Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: nhân quả & nghiệp báo

Question 1

Ngày gửi: 27-06-2019

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ Thầy, Khi con bị một bệnh gì, con liền nhớ ngay quá khứ đã qua và liên hệ đến 1 nghiệp xấu mình đã làm. Nay con bị nhiệt miệng, con nghĩ đến và gán cho mình tội trước đây còn nhỏ hay câu cá. Con nghĩ đến rồi thôi, không ân hận, day dứt. Như vậy, kính xin Thầy chỉ dạy: (1) có phải là con thấy, thấy ra vấn đề không ạ? (2) sự nội suy đấy của con có đúng không ạ? (3) nếu quả là sự trổ nghiệp thì con phải làm thế nào để giảm bớt tội nghiệp mình đã gây ra ạ? Kính xin Thầy từ bi chỉ dạy ạ. Con kính chúc Thầy sức khoẻ, an vui!

Các chủ đề liên quan:

Answer

1) Tất nhiên khi gặt quả thì chắc chắn do nhân đã gieo trong quá khứ. Nhưng chủ yếu là qua hậu quả đó rút ra được bài học nào không thôi.

2) Đó chỉ là suy đoán chưa chắc đã chính xác vì nhân quả của nghiệp khó lường.

3) Khi qua quả học ra nhân chủ yếu là chuyển hoá nhân chứ không mong cầu giảm quả, vì chấp nhận gặt quả để điều chỉnh nhân mới thì tốt hơn.

Question 2

Ngày gửi: 11-03-2019

Câu hỏi:

Thưa thầy! Đúng là có duyên con mới biết thầy, do bữa trước con lên chùa xin học thiền, mà không có ai dạy thế là con gặp được một sư cô chỉ con cứ lên trang web của thầy tìm hiểu trước rồi có học thiền thì học sau (Do hồi đó con chỉ muốn đăng ký học khóa thiền Vipassana 10 ngày). Con nghe pháp thoại của thầy thì có nhiều câu hỏi được giải đáp, có chỗ hiểu chỗ không có nhiều chỗ thấy nói giống những gì trong sách con đã đọc thì con cho là đúng. Nhưng con vẫn có thắc mắc nhiều câu hỏi, trong đó có một câu hỏi mong thầy giải đáp giùm con, đó là: tại sao có những trận sóng thần, hay động đất giết chết rất là nhiều người? đó là do pháp đưa tới tất cả mọi người hay do là duyên số hay cái gì đó, nói chung con vẫn chưa hiểu được. Mong thầy giải đáp giùm con, con cảm ơn thầy! Kính chúc thấy sức khỏe!

Các chủ đề liên quan:

nhân & duyên | nhân quả & nghiệp báo | sinh mệnh & định mệnh | nghiệp

Xem câu trả lời

Answer

Con cứ sống trải nghiệm, chiêm nghiệm cuộc sống rồi con sẽ hiểu ra mọi chuyện. Tất cả việc gì xảy ra đều có lý do của nó.

Question 3

Ngày gửi: 13-02-2019

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy. Con thường suy nghĩ về Duyên và nghiệp và thấy rằng mọi sự khổ đau hay hạnh phúc, giầu có hay nghèo khổ, thuận lợi hay bất trắc đều có lý do của nó. Tại sao có người không thoát được sự khổ đau mặc dù họ được giúp đỡ rất nhiều, tại sao có những người sinh ra từ thuở lọt lòng đến khi già chết không bao giờ thấy khổ mặc dù bất kỳ hoàn cảnh nào. Tại sao có những người siêng năng làm lụng vất vả cũng không có dư, thường cảm thấy thiếu thốn, nhưng cũng có người chỉ cần họ làm bất cứ gì cũng may mắn thuận lợi, thường cảm thấy no đủ và hạnh phúc… Cũng có người từ khi lọt lòng đã bị đánh đập dã man nhưng không bao giờ thoát được cảnh đầy ải và cũng có người vừa sinh ra đã được chào đón nâng niu như báu vật. Phải chăng Duyên nghiệp của một con người không có cách nào thay đổi trừ khi duyên hết, nghiệp tan thì tự khắc sẽ thay đổi và không cần bất cứ một sự can thiệp nào? Phải chăng lòng từ bi chỉ có thể đứng nhìn, đau xót và lặng lẽ quay đi? Phải chăng chỉ cần đọc kinh cầu nguyện thì tâm ta sẽ thanh thản hơn? Bản thân con cũng thường cảm thấy lo lắng và sợ hãi mỗi khi có biến cố trong cuộc sống của con, nhưng rồi con cũng thấy mọi việc rồi cũng qua đi như một an bài nào đó theo quy luật tự nhiên của nó và rồi con lại thấy thân tâm nhẹ nhàng hơn. Nhiều khi có người nói con vô tâm đến nỗi không khóc lóc khi ai đó bị vướng vào cảnh khổ, nhưng con không đáp trả vì con biết trong tâm con luôn thương xót nhưng không thể giúp gì được, đành chỉ quay đi. Vậy thưa Thầy phải chăng thật sự con đã hành động sai? Con xin Thầy chỉ dạy. Kính chúc Thầy luôn mạnh khoẻ và thân tâm thường an lạc. Nam Mô bổ sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Các chủ đề liên quan:

