Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: tang lễ

Question 1

Ngày gửi: 25-08-2016

Câu hỏi:

Xin quý sư cho con biết về tang chế trong Phật giáo nguyên thủy một cách đầy đủ và rõ nét được không ạ? Vì con đang thắc mắc không biết có những lễ nghi, sự chuẩn bị nào trong tang chế Phật giáo nguyên thủy. Con cám ơn quý sư. Chúc quý sư an lạc.

Các chủ đề liên quan:

Phật giáo nguyên thủy Therevada | tang lễ

Answer

Tang lễ theo Phật giáo nguyên thuỷ rất đơn giản, phần nhập quan và lễ tang thì nên giao cho công ty mai táng lo theo phong tục của mỗi địa phương, sau đó thỉnh chư Tăng đến tụng kinh quán tưởng sự chết, gia chủ đặt bát hoặc trai Tăng cúng dường để hồi hướng cho người quá vãng trong vài ngày, rồi tang gia tiễn đưa linh cửu vào lò thiêu hoặc đến nghĩa địa mai táng.

Question 2

Ngày gửi: 02-04-2016

Câu hỏi:

Bạch Thầy! Mời người đến nhà cùng nhau hộ niệm danh hiệu A Di Đà để trợ duyên cho Má con ngày càng tinh tấn niệm danh hiệu của Ngài như vậy có tốt không Thầy? Trong khi tổ chức có thêm 2 cụ cũng hoan hỉ đến nhà con niệm Phật vì có 1 cụ 91 tuổi muốn tổ chức niệm Phật ở nhà cụ nhưng gia đình của cụ lo sợ không biết có tốt hay không? Má con năm nay 86 tinh tấn niệm Phật, khi nghe có người đến nhà cùng hộ niệm thì rất hoan hỉ.

Các chủ đề liên quan:

nghi lễ | tang lễ

Xem câu trả lời

Answer

Nếu hoan hỷ với sự hộ niệm như Má con thì tốt, nhưng nếu không hoan hỷ hoặc cảm thấy bị quấy rầy khi muốn yên tĩnh để lắng tâm thanh tịnh trong sáng thì sự hộ niệm thiếu tinh tế sẽ phản tác dụng.

Question 3

Ngày gửi: 02-04-2016

Câu hỏi:

Bạch Thầy! Má con năm nay 86 tuổi, rất tinh tấn niệm danh hiệu A Di Đà Phật (hằng ngày niệm), vì thế chị con đã mời ban hộ niệm đến nhà dự định 1 tháng 2 lần để trợ niệm cho Má con khi lâm chung được vãng sanh về Tây Phương Cực lạc, như vậy có tốt không Bạch Thầy? Má con ăn chay 1 tháng 4 ngày nhưng khi đạo tràng đến trợ niệm người trưởng đoàn nói không được ăn tỏi hành mới tốt cho việc niệm Phật, điều này có đúng không Bạch Thầy?

Các chủ đề liên quan:

nghi lễ | tang lễ

Xem câu trả lời

Answer

Niệm Phật là để tâm trở về với bản chất thanh tịnh trong sáng của nó, nếu tâm đã thanh tịnh trong sáng thì mọi điều kiện bên ngoài không còn ảnh hưởng được nữa. Hộ niệm, ăn chay v.v… chỉ là những điều kiện bên ngoài, ảnh hưởng hay không tuỳ tâm lực của mỗi người.

Question 4

Ngày gửi: 29-02-2016

Câu hỏi:

Xin Thầy hoan hỷ cho con được hỏi 2 vấn đề sau: 1. Vấn đề thứ nhất con muốn hỏi là người được hộ niệm NGŨ CĂN bị KHIẾM KHUYẾT (mắt mờ, câm hoặc điếc v.v..). Có cơ hội vãng sanh không? Bởi con có đọc qua 1 quyển sách của Tịnh Độ tông có thấy trình bày như sau: Người ngũ căn khiếm khuyết thật sự phải khó khăn hơn người bình thường. Trong kinh Duy Ma Cật có nói đến chuyện này. Ví dụ, người câm điếc làm sao họ nghe lời khai thị, khi gặp trở ngại BAN HỘ NIỆM khuyên họ buông xả làm sao họ biết để buông xả, khi BAN HỘ NIỆM niệm Phật làm sao họ nghe theo để niệm Phật được, khi oan gia trái chủ tấn công làm sao họ báo cho BAN HỘ NIỆM biết sự cố bất tường đó, v.v…. Trong kinh Phật có kể ra những trường hợp khó được Vãng sanh như: người câm, điếc, mù, bị loạn thần kinh, bị cọp chụp, té cây v.v.. nói chung những trường hợp này rất khó được vãng sanh. Có những trường hợp có thể giải quyết được, như người già, lớn tuổi, tai bị lỉnh lảng, điếc thì nên mua dụng cụ trợ thính, máy nghe, nhét vào lỗ tai thì có thể nghe được. Xin hỏi Thầy những điều trình bày ở trên có thực sự đúng không? Bởi vì con đi khám bác sĩ bảo con bị điếc tiếp nhận 2 tai nên con lo sợ sau này khi LÂM CHUNG mình sẽ không có cơ hội được vãng sanh. 2. Vấn đề thứ hai con muốn hỏi Phật dạy thân người là một đãy da thúi chứa toàn đầy những thứ bất tịnh: 2 mắt tiết ra ghèn, 2 lỗ mũi thì tiết ra cứt mũi, 2 lỗ tai thì tiết ra cứt ráy, miệng thì tiết ra đàm, lỗ tiểu thì tiết ra nước tiểu, lỗ hậu môn thì tiết ra phân. Nên Phật dạy người tu hành nên quán thân bất tịnh, không nên quá chú trọng hình thức làm đẹp cho cái thân này. Vậy các hãng mỹ phẩm làm đẹp da và tóc họ cho ra đời các sản phẩm làm đẹp là trái ngược với lời Phật dạy và những ai sử dụng mỹ phẩm để làm đẹp, quá bám chấp vào cái THÂN này thì cũng đi ngược với lời Phật dạy phải không thưa Thầy? Xin Thầy giải thích cho con được rõ.

