Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: Phật tánh

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Sư Ông! Con mới học Phật gần đây, đây là lần đầu con gửi câu hỏi, con nghe trong mình đang dâng lên niềm xúc động khó tả. Có một từ trong giáo lý làm con bối rối, mang nhiều nghĩa, được nhắc đến nhiều lần đó là từ Pháp. Xin Sư Ông minh giải giúp con các nghĩa của từ Pháp ạ, và trong các câu sau, nếu có ví dụ cụ thể càng tốt ạ: 1. Ai thấy Pháp và hành Pháp là thấy Như Lai. 2. Tất cả các Pháp đều vô ngã. 3. Trong một pháp thoại, Sư Ông có nhắc nhở Đừng cố tu gì cả, hãy để Pháp tu. 4. Cũng trong một pháp thoại, Sư Ông nhắc mọi người là Tánh giác vốn đã hoàn hảo và Pháp cũng đã hoàn hảo, đừng xen tư ý vào. 5. Nhất Thiết Pháp Không – Huyền chi Hựu Huyền. Điều con hỏi là về lí thuyết, con nghĩ có vững “LÝ” thì thực hành “SỰ” mới ít sai lệch, không biết con nghĩ vậy đúng không Sư Ông, hay cứ thực hành Thận trọng, Chú tâm, Quan sát như Sư Ông dạy trong mọi khoảnh khắc rồi từ từ sẽ thấy ra ạ? Con xin cảm ơn Sư Ông!

Các chủ đề liên quan:

| | | | | | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa sư ông con thấy ra tu là không làm gì cả vì tánh biết tự nhiên chiếu soi, mình không cần làm gì hết chỉ thư giãn buông xả thôi ạ

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy! Bên trong con luôn có sự mâu thuẫn giữa bản ngã và tánh biết, con lấy một thí dụ việc làm từ thiện tánh biết thì muốn làm việc đó, còn bản ngã thì ngược lại, đến đây con lại thấy thêm một phần khác bên trong nữa xuất hiện đó là lý trí, nó giống như ông thẩm phán quyết định mọi thứ, có lúc thì theo bản ngã, nhưng có lúc theo tánh biết. Con xin thầy khai thị.

Các chủ đề liên quan:

| | | | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ sư Ông ạ, Con có 1 trải nghiệm thú vị mà con không biết gọi nó là gì. Khi con lái xe tâm hoàn toàn buông thư thả lỏng, nhưng vẫn chánh niệm tỉnh giác con quan sát mọi cử động và hành động của thân và quan sát cả môi trường bên ngoài, ngay đó con thấy có cái gì đó nó là tự động, những hành động của thân và phản ứng của thân với môi trường xung quanh khi xe chạy gần như tự động, nó diễn ra quá nhanh, ý thức không làm việc mà gần như vô thức làm việc, nó tự động phản ứng, khi nào thì đạp phanh, khi nào thì đạp ga, mọi diễn biến không hề có can thiệp của cái ta hay bản ngã nào, không hoạch định hay phân tích nào cả, mọi thứ dường như không có cái gì thuộc về con cả, cứ diễn tiến vậy thôi, mọi cử động vô cùng chính xác mà không còn cái ta nào cả, trạng thái này là Vô Ngã hay là Vô thức vậy ạ? Con biết ơn sư Ông đã chỉ dạy chúng con.

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con kính lễ Thầy. Thưa, kinh nghiệm và phản xạ tự nhiên có phải là một mặt biểu hiện của tánh biết không? Thí dụ, có lần tay bị bỏng, lần sau cầm mảnh giấy đang cháy, khi lửa cháy gần tới tay, tay tự động buông ra liền mà không có suy nghĩ quyết định gì của tâm ra lệnh cho thân. Con cảm ân Thầy dạy cho điều này ạ.

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con đọc được một câu chuyện hay, xin phép Thầy cho con được chia sẻ. Con thành kính đảnh lễ Thầy! Hóa Thân Bồ Tát Pháp sư Ðỗ Thuận, sư tổ của tông Hoa Nghiêm ở Trung Hoa, có nuôi một chú đệ tử thân cận rất lâu. Một hôm chú thị giả này xin phép Ngài đi Ngũ Ðài Sơn để đảnh lễ Ðức Văn Thù vì nghe đâu Bồ Tát thường hiện thân xuống chốn đó. Ngài Ðỗ Thuận không bằng lòng và đọc một bài kệ: “Du tử mạn ba ba Ðài sơn lễ thổ pha Văn thù chỉ giá thị Hà xứ mích Di Ðà.” Tạm dịch: Những chàng du tử lênh đênh Ðến Ðài Sơn lễ những ghềnh đất thô Di Ðà tìm ở chốn mô Văn Thù kề cận hồ đồ không nghe.” Chú đệ tử vẫn ra đi… băng ngàn vượt suối một thời gian mới đến núi Ngũ Ðài. Chú tha thiết đảnh lễ cầu mong được thấy hóa thân của Bồ Tát, lòng thành được đáp ứng, một ông già hiện ra bảo chú: – Ðức Văn Thù nay ở núi Chung Nam, tên Ngài là Ðỗ Thuận. Chú thị giả hối hả quay về. Ðến cố hương Ngài Ðỗ Thuận đã thị tịch. Trích “Hư Hư Lục” – tác giả Ni Sư Thích Nữ Như Thủy.

Các chủ đề liên quan:

| | | | | | |

Xem câu trả lời