nhân & duyên | nhân quả & nghiệp báo

Xem câu trả lời

Answer

Không cần thay đổi Duyên và Nghiệp quả do nhân quá khứ, nhưng Nghiệp nhân hiện tại thì có thể thay đổi theo hướng đúng tốt. Khi hiểu nhân quả là bài học giác ngộ thì nên nhận lãnh quả báo để học bài học điều chỉnh nhận thức và hành vi của mình.

Người mê cứ gieo nhân xấu nhưng không muốn gặt quả khổ, người trí xem quả khổ là yếu tố cần thiết thức tỉnh thái độ nhận thức và hành vi sai xấu để họ sống đúng tốt hơn. Nếu có giúp thì nên giúp người khác thay đổi nhân cho đúng tốt chứ không thay đổi quả mà chính họ đã gây ra.

Question 4

Ngày gửi: 13-02-2019

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con nghe thầy giảng là các pháp diễn ra vốn hoàn chỉnh, vì nó không theo ý mình nên mình khổ. Vậy như sự việc diễn ra hằng ngày như là tai nạn, cướp của giết người, kẻ mạnh bắt nạt kẻ yếu… cũng đều hoàn chỉnh luôn sao thầy? Đó là nghiệp của mỗi người phải trả không hở thầy?

Các chủ đề liên quan:

nhân quả & nghiệp báo

Xem câu trả lời

Answer

Tai nạn xảy ra là do bất cẩn. Như vậy pháp vẫn diễn ra rất đúng. Cướp của giết người nên bị tù tội, tử hình hoặc bị khinh ghét cũng đúng nhân quả luôn v.v… Con cứ chiêm nghiệm đi. “Thiện giả thiện báo, ác giả ác báo” không phải hoàn chỉnh sao?

Question 5

Ngày gửi: 23-01-2019

Câu hỏi:

Bạch thầy, Con có một sự hiểu chưa thông trên quá trình tu tập của mình. Con mong thầy chỉ dạy cho con ạ. Thầy thường dạy phải Tùy Duyên Thuận Pháp. Nhưng con nhìn vào lịch sử thì thấy đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật biết người ta mang cháo nấm có độc cho mình mà vẫn thọ dụng. Tôn giả Mục Kiền Liên biết người ta đến giết đòi mạng mình, nhưng tôn giả vẫn để cho người ta lấy mạng. Tổ Bồ Đề Đạt Ma biết người khác chuốc độc để hại mình, rốt cuộc tổ vẫn xả thân. Đó có phải là duyên nghiệp phải trả của người đã đắc đạo không ạ? Đó có phải là Tùy Duyên Thuận Pháp không ạ? Con cũng từng nghe thầy giảng là, khi một người đã chứng ngộ đạo quả thì những duyên xấu như hạt không có đất để nảy mầm, nó sẽ tự khô héo mà chết. Tại sao những vị giác ngộ vẫn phải trả nghiệp quả của mình ạ? Con mong thầy chỉ cho con biết thông được tường tận ạ. Con cám ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

sinh mệnh & định mệnh | nhân quả & nghiệp báo | nghiệp

Xem câu trả lời

Answer

Nghiệp quả có hai loại: Nghiệp trổ quả trong kiếp hiện tại và nghiệp trổ quả trong kiếp hậu lai. Đối với kẻ phàm phu thì cả hai loại quả trên đều phải thọ nhận, nhưng đối với bậc giác ngộ thì chỉ nhận quả trong hiện tại thôi, quả nào trổ sanh trong tương lai mới đều trở thành vô hiệu (ahosika).

