Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: Niệm tâm

Question 1

Ngày gửi: 22-12-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy. Trong kinh Kim Cang khi nói về cách hàng phục tâm, Phật dạy phải đưa tất cả chúng sanh từ thai sanh cho đến thấp sanh vào vô dư Niết-bàn. Con xin Thầy giảng cho con hiểu: Chúng sanh trong lời dạy này có phải là các niệm khởi trong tâm không? Cách hàng phục tâm trong kinh Kim Cang có giống như cách niệm tâm trong kinh Tứ niệm xứ không? Con xin cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Niệm tâm

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay! Con đã thấy đúng!

Question 2

Ngày gửi: 29-08-2020

Câu hỏi:

Kính thưa thầy. Khi con nhớ đến một người và khởi lên thương hoặc ghét (tham hoặc sân). Sự nhớ đến đó là ý tiếp xúc với pháp, sau đó có khởi lên tham hoặc sân. Và khi con nhận thấy có tham hoặc sân khởi lên như vậy có phải là niệm pháp không? (tương tự như mắt thấy sắc, tai nghe âm thanh…) Và sau khi phát hiện ra rồi thì con nên làm gì hay chỉ tiếp tục theo dõi cái tham hoặc sân đó?

Các chủ đề liên quan:

Niệm thọ | Tứ Niệm Xứ | Niệm tâm | Niệm thân

Xem câu trả lời

Answer

Đừng theo dõi, vì theo dõi hàm ý tiếp tục trong thời gian. Nhưng thấy là thấy ngay (sandiṭṭhiko) không qua thời gian (akāliko). Bất kỳ pháp gì khởi lên con chỉ thấy nó như nó đang là, nếu đó không phải niệm thân, không phải niệm thọ cũng không phải niệm tâm thì đó là niệm pháp, như thấy 5 triền cái, 5 uẩn, 10 kiết sử, 7 giác chi, 4 Thánh đế v.v… chẳng hạn.

Question 3

Ngày gửi: 05-12-2019

Câu hỏi:

Kính bạch sư. Làm sao mình phân biệt được rõ ràng sự khác nhau giữa Tâm sở vô nhân và Tâm sở hữu nhân. Kính mong sư chỉ dẫn

Các chủ đề liên quan:

Niệm tâm

Xem câu trả lời

Answer

Cứ quan sát tính chất của tâm và tâm sở ấy khi chúng đang xuất hiện thì sẽ phân biệt rõ.

Question 4

Ngày gửi: 03-10-2019

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy. Dạo gần đây con thấy nỗi buồn, hoảng loạn, và sợ hãi. Dù con có ngồi lại bình tĩnh, hít thở thì trạng thái tiêu cực ấy vẫn trở đi trở lại. Khi con cố gắng truy cập vào sâu để cốt hiểu nguyên do thì nhiều lần con không hiểu được. Con cũng trình thêm dạo gần đây, trong cuộc sống con đã trải qua cái chết của ba con. Con không biết mình nên làm ngành gì vì nỗi sợ hãi bị quản lý ép buộc của người khác. Một người bạn thân đã chủ động không liên lạc với con vì nhận ra họ có một con đường đi khác, người con có tình cảm cũng hướng nội và hơi vô tâm. Tất cả cộng lại đã làm nên điều không lành trong tâm. Con có cố gắng lạc quan, nhưng khi con nhìn lại tâm thấy không biết tâm là gì, khi nghe pháp thầy nói tâm luôn rỗng lặng trong sáng, nhưng tất cả con trải qua chỉ thấy khi trở lại thực tại thì tâm mới nhẹ nhõm hơn. Điều đó khác nào, con chỉ thấy tâm là một trạng thái tĩnh tại mỗi khi trở về, chứ không phải một điều vốn là trọn vẹn. Ngược lại khi con có một hướng để làm trong ngày, như kế hoạch và công việc con thấy yên ổn hơn. Nếu tâm vượt ngoài khái niệm, vậy con có cần phải hiểu ra tâm là gì hay không? Con chỉ nói thật cái con thấy, mong thầy hoan hỉ chỉ dạy thêm pháp để con được thấy đúng. Con xin cám ơn Thầy !

