Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: tâm si

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy! Một người thấy rõ vô ngã, thì ý thức của người đó không còn chấp trước vướng mắc vào một pháp nào nên người đó luôn thanh thản và an lạc, không còn tham ái nên không còn nhân muốn hiện hữu để tái sanh nữa, con hiểu như vậy có đúng không ạ? Khi tu tập thiền minh sát một thời gian thì mình có thể không bị các cảm xúc và tư tưởng tập khí của mình lôi kéo nữa, mình tự tại chọn pháp thiện để tăng trưởng đưa đến hạnh phúc, pháp ác không nuôi dưỡng nữa. Vậy thấy được pháp thiện ác đó là do ý thức mình thấy, và tu tập là dùng ý thức để tu phải không ạ? Con hỏi như vậy vì con bị hiểu nhầm khi sức tỉnh giác của con còn yếu, con quan sát các tập khí của mình mà không phân biệt thiện ác nên thường làm theo nó và chịu nhiều hậu quả do sai lầm của mình. Con còn hiểu nhầm tu là cứ mặc kệ nó dù an lạc hay khổ đau gì cũng được mình nhận biết cảm thọ đó rồi tách mình ra khỏi nó là hết khổ, có hành động gì nhận biết nó là được mà không cân nhắc thấy đúng sai, không trau dồi giới hạnh nên phải nhận nhiều sai lầm. Xin thầy cho con lời khuyên. Con cảm ơn thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con hỏi: Trong “THAM SÂN SI” 2 chữ THAM SÂN thi dễ biết, dễ chữa, còn SI thi khó biết và khó chữa; thường thì những trường hợp nào gọi là SI ạ? Con còn kẹt chưa thông chữ SI này, mong thầy chỉ dạy cho con. Thưa thầy: trước khi tham gia khóa hoc thiền của thầy con cũng có nghe ở đâu đó một vị thiền sư đã nói như vầy: “DÙNG THÌ PHÔ RA, BỎ THÌ ẨN TÀNG, SÂU THÌ VÉN ÁO, CẠN THÌ NHÓN GÓT”. Quả thật khi đó con hiểu chỉ một phần cạn cợt là trong cuôc sống đơn giản “lúc nào sâu cần vén; lúc nào cạn thì cần nhón” Nay con đươc hoc pháp của thầy thì con hiểu ra “TẤT CẢ CÁC VỊ THIỀN SƯ KHI ĐÃ GIÁC NGÔ THÌ ĐỀU GIỐNG NHAU’. Con cảm ơn thầy đã dạy bảo chúng con.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời