Thưa thầy, con không biết câu hỏi này có liên quan đến Phật pháp hay không nhưng con rất cần sự giúp đỡ của các thầy. Câu chuyện như sau: Con vì nóng tánh đã thốt ra lời thề độc và bây giờ nghĩ lại thấy mình quá khổ, vì nóng tánh đã mất khôn. Con muốn hỏi là làm sao để “giải” lời thề của mình? Con cầu xin thầy giúp con. Cám ơn thầy rất nhiều.
Ai mà không từng trải qua sai lầm. Quan trọng là biết mình sai và biết điều chỉnh lại thì không có gì không sửa được. Thực ra chỉ như vậy là đủ rồi, nhưng nếu con vẫn còn thấy bất an thì nên làm những động thái sau đây:
– Nếu việc thề thốt có quan hệ đến người khác thì nên bày tỏ sự biết lỗi của mình với họ, giải thích mọi việc cho minh bạch để họ không phiền lòng.
– Nếu việc thề thốt này chỉ là một quyết định cho riêng mình, không liên quan đến người khác, thì tự mình nên sám hối để thoát khỏi sự ám ảnh của lời thề, đồng thời thay đổi chiều hướng quyết định cũ, thay vào quyết định mới sáng suốt tốt đẹp hơn là được rồi.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kinh thua Thay! Con co mot so thac mac xin Thay hoan hy chi dan. Gan mot thang nay roi con phat hien con bi mot vong hon theo con, nho Thay chi cho con cach cau sieu cho vong hon sieu thoat, va vong khong theo lam phien con nua, con rat cam on Thay.
Có những thế giới “vô hình” sống chung với loài người mà không mấy ai biết được, do đó có thể gây những tình huống bất lợi cho nhau. Gần đây hiện tượng bị “điển nhập” xảy ra khá phổ biến. Có nhiều nguyên nhân: do có mối quan hệ thân quen hay oan trái với họ từ trước, do cố ý hay vô tình xúc phạm đến họ, do cầu xin van vái họ một cách quá đáng, do quá tin tưởng vào đồng bóng, do sợ hãi hay tâm thần bất ổn, do thiếu chánh niệm tĩnh giác, thiếu sáng suốt trầm tĩnh v.v… Theo Phật giáo thì không nên dùng những biện pháp cưỡng bách, áp chế có tính thần quyền, bạo lực để “trục xuất họ”, vì như vậy chỉ gây thêm oan trái. Chỉ nên sử dụng những phương cách sau đây:
1) Thường sám hối những hành động, nói năng, suy nghĩ có thể gây phiền phức tổn thương họ.
2) Thường phát triển tâm từ, không sợ hãi, không thú ghét họ.
3) Mỗi khi làm phước nên hồi hướng đến họ.
4) Cúng dường trai Tăng để nhờ chư Tăng chú nguyện trợ lực cho họ được siêu thoát.
5) Thường niệm Phật hoặc giữ chánh niệm tỉnh giác để tâm được trầm tĩnh sáng suốt, không dao động.
6) Đối với họ nên “kính nhi viễn chi”, nghĩa là tôn trọng họ chứ không nên quá sùng bái hay lệ thuộc vào họ.