Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: tánh tướng thể dụng

Question 1

Ngày gửi: 11-10-2013

Câu hỏi:

Thầy kính! Trong một câu hỏi và phần trả lời ngày 10/10/2013, Thầy có nói về “tánh tướng thể dụng”, “hậu đắc trí”, “đốn ngộ”, “toàn giác” mà con chưa hiểu lắm! Con xin thầy giải thích những ý nghĩa trên cho con hiểu hay chỉ dẫn tài liệu để con đọc. Một người sau khi tái sanh lại làm người thì phải bắt đầu học lại từ chữ a, b,c… rồi tiếp tục nâng cao trình độ nhận thức thế giới xung quanh… điều này có liên quan gì đến khái niệm “tánh tướng thể dụng” không thưa thầy? Con cảm ơn thầy, chúc thầy luôn mạnh khoẻ!

Các chủ đề liên quan:

vô sư trí & hậu đắc trí | tánh tướng thể dụng

Answer

– “Tánh tướng thể dụng” nói rõ hơn là tánh và tướng, thể và dụng hoặc thể tánh và tướng dụng của mọi sự mọi vật (vạn pháp), còn nói gọn hơn và chính xác hơn nữa là “thể, tướng, dụng”. Thể (hay thể tánh) là bản chất của sự vật, tướng là hình dáng biểu hiện của nó, dụng là lợi ích của nó.

– “Vô sư trí” hay “Căn bản trí” là trí tuệ vốn có sẵn trong tánh biết (tánh giác) của mỗi người.

– “Đốn ngộ” là khởi đầu phát hiện được thực tánh vô sư trí của tánh giác không phải là tri thức thường nghiệm.

– “Hậu đắc trí” là trí tuệ thành tựu do quá trình trải nghiệm, chiêm nghiệm mà chứng nghiệm được.

– “Toàn giác” là hoàn toàn giác ngộ trí tuệ viên mãn cả Vô Sư Trí lẫn Hậu Đắc Trí.

Đốn ngộ chính là ngộ tánh (vô sư trí) còn tiệm tu từ a, b, c... chính là chứng nghiệm tướng dụng (hậu đắc trí), thiếu một trong hai thì không gọi là Toàn giác.

(Về Vô sư trí và hậu đắc trí, Thầy có giảng rất rõ trong bài Ngày 8 khóa 12)

Question 2

Ngày gửi: 12-06-2012

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! xin Thầy giải thích cụ thể cho chúng con về thể, tướng, dụng của pháp! con xin tri ân Thầy!

Các chủ đề liên quan:

chân đế & tục đế | tánh tướng thể dụng

Xem câu trả lời

Answer

Thể là chất lượng, tướng là hình thái, dụng là sự lợi ích. Thể tướng dụng liên hệ đến chân mỹ thiện. Thể thì phải chân, tướng thì phải mỹ và dụng thì phải thiện thì một pháp mới hoàn hảo. Thực ra trong tự nhiên pháp luôn có thể tướng dụng hoàn hảo, chỉ vì trình độ nhận thức hạn hẹp mà người ta biến nó thành cục bộ và bất toàn.

Khi thể được dùng bao hàm cả nghĩa tánh (tính) thì nó có thể được hiểu là thể tánh – tức thể chất và bản tánh của pháp. Thể tánh là bản chất bên trong, tướng dụng là biểu hiện bên ngoài. Khi một hành giả tuệ tri được thực tánh pháp thì thực tánh ở đây bao hàm thể tướng dụng hoàn hảo trong chính nó vì vậy nó còn được gọi là tự tánh hay chân tánh, chứ không phải chỉ tách riêng tánh ra khỏi thể tướng dụng tự nội của một pháp.

Question 3

Ngày gửi: 16-04-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, cho con hỏi như thế nào là thấy thực tánh Pháp, xin thầy cho con ví dụ. Thưa thầy, khi đã thấy Pháp rồi có nhất thiết phải cố tìm sâu để thấy tánh của Pháp đó không, hay cứ để tự nhiên cho tự tánh Pháp hiển bày? Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

giới định tuệ | tánh tướng thể dụng

Xem câu trả lời

Answer

Thực tánh pháp hiển hiện khi con thấy biết với tâm rỗng lặng trong sáng hay sáng suốt, định tĩnh, trong lành. Nghĩa là thái độ nhận thức không qua khái niệm (vô niệm) và thái độ hành vi không qua phản ứng tạo tác (vô vi) mới thấy thực tánh pháp. Đó cũng chính là cốt lõi của thái độ tinh tấn chánh niệm tỉnh giác trong thiền Vipassanà hay kiến tánh trong Thiền Tông. Ví dụ khi con thấy một vật qua khái niệm đã biết trước thì không thấy được thực tánh của vật ấy, và nếu con có thái độ tham hay sân thì cũng không thấy thực tánh của nó. Con coi thêm ví dụ trong giải đáp về thực tánh và khái niệm của câu hỏi ngày 20 / 03 / 2012.

Tánh thì không có sâu cạn, nếu chủ tâm muốn biết sâu cạn thì không còn là thực tánh. Chỉ khi nào có nhu cầu đi vào tướng dụng thì tánh biết rỗng lặng trong sáng tự ứng ra thận trọng chú tâm quan sát để tùy cơ ứng biến thôi.

Question 4

Ngày gửi: 10-02-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, Thầy có thể ví dụ cụ thể cho con thấy trong một pháp thì tánh, tướng, thể, dụng thể hiện cụ thể trong pháp đó như thế nào. Con xin cảm ơn.

Các chủ đề liên quan:

tánh tướng thể dụng

Xem câu trả lời

Answer

Tánh là bản nguyên của sự vật, tướng là hiện tượng của sự vật, thể là chất liệu của sự vật, dụng là công năng của sự vật. Ví dụ: Tánh của nước là trơn dính, tướng của nước là trong trẻo, thể của nước là chất lỏng, dụng của nước là liên kết. (trích lại câu trả lời của Thầy ngày 13/01- Ban Biên Tập)