Các chủ đề liên quan:

tang lễ

Xem câu trả lời

Answer

1) Vãng sanh do tâm bình tĩnh sáng suốt bên trong lúc lâm chung chứ không do nghe hay thấy bên ngoài. Nhiều người khi lâm chung không muốn ai quấy rầy ồn ào để tâm được thanh tịnh, như vậy họ đâu cần nghe gì khác ngoài sự thanh tịnh của tâm mình!

2) Làm đẹp cũng tuỳ tâm, làm đẹp với tâm tốt như do tôn trọng người khác thì cũng tốt, làm đẹp với tâm xấu như tham đắm hay nô lệ sắc thân thì mới xấu.

Question 5

Ngày gửi: 20-12-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con có thắc mắc nầy nhờ Thầy giải thích giúp con: Tham gia ban hộ niệm có đúng theo tinh thần Phật giáo không, thưa thầy? Con cám ơn và kính chúc sức khỏe thầy.

Các chủ đề liên quan:

cuộc sống | tang lễ

Xem câu trả lời

Answer

Điều này còn tuỳ thuộc vào tổ chức và hoạt động của ban hộ niệm đó như thế nào. Nếu tổ chức đó không vụ lợi, không mê tín, có hoạt động đúng tốt thì hợp với tinh thần vô ngã vị tha, từ bi nhiếp độ của Phật giáo; ngược lại thì đương nhiên là không đúng rồi.

Question 6

Ngày gửi: 09-12-2015

Câu hỏi:

Mô Phật. Con xin thành kính đảnh lễ thầy. Kính bạch thầy, con là một Phật tử ở ngoài miền bắc và con có một điều chưa hiểu rõ kính xin thầy chỉ dạy cho con được hiểu hơn ạ. Đó là con thấy ở ngoài miền Bắc hễ có một người qua đời thì gia đình chuẩn bị mọi thứ và đi mời một người tại gia và gọi người ta với danh xưng là thầy cúng tới làm một số nghi lễ như phục hồn, phạt mộc. Họ đọc cái gì đó toàn chữ Hán và cầm con dao chém vào các cạnh của quan tài. Sau khi họ nhập quan cho người mất xong, họ ra làm nghi lễ gì đó là cũng cầm một con dao và chặt vào một cái thang làm từ những tàu lá chuối và một số nghi thức mà con không hiểu rõ. Vậy họ làm những nghi lễ đó có sai với giáo huấn của Đức Phật như thế nào, kính mong thầy chỉ dạy cho con. Con xin cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

cuộc sống | tang lễ

Xem câu trả lời

Answer

Những nghi lễ đó không có trong Phật Giáo, nhất là Phật Giáo Nguyên Thuỷ. Có thể đó là nghi lễ của Thầy Pháp hoặc Thầy Cúng. Trong Phật Giáo chỉ có Chư Tăng hoặc Phật tử tụng kinh quán tưởng sự chết, nói lên tính chất vô thường, khổ, vô ngã biểu hiện qua sinh lão bệnh tử để hương linh người chết cũng như tang quyến hiểu được bản chất thật của đời sống mà không quyến luyến trong tử biệt sinh ly nữa. Đồng thời phúc chúc hồi hướng phước đến cho người chết để họ được tái sinh vào những cảnh giới thiện mà thôi.

