Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: tâm từ

Chỉ cần không sân, đừng cố rải tâm từ, chỉ sinh luyến ái.

Hình như con chưa nghe những bài giảng của thầy về tâm từ. Con thấy gượng gạo là phải, vì những cách hành rải tâm từ đó rất gượng ép theo công thức định sẵn, nên chỉ lặp đi lặp lại như cái máy, mà nội dung lắm khi ngược hẳn. Hồi hướng cũng vậy, cần thành tâm hơn là đọc theo bài thuộc lòng.

Thực ra tâm từ có nghĩa là tâm không sân. Khi tâm con không sân với chính mình, với những người xung quanh và với mọi sự mọi vật thì đó là con đang rải tâm từ đến họ một cách tự nhiên và chính xác nhất, chứ không phải khởi tâm chủ quan theo ý mình hay gượng gạo theo một công thức nào nhất định. 

Con không buồn giận cha con là tâm từ rồi, đừng cố thêm tâm từ nào nữa. Tâm từ nhiều quá đôi lúc còn hại hơn cả tâm sân nữa đó.

Không phải là cố gắng giảm bớt thù ghét, phát triển tâm từ, vì đó cũng là là ý đồ của bản ngã. Chỉ cần lặng lẽ soi sáng tâm thù ghét đó để thấy sự sinh, sự diệt, vị ngọt và sự nguy hại của nó thì sẽ tự xuất ly, lúc đó tâm từ mới thật sự hiện diện.

Thật ra, từ là một tâm sở, không phải là một tâm, vì vậy nó sẽ ở trong bất cứ tâm thiện nào không sân.

1) Khởi ý thiện hay bất thiện dù không biểu hiện qua thân khẩu vẫn là nghiệp ý.

2) Đương nhiên khi có chú tâm trọn vẹn vào đối tượng tức có tầm, tứ thì vẫn có hỷ lạc và nhất tâm, nghĩa là có định. Chỉ là tà định hay chánh định mà thôi.