Question 6

Ngày gửi: 16-01-2019

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Mong Thầy có thể chỉ dạy cho con hiểu một cách đơn giản thế nào là nhân, duyên và quả có được không ạ? Con kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe và an vui ạ!

Các chủ đề liên quan:

nhân & duyên | nhân quả & nghiệp báo

Xem câu trả lời

Answer

Hạt ổi là nhân; nhờ đất, phân, mưa, nắng v.v… là duyên mà nảy mầm thành cây ổi là quả. Sân là nhân, do bị mắng chưởi v.v… là duyên mà bị nhồi máu cơ tim là quả.

Question 7

Ngày gửi: 14-01-2019

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Trước hết con xin được cám ơn Thầy, qua những Pháp thoại của Thầy con nghĩ là con đã học và hiểu đúng đắn hơn về đạo Phật so với những gì con được biết hay hiểu trước đây (con không phải là người được sinh ra trong gia đình Phật giáo). Con có một câu hỏi mà con cố gắng tìm câu trả lời ở phần Hỏi Đáp nhưng không tìm thấy, vậy con xin Thầy vui lòng giúp con. Câu hỏi của con như sau: nếu Vô Ngã và Nghiệp Quả xẩy ra ở hai kiếp khác nhau thì làm sao Quả đó đến đúng với người gây Nghiệp? Con xin hết lòng cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

khổ & vô ngã | vô thường | nhân quả & nghiệp báo

Xem câu trả lời

Answer

Con hãy quan sát cây mít. Nó tồn tại trong một chuỗi diễn biến nhân quả liên tục, không ai có thể nói lúc nào mới là cây mít, nó là mít lúc 1 tháng hay là mít lúc 3 năm? Lúc 1 tháng tạo nhựa chắc chắn có liên hệ đến lúc 3 năm ra trái. Vậy tạo nhựa (nhân) lúc 1 tháng và ra trái (quả) lúc 3 năm không thể là một cây cũng không phải là 2 cây, đúng không? Nếu con hiểu được lý vô ngã trong nhân quả này thì con sẽ thấy rằng không có ai gieo nhân không có ai gặt quả mà chỉ là dòng diễn biến nhân quả liên tục mà thôi.

Question 8

Ngày gửi: 20-12-2018

Câu hỏi:

Dạ con chào thầy! Cho con xin hỏi tại sao có người làm phước hay làm tội trong hiện tại thì có người lại có quả trong hiện tại và có quả trong tương lai hoặc kiếp tới trở đi ạ? Con cảm ơn thầy! Chúc thầy có nhiều sức khoẻ.

Các chủ đề liên quan:

nhân quả & nghiệp báo

Xem câu trả lời

Answer

Cũng như người trồng cây, có cây cho trái ngay trong năm, có cây phải năm sau và cũng có cây phải nhiều năm nữa mới ra trái.

Question 9

Ngày gửi: 25-11-2018

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con đang cố tìm vài từ ngắn gọn nhưng mang tính cốt lõi trong việc tu tập giác ngộ. Con hiểu thế này: NHÂN: Thận trong, chú tâm, quan sát khi hữu sự. QUẢ: Tâm rỗng rang, lặng lẽ, trong sáng. Thưa Thầy, con hiểu vậy đúng đủ chưa ạ. Kính mong Thầy chỉ dạy. Tạ ơn Thầy

Các chủ đề liên quan:

nhân quả & nghiệp báo | tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Xem câu trả lời

Answer

Đúng là khi còn tu tập thì đó là nhân, là quả. Khi đã giác ngộ thì tuy vẫn thận trọng, chú tâm, quan sát và rỗng rang, lặng lẽ, trong sáng nhưng đều tự nhiên, vô vi, vô ngã nên chỉ là duy tác, không còn là nhân hay quả nữa.