Câu hỏi:
Thầy ơi, con thấy đau khổ, thấy đủ cảm xúc và phản ứng, nhưng lại không biết nó là gì, cái gì đang cảm thấy khổ và cũng không biết vì sao nó lại như vậy. Vậy mình có nên tìm ra nó không? Con xin cảm ơn Thầy ạ.
Các chủ đề liên quan:
Danh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Con cứ quan sát rồi sẽ tự thấy ra ý nghĩa của tất cả các pháp là gì, không cần phải cố gắng tìm hiểu bằng lý trí.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
1) Lý giải thì đúng, tuy điều này có thể hiểu qua lý trí nhưng quan trọng là cần thực chứng mới có thể gọi là đúng được.
2) Sự vận hành của pháp có 2 phương diện là tánh và tướng, con nói vận hành tuân theo nhân quả là nói pháp tướng thôi, còn pháp tánh thì vượt ngoài sinh diệt, nhân quả. Sự chuyển hoá của tâm làm thay đổi vận hành của pháp tướng chứ không làm thay đổi được pháp tánh tự nhiên.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCây cối có thần thức ở dạng bản năng. Các nhà khoa học đã chứng minh điều đó bằng cách dùng máy đo độ cảm ứng gắn vào một thân cây rồi doạ đốn bỏ nó thì máy ghi nhận cây biểu hiện sự rối loạn như rối loạn nhịp tim khi con người sợ hãi vậy. Do đó trong luật Phật, vị Tỳ Kheo không được chặt cây, nhổ cỏ hoặc ăn rau trái còn sự sống có thể sinh sôi nảy nở được.
Thầy có trồng một cây bonsai, vì cắt tỉa quá nhiều nó ngưng hoạt động nhiều tháng, hàng ngày thầy ra nói chuyện vỗ về an ủi nó với tâm từ, nó đã sống lại và ra cành giống như ý thầy dự kiến. Một anh Phật tử mỗi lần tưới cây kiểng trong vườn nhà đều mở pháp thoại ra nghe, không ngờ những cây trước đây không ra hoa ra trái nay xanh tốt và đã đơm hoa kết trái một cách kỳ lạ.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Pháp thoại giúp con trở về sống với thực tại, ở đó con nhận ra Sự Thật chứ không phải để nhớ lời thấy. Khi con thấy Sự Thật thì đó chính là điều thầy muốn nói còn lời thầy nói không cần gì phải nhớ. Hãy quay vào bên trong con để thấy, đừng lệ thuộc vào ngôn từ, quên đi càng tốt.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Đúng như vậy!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSādhu lành thay! Con thấy được như vậy thật tuyệt vời, chúc mừng con!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Đừng tìm, vì nó ở trong con.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời1) Con thấy sao cũng được, tuỳ cái nhìn lúc đó, nhưng thấy thế nào thì con biết đang thấy như thế là được. Nếu thấy đó là hoa hồng thì biết đó là thấy theo tục đế, nếu thấy nó như nó là thì thấy theo chân đế. Nghe, ngửi, nếm, xúc chạm và biết cũng vậy.
2) Khi nghe sự thật thầy đang chỉ ra, con liên tưởng đến sự thật con đã trải nghiệm, thấy hoàn toàn trùng hợp thì không sao; còn nếu con liên tưởng đến những kiến thức con thu thập được để so sánh trên mặt khái niệm thì đó là mất chánh niệm, khó mà thấy được sự thật.
3) Khi rơi vào thói quen là đang mất chánh niệm tỉnh giác, nhưng sau đó biết rõ mình đang hành động theo thói quen thì liền có chánh niệm tỉnh giác. Thói quen thường đánh mất sự tỉnh thức, vì vậy thường biết mình là cứu mình ra khỏi tình trạng thất niệm, mất tỉnh giác.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSáu thức cũng ở trong cùng một tâm. Sáu thức sinh diệt tuỳ duyên, tuỳ đối tượng của chúng nhưng tánh của tâm không sinh diệt. Bản chất của tâm là biết pháp nhưng có hai chức năng: Tướng biết bao gồm 6 thức chỉ là phần mặt nổi rất giới hạn bên ngoài, còn tánh biết vừa hỗ trợ cho tướng biết vừa hoạt động ngấm ngầm trong cả tiềm thức và vô thức khi 6 thức không hiện diện.