Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: phước lực & tâm lực

Theo Phật giáo thì chỉ nên làm phước hồi hướng đến người quá vãng để họ siêu thoát chứ không nên làm gì khác. Nên giúp vong linh siêu thoát hoặc tái sanh vào cảnh giới tốt chứ không nên giữ họ lại dưới bất cứ hình thức nào, làm như vậy họ càng khó siêu thoát.

1) Khi con hồi hướng với tâm lực và phước lực mạnh đồng thời được chư Tăng hỗ trợ chú nguyện thì ba con có thể nhận được.

2) Ngoài việc trai Tăng cúng dường để được sự trợ tiến của chư Tăng thì bất cứ việc phước nào con làm đều có thể hồi hướng cho người quá vãng được cả.

3) Nếu do tâm con thường nhớ nghĩ đến ba con thì có thể đó chỉ là giấc mơ thôi. Trong trường hợp con không nghĩ đến mà ba con xuất hiện trong giấc mơ thì cũng có thể là ba con muốn báo mộng cho con biết điều gì đó.

4) Những việc xấu hay tốt của người thân trong nhà có ảnh hưởng đến người đã quá vãng, nhất là trường hợp người qua đời còn ỏ trong cảnh giới Peta hay Asura, vì họ đang ở chung với cõi người, biết cõi người đang làm gì nhưng cõi người lại không thấy họ.

1) Namo Tassa Bhagavato, Arahato, Sammà Sambuddhassa: Con xin thành kính đảnh lễ Đức Thế Tôn, bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri.

2) Idam no nàtinam hotu, sukhità hontu nàtayo: Xin hồi hướng công đức này đến tất cả thân bằng quyến thuộc (bao gồm tất cả chúng sanh), nguyện cho các vị ấy đều được sự an lạc.

Hồi hướng cho người thân phải do tâm lực và phước lực mới được. Con đừng có mặc cảm là mình chưa tốt. Dù chưa tốt nhưng khi con làm phước và thành tâm thì vẫn có phước lực và tâm lực để hồi hướng. Hồi hướng là bổn phận của con cái đối với cha mẹ còn được hay không còn tùy vào duyên nghiệp của người nhận. Dù sao nếu ba con hoan hỷ với phước và tâm thành hồi hướng của con thì đương nhiên là được. Đừng nghĩ việc phước lớn hay nhỏ mà có tâm thành thì ắt có cảm ứng.