Question 7

Ngày gửi: 10-05-2015

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy, Cha của con vừa qua đời. Theo di nguyện, ba con đã dặn 6 tháng sau khi chôn cất ba thì sẽ tiến hành xây mã. Nhưng sau khi an táng ba con được 1 tuần thì tụi con đã tiến hành xây mã cho ba con. Vì theo lệ, trong vòng 21 ngày sau khi an táng, có thể xây mã mà không cần xem ngày tốt xấu. Khi tiến hành xây mã cho ba con thì xảy ra 1 việc ngoài ý muốn: do tấm đan đậy huyệt ba con lớn hơn cần thiết nên tụi con buộc phải đập bớt đi. Thứ nhất, tụi con đã làm sai di nguyện của ba về thời gian xây mã cho ba. Thứ hai, theo ông bà già xưa thì việc đập phá như vậy (dù ít hay nhiều) là không tốt cho người đã khuất. Con hối hận lắm, thưa Thầy. Con thật sự chỉ mong muốn cho ba con được mồ yên mã đẹp, sống cái nhà, thác cái mồ. Vậy mà con đã làm ảnh hưởng nhiều đến sự yên nghỉ tĩnh lặng của ba. Nhiều khó khăn xảy ra do tụi con đã không chuẩn bi chu đáo. Khi con viết các lời này gởi đến Thầy, con cảm thấy giống như lời biện minh, bào chữa cho những lỗi lầm gây ra, hầu làm cho tâm con được xoa dịu vậy. Con hối hận lắm.

Các chủ đề liên quan:

nghi lễ | tang lễ

Xem câu trả lời

Answer

Đó chỉ là tâm lý của con do tin vào quan niệm dân gian thôi. Mồ yên mã đẹp chỉ để yên lòng người sống nhưng vô tình làm cho người đã khuất dính mắc mà ở lại làm ma giữ mồ không siêu thoát được. Người chết nếu có phước đức đã tái sinh cõi tốt rồi, ai chịu nằm dưới lòng đất lạnh trong một nắm mồ mà lâu lâu con cháu mới đến thắp cho vài cây hương rồi đi biền biệt, chẳng phải đáng thương sao? Nếu thương ba con thì nên làm phước hồi hướng cho vong linh cụ được siêu sinh mới đúng.

Question 8

Ngày gửi: 27-11-2014

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy cho con hỏi: Trong tang lễ nếu không có điều kiện mời các thầy tụng kinh được thì mình mở băng đĩa tụng kinh được không ạ, và tụng kinh trong lúc tang lễ cũng như sau tang lễ thì người đã khuất họ sẽ nhận được gì? Con xin cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

tụng kinh & niệm Phật | tang lễ

Xem câu trả lời

Answer

Theo Phật Giáo Nguyên Thủy thì tụng kinh có nghĩa là đọc những bài kinh quán tưởng về sự sinh – già – bệnh – chết; về sự vô thường, khổ, vô ngã; về phước và tội trong nhân quả nghiệp báo v.v… để cả người tụng kinh, tang quyến và người chết nghe kinh mà thông suốt được lẽ sống chết, không còn luyến tiếc xác thân, gia đình, của cải, danh vọng v.v… nhờ vậy người chết có thể nhẹ nhàng rủ bỏ những tham luyến để tái sinh vào cảnh giới cao hơn. Tụng kinh như vậy hoàn toàn không có ý nghĩa “cầu siêu” mà chỉ là giúp người chết có thêm hiểu biết và phước đức để việc tái sinh được tốt đẹp hơn thôi. Tất nhiên không ai biết tụng kinh thì mở đĩa nghe cũng được.

Question 9

Ngày gửi: 09-09-2013

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, con xin nhờ Thầy chỉ dạy: Mẹ con vừa mất được 3 tuần, chúng con nên xả tang vào 49 ngày hay 2,3 năm? Vấn đề thiêu người mất nên thiêu sau 2,3 hay 5 ngày? Nếu thiêu sớm thì thân xác ấy có cảm thọ đau đớn không? Và mình có vô tình làm người ấy đọa vào địa ngục không? Xin Thầy từ bi giảng giải cho con. Con kính chúc thầy nhiều an lạc.

Các chủ đề liên quan:

tang lễ

Xem câu trả lời

Answer

Hồi xưa thì người ta để tang cha mẹ ít nhất là 2 năm khi mãn đại tường, còn bây giờ nhiều khi người ta xả tang rất sớm vì công việc nên để tang bất tiện. Điều đó tùy thời thôi, chủ yếu là con cái biết làm gì để có thể hồi hướng phước đến cha mẹ đã quá vãng mới là báo hiếu một cách thiết thực, còn để tang chỉ là hình thức để nhắc nhở con cái đừng quên cha mẹ thôi. Nếu đã được xác định lâm sàng là không còn sống thì có thể thiêu bất cứ lúc nào cũng được, đã chết rồi còn biết nóng gì nữa. Tuy nhiên nếu thân nhân không yên tâm thì để trên 24 tiếng đồng hồ là được.