ồn ào và đường xấu nên xe chạy rất xóc. Con nghĩ mình nên niệm Phật cho xe chạy an toàn. Con vừa niệm được mấy câu thì không biết gì nữa, khi tỉnh dậy mở mắt ra thì thấy trên xe có nhiều người ngủ nên yên tĩnh hơn. Hỏi mọi người xung quanh thì biết là xe chạy thêm khoảng 70 Km kể từ khi con niệm Phật. Trong khoảng thời gian đó con hoàn toàn không biết gì. Con chỉ có cảm giác hơi rùng mình một chút trước khi lọt vào trạng thái đó còn khi mở mắt ra thì cũng thấy lạ khó tả ngay giây phút mở mắt thôi. Con hoàn toàn không biết gì trong khoảng ở giữa. Con định hỏi người ngồi bên cạnh xem nãy giờ con ngồi như thế nào? Có bình thường không? Có phải con ngủ không? nhưng lại sợ họ nói mình điên nên thôi. Kính Thưa Thầy! Đó có phải là trạng thái thùy miên hay vô ký không ạ? Tại sao nó lại xảy ra trong hoàn cảnh như vậy? Sau này có lặp lại không ạ? Xin Thầy khai thị. Con Thành Kính Cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

tứ thiền bát định | tụng kinh & niệm Phật | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Đó là một trong những trạng thái định. Khi tâm hoàn toàn tĩnh lặng và không còn hay biết gì cả nhưng nếu có tác duyên nào đánh thức dậy thì thấy còn ngái ngủ, tim đập mạnh thì đó là giấc ngủ, nếu là hôn trầm thuỵ miên hoặc vô ký thì khi bị đánh thức sẽ giựt mình ngơ ngác, còn nếu là định thì khi xuất định thấy sáng suốt và thoải mái nhẹ nhàng. Nếu là định mà hoàn toàn không biết gì cả thì gọi là vô tưởng định.

Question 4

Ngày gửi: 27-03-2017

Câu hỏi:

Con thưa Sư! Sư cho con hỏi về «định tâm». Định tâm tiêu chuẩn như thế nào là đúng ạ? Khi tâm không khởi niệm và thường biết là định hay ngay cả khi khởi niệm tâm cũng vẫn biết cũng là định, vì con công phu con thấy tâm con như có 1 chỗ đứng riêng để ngắm nhìn mọi thứ, vì con thấy chắc chẳng bao giờ tâm con hết vọng tưởng. Con kính xin Sư chỉ con với ạ.

Các chủ đề liên quan:

tứ thiền bát định | Niệm tâm | thiền Minh Sát - Vipassanā | thiền tuệ | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Tâm không khởi niệm là định, còn tâm khởi niệm hay không khởi niệm vẫn thấy biết rõ ràng là tuệ.

Question 5

Ngày gửi: 20-03-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con không biết diễn tả trạng thái thiền định không tốt thế nào, nên con nói là nó “đóng băng” giữa biến chuyển không ngừng của vạn vật. Có phải con đã hiểu sai hay dùng từ sai không ạ? Mong được Thầy chỉ dạy, con xin cảm ơn Thầy ạ.

Các chủ đề liên quan:

tứ thiền bát định | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Con đã dùng từ rất chính xác!

Question 6

Ngày gửi: 19-03-2017

Câu hỏi:

Bạch thầy, Lúc con hành thiền định, con cảm thấy rất nhức ở vùng giữa chân mày, đó là hiện tượng gì và con có hành định đúng không ạ?

Các chủ đề liên quan:

buông | tứ thiền bát định | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Có thể do con cố gắng tập trung quá mức cần thiết. Muốn định tâm con cần thư giãn buông xả thì tốt hơn.

Question 7

Ngày gửi: 16-03-2017

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ Sư. Câu hỏi của con là các tầng thiền đều do ảo tưởng sinh ra?

Các chủ đề liên quan:

tứ thiền bát định | Thiền | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Cần nói rõ hơn là thiền hữu sắc và vô sắc đều do tưởng sinh chứ không phải ảo tưởng, tuy nhiên trong đó có khá nhiều ảo tưởng vi tế.

Question 8

Ngày gửi: 14-03-2017

Câu hỏi:

Con chào thầy! Con là một Phật tử Hà Nội. Con đã tự ngồi thiền khoảng 1 năm nay, nhưng thời gian con ngồi không đều (không liên tục). Thời gian đầu khi mới ngồi, con thấy toàn thân nóng ấm, ngồi lâu hơn chút con thấy mỏi và cứng đầu, mặt. Về sau thì con biết đó là do con chưa thả lỏng các cơ. Thời gian sau con ngồi thì con thấy hơi thở của con nhẹ dần rồi như nó tự biến mất (con cảm nhận như không còn hơi thở nữa). Lần tiếp theo con lại thấy sáng bừng trước mặt như ánh sáng mặt trời rồi lại tối sầm, sau đó lại sáng trắng ra trước mặt như ánh sáng mặt trăng vậy. Lần tiếp theo, con vừa ngồi một lát thì thấy toàn thân nhẹ bẫng và thật mát mẻ, xung quanh người con như có một vòng tròn trắng bao bọc, con thấy hỷ lạc vô cùng và không muốn xả thiền, chỉ muốn tận hưởng cảm giác đó mãi. Nhưng con cũng chỉ ngồi thêm một chút rồi xả thiền. Thầy cho con hỏi như vậy là con đã nhập định chưa ạ? Và con cần phải điều chỉnh thế nào để việc hành thiền đúng hướng ạ?

Các chủ đề liên quan:

buông | tứ thiền bát định | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Con đang hành thiền định nên mới có những trải nghiệm như vậy. Khi con cảm nhận không còn thở nữa là tâm đã định khá sâu, những lúc khác đang trải qua hỷ lạc thì mới vào định. Định như vậy không sai nhưng dễ bị dính mắc. Lợi ích của nó chỉ là “hiện tại lạc trú” tức chỉ an lạc được trong khi nhập định mà thôi.

Con vẫn có thể tiếp tục an trú tâm định nhưng chỉ cần ngồi thư giãn buông xả thôi thì vẫn có thể vào định mà không cần nỗ lực tập trung tâm, như vậy định sẽ đúng hướng hơn. Tuy nhiên thiền chính yếu là thấy ra Sự Thật nên con cần thường chánh niệm tỉnh giác để thấy thực tánh của thân-thọ-tâm-pháp thì tốt hơn nữa.

Question 9

Ngày gửi: 11-03-2017

Câu hỏi:

Bạch thầy, Cho con xin hỏi trong thiền định có những trải nghiệm gì? Chúng được gọi là gì? Thiền định mang lợi ích gì cho cá nhân bạch thầy?

Các chủ đề liên quan:

thiền định | tứ thiền bát định

Xem câu trả lời

Answer

Trải nghiệm của thiền định hữu sắc và vô sắc có trải nghiệm tầm, tứ, hỷ, lạc và nhất tâm. Lợi ích là hiện tại lạc trú. Chánh định có trải nghiệm là tịch tịnh, vi diệu, rỗng lặng, vô vi, vô nhiễm.