Các chủ đề liên quan:

Niệm tâm

Xem câu trả lời

Answer

Chính con thấy khi tâm lăng xăng thì nó phiền não khổ đau, khi con trở về thì liền thấy tâm nhẹ nhõm tức tâm trở về với bản chất rỗng lặng trong sáng của nó. Như nước khi quậy lên thì đục, khi lắng lại thì bản chất vẫn trong. Còn khi làm việc con thấy ổn là nhờ con chú tâm vào công việc. Chú tâm cũng là một yếu tố của tâm rỗng lặng trong sáng. Không rỗng lặng không thể chú tâm được, Có lẽ bây giờ con chưa thấy điều này, một ngày kia khi con thấy ra thì sẽ hiểu ngay.

Question 5

Ngày gửi: 02-10-2019

Câu hỏi:

Kính Sư con có sự suy nghĩ như sau về sự khác biệt giữa tâm vô nhân và tâm tịnh hảo. Tâm vô nhân là khi mình ngồi thiền với tâm khắng khít hay biết thì không có tâm tham, sân, si sanh lên; còn tâm thiện là những ý muốn những hành động thiện mà mình có thể thực hiện. Con không hiểu như thế có đúng hay không ? Kính xin sư vui lòng chỉ dạy. Con NL

Các chủ đề liên quan:

Niệm tâm

Xem câu trả lời

Answer

Tâm vô nhân thuộc tâm quả dị thục hoặc duy tác, không có chủ ý tạo tác thiện hoặc bất thiện. Còn tâm thiện là tâm khởi do nhân vô tham, vô sân, vô si.

Question 6

Ngày gửi: 20-09-2019

Câu hỏi:

Dạ con xin kính đảnh lễ thầy! Gần đây con ban ngày có làm việc không được thuận pháp là chơi Game. Trong lúc mơ con có thấy cảnh trong game quay chậm làm con giật mình và bất an. Con thấy cảnh trong game lặp lại theo hướng tự giải quyết để mình hoàn thiện thêm khả năng chơi game. Qua đây con thấy được ba điều: – Một là tâm tự hoàn thiện nó, mình không cố hoàn thiện thì nó cũng tự hoàn thiện, chắc là thức nó vận hành theo kiểu rút kinh nghiệm để làm tốt hơn. – Hai là làm việc bất an thì tối ngủ bất an, có thể lúc làm còn lý trí nên không thấy hoặc thấy nhưng vì mê mà vẫn làm, nhưng lúc ngủ thì lý trí thấp xuống, pháp phản ánh đúng bất an. – Ba là mình không cố tình thấy biết thì vẫn thấy biết, lúc ngủ mình không cố tình để thấy giấc mơ nhưng vẫn thấy được và nhớ lúc tỉnh. Cho dù lí trí có hay không thì khi cần thấy vẫn thấy. Dạ con vậy có cần điều chỉnh ở đâu không ạ? Con còn sơ cơ nên mong thầy chỉ cho con điểm sai sót trong lúc hành. Dạ con còn câu nữa là làm sao để làm việc thuận khi mình cần giải quyết vấn đề, công việc của con khá bận nên thấy không sắp xếp được thời gian. Hay con cứ vậy rồi giải pháp sẽ cứ vậy có trong bản thân vấn đề? Con kính đảnh lễ thầy, cầu mong Tam bảo gia hộ để thầy nhiều sức khoẻ. Con biết ơn thầy rất nhiều!

Các chủ đề liên quan:

tâm | Niệm tâm

Xem câu trả lời

Answer

– Đúng là định luật tâm (citta niyāma) vận hành theo cách của nó dù có bản ngã chủ quan xen vào hay không.

