Câu hỏi:
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT Thầy ơi, hôm nay con vui lắm, con vui trong tình cảnh bất hạnh, con nói ra đây không phải trong trạng thái bất thường mà là vì con đã thấy ra, con đã học ra rằng con đang sống trong Pháp tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả. Con cảm ơn Thầy nhiều lắm bằng sự trải nghiệm cuộc sống, con đã thấy ra lời của Thầy, của Phật là sự thật, là chân lý, hôm nay con viết bài này nhằm chia sẻ các bạn đồng tu và có điều gì sai sót, thiếu sót kính mong Thầy hoan hỷ chỉ dạy thêm ạ. Pháp có muôn trùng vạn trạng bao nhiêu thì có bấy nhiêu cái tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả bấy nhiêu. Con đã, đang và sẽ tiếp tục sống trong cái tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả đó. Sát sanh thì có tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả sát sanh Trộm cắp thì có tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả trộm cắp Tà dâm thì có tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả tà dâm… Tụng kinh, niệm Phật, làm việc thiện thì có tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả tụng kinh, niệm Phật, làm việc thiện… Thầy có lấy ví dụ lời dạy bên Chúa đó là “Con cứ làm việc của Chúa, còn việc của con thì để Chúa lo”. Con cứ làm việc của Chúa nghĩa là Chúa (Phật) đã chỉ con đừng sát sanh, trộm cắp, tà dâm… và ngay khi con không phạm giới sát sanh, trộm cắp,… thì đã có Chúa (Pháp) lo vận hành tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả không phạm giới sát sanh, trộm cắp,… Cuối cùng quyền quyết định là ở nơi con mà thôi, con làm ác thì nhận tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả ác, sẽ khốn khổ vô cùng. Ngược lại con làm thiện thì nhận tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả thiện, sẽ an lạc, an vui, hạnh phúc. Chúng ta đang sống trong cái tròn vẹn, đủ đầy, đúng nhân quả, và việc tu là điều cần phải làm cấp bách, vì chỉ có tu mới bỏ cái bản ngã xấu ác khiến chúng ta thọ lãnh quả báo ác. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời