Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: quan sát

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Mỗi lần chồng con di nhậu say về hoặc con đút cơm cho em bé ăn mà em bé phun phèo phèo là con liền nổi tâm sân, la mắng đối tượng, mặc dù ngay lúc đó con biết là con đang sân nhưng con vẫn nói ra những lời nói không hay. Sau mỗi lần cơn sân qua đi, con cảm thấy khá thất vọng vì tại sao mình vẫn để nó dễ dàng điều khiển và chi phối mình như vậy. (Cho dù con vẫn thường quán tưởng khổ, vô thường, vô ngã) Thầy có thể cho con lời khuyên trong những trường hợp như vậy mình nên làm gì không ạ. Con thành kính tri ân thầy!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, khi con lo lắng vì việc làm ăn không thuận lợi. Con tập nhận biết và quan sát sự lo lắng đó. Nhưng khi đó, con cố tìm thì lại không thấy sự lo lắng đó đâu hết. Con xin thầy hướng dẫn cách thực hành quan sát và nhận biết các cảm xúc, cảm thọ khởi lên trong tâm một cách sáng suốt, trong lành. Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy cho con hỏi chữ “quán” trong “thiền quán” là gì ạ?

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ sư Ông, Con phải làm gì khi Tâm hay trạng thái Tâm hỷ lạc nhiều ạ, con cảm nhận rõ rằng mọi phản ứng vui vẻ và hân hoan của mình khi trút bỏ áp lực và an trú trong đó sẽ mang con quay trở lại với trạng thái tham sân si trước đó, con chiêm nghiệm thấy điều này, khi có một giai đoạn nào như vậy thì liền sau quay lại các cảm thọ tâm của Tham Sân bản ngã rất mạnh vào lúc sau ạ. Làm sao để Tâm ở trạng thái Xả, hay chỉ cần quan sát chính những lúc như vậy để thấy ra việc đến đi thay đổi của Tâm ạ.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con kính lễ Thầy. Trong một ngày con nổi tham sân nhiều lần. Thí dụ: ăn phải món ăn nấu quá dở, tự nhiên trong tâm có sự không hài lòng nổi lên. Con theo dõi hiệu ứng sự tham hoặc sân gây ra trên thân, trên thọ, rồi thì tham sân ấy diệt đi. Thưa thầy, con quán sát tham sân từ lúc nó sinh ra đến lúc nó diệt đi, hay là con nên quán sát thêm xem nguyên nhân nào gây ra tham sân? Con nghĩ nguyên nhân rốt ráo nhất là do bản ngã nổi lên, vậy cũng là một điều hay khi nhận diện được: “À cái bản ngã mình lại nổi lên rồi!”, phải không ạ? Con cảm ân Thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con xin trình pháp. Hôm qua, có nhiều chuyện xảy tới làm con khó chịu trong người, khi thấy cơn khó chịu đó, con quay lại quan sát thì nhận ra có một bản ngã đang quan sát chính cái bản ngã khó chịu đó và càng cố quan sát thì con lại càng khó chịu hơn, không thể thoát ra được. Được một lúc mệt quá con không biết phải làm gì thì con ngả úp xuống giường, rồi vô tình tay con ôm cổ, con cảm nhận được mạch ở cổ đang đập rồi việc cảm nhận trên thân đó kéo con trở về hiện tại. Sau đó cơn khó chịu dịu xuống và không còn nữa. Sau hôm đó con mới thấy được rõ 2 kiểu chánh niệm, một cái vẫn là của bản ngã và một cái là tự nhiên. Khi càng cố quan sát thì chỉ như một bản ngã chồng lên một bản ngã khác và cả hai cái đều là ảo. Còn kiểu kia chỉ thuần nhìn thấy, cảm nhận trên cái thật và nó không có sự cố gắng. Con thấy như vậy không biết có sai ở điểm nào không, mong Thầy từ bi chỉ dạy. Con cảm ơn Thầy! Con Thanh Ngọc.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy. Thưa thầy, thiền quán sự bất tịnh như thế nào để tự nhiên, không cần sử dụng ý niệm ạ?

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con chào thầy, con là nam, năm nay 20 tuổi. Con đang thực tập theo phương pháp quán tâm theo kinh Đại Niệm Xứ, con lấy thiền định hơi thở làm trợ duyên tu tập. Con có hai vấn đề muốn xin thầy chỉ dạy: 1. Con có tính nghi và cầu toàn nên khi con ghi nhận diễn biến tâm con hay bị rối giữa tâm này với tâm kia, con hay có tâm lý ép mình phải ghi nhận tâm theo chuẩn danh từ, lý thuyết như trong kinh điển. Vấn đề lớn hơn hay xảy ra nữa là con hay lưỡng lự giữa các đề mục thiền quán này với thiền quán khác, như cái nào cũng thích, cũng muốn, không có quyết đoán. Vậy con nên chỉnh sửa như thế nào cho đúng ạ? 2. Khi con hành thiền quán hơi thở, sau một lúc, khi nhanh khi chậm, con tập trung vào hơi thở thì thấy có ánh sáng trắng hoặc vàng toả ra, hoặc đôi lúc là một hình tròn đỏ chói như máu. Những lúc thấy hình tròn đỏ chói như thế con hay có tâm lý sợ và tưởng ra các hình ảnh ma quỷ nên không thể tập trung sâu vào định được. Và có những lúc khi ngồi thiền con cảm thấy khinh an, nhẹ nhàng, rỗng rang nhưng sau khi xuất định, ngực con hơi tức, nhói hay cơ thể nặng nề. Con nghĩ thiền định chỉ là tạm thời lấy đá đè cỏ, khi xuất định phiền não, vọng tưởng sẽ quay trở lại. Tuy nhiên, con vẫn muốn xin ý kiến của thầy. 3. Con chủ yếu sống một mình nên thi thoảng dễ chán, sinh phóng dật. Con nên làm sao để trừ bỏ phóng dật khi ở một mình nhiều ạ? Con cám ơn thầy vì lắng nghe và phản hồi những vấn đề linh tinh, than thở của con. Chúc thầy an lạc. Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammā Sambuddhassa.

Các chủ đề liên quan:

| | | | | | |

Xem câu trả lời