– Tuỳ vào con có tự tin vào sự vận hành của Pháp nơi con không. Nếu có thì con cứ sống tuỳ duyên thuận pháp, nếu không con cứ làm theo ý con rồi pháp sẽ điều chỉnh.

Question 7

Ngày gửi: 12-09-2019

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Dạ con biết ơn Thầy đã từ bi chỉ bảo ạ. Con xin phép trình bày thêm cách nhìn nôm na sau đây ạ. Ví dụ con xem con là cái tổ hợp gồm thân (cái thân sinh vật lý) và tâm (cái tâm tâm lý vọng tưởng) là cỗ xe, còn người vận hành là cái thấy biết tự nhiên trong sáng, vậy thì cuối cùng đơn giản là chỉ có cái xe và người vận hành này gắn bó đồng hành cùng nhau. Và trong quá trình đấy, người vận hành càng thấy rõ biết rõ cỗ xe (và thành phần của nó) thì cuộc hành trình càng thuận theo quy luật tự nhiên, và đi tới đâu sẽ biết tới đó, khám phá tới đó. Cụ thể trong cuộc sống hàng ngày là cứ việc thấy rõ biết rõ bám sát mỗi diễn biến nhỏ nhặt từng giây từng phút và điều chỉnh cỗ xe theo cái thấy biết ấy từng giây phút tùy theo mức độ căn cơ nhận thức tự nhiên không gò ép. Chỉ đơn giản vậy thôi ạ. Bạch Thầy chỉ thêm cho con thái độ như vậy đã đúng chưa ạ, nếu chưa mong Thầy chỉ thêm ạ. Con thành kính biết ơn và kính chúc Thầy ngắm trăng Trung thu vui ạ.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | Niệm tâm | Niệm thân

Xem câu trả lời

Answer

Đúng như vậy, tuy nhiên ngoài việc thông suốt cơ cấu của cỗ xe còn một điều rất quan trọng nữa là người vận hành cỗ xe cần thoát khỏi sự ràng buộc hay lệ thuộc vào cỗ xe đó. Thấy rõ thành phần và công dụng của cỗ xe là giác ngộ, không lệ thuộc vào cỗ xe là giải thoát.

Question 8

Ngày gửi: 13-05-2019

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy! Từ khi nghe Pháp Thầy, con sống một cách tự nhiên hơn, nhìn thấy quan sát tâm mình rõ hơn. Nhưng trong tâm con lại xuất hiện sự nghi ngờ người khác. Khi tâm ấy khởi lên con lại tự nhủ là không nên nghi ngờ người khác, được vài hôm thì nó lại hiện lên. Mà người con nghi ngờ lại là bạn đời của con. Mong Thầy chỉ dạy cho con trong trường hợp này! Con thành kính tri ân Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Niệm tâm

Xem câu trả lời

Answer

Thấy tâm rõ hơn là tốt. Vậy khi tâm nghi ngờ khởi lên thì thấy nó sinh, khi tâm nghi ngờ biến mất thì thấy nó diệt, đó chính là niệm tâm, thấy tâm ấy che lấp, trói buộc như thế nào là niệm pháp. Nhờ đó con mới thấy ra sự thật về thân thọ tâm pháp là vô thường, khổ, vô ngã để con không còn tham ưu, dính mắc bất kỳ điều gì ở đời.

Question 9

Ngày gửi: 13-11-2018

Câu hỏi:

Kính thưa thầy Tâm con hay nghĩ ngợi lung tung, lúc hướng về tương lai, khi về quá khứ, đôi khi thấy lo lắng… những lúc như vậy con niệm câu: trở về với thực tại đang là hoặc thận trọng chú tâm quan sát. Thực hành niệm như vậy có đúng không thưa thầy Con cảm ơn thầy

Các chủ đề liên quan:

Niệm tâm

Xem câu trả lời

Answer

Cũng được, đó là quên thì nhắc lại cho nhớ thôi. Chữ Niệm cũng có nghĩa là nhớ.