Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: nguyên lý tu tập

Question 1

Ngày gửi: 06-12-2017

Câu hỏi:

Thầy ơi hiện tại con đang cảm thấy mình hơi quá tải với tất cả những điều mà con chiêm nghiệm được, con nghe được, con học được. Con hiểu rằng rồi tất cả những gì dùng ngôn ngữ đời thường, hay góc nhìn cá nhân đều không thể diễn tả toàn bộ sự thật. Con cảm thấy mình bị dính mắc vào mọi thứ, luôn đặt câu hỏi tại sao, đó là bản ngã, là lý trí đang hoài nghi và phỏng đoán, ngăn trở con đường tu tập. Kể cả lời của thầy con cũng có lúc cảm thấy mình lẫn lộn và hoang mang. Những lúc thế này con thường mặc kệ hết tất cả, buông hết tất cả những gì đã học, đã hành theo mọi chế định, phương pháp và quay về bên trong tự vấn lại mình từ đầu. Việc này đã diễn ra được một thời gian rồi ạ, khoảng 3 tháng gì đó, nhưng con vẫn chưa hoàn toàn thoát ra được những suy nghĩ của bản ngã và lý trí. Thưa thầy con làm vậy có đúng không ạ? Thầy có thể cho con thêm lời khuyên được không ạ? Con cảm ơn thầy. Kính thầy sức khỏe ạ.

Các chủ đề liên quan:

Answer

Đúng là bản ngã và lý trí làm con phân vân nghi hoặc. Nhưng không sao, chỉ tại con cầu toàn nên mới sợ bất toàn thôi. Chỉ cần con đang thế nào thấy như vậy thì mọi vấn đề sẽ tự vận hành theo nguyên lý của nó.

Question 2

Ngày gửi: 06-12-2017

Câu hỏi:

Kính thưa thầy. con đọc tích Phật Thích Ca, trước khi đức Phật thành đạo, có 3 ma nữ hiện lên để quyến rũ ngài. Sau cùng ngài đã chiến thắng. Kính thưa thầy trên đường tu, con nghĩ ái dục là một cửa ải khó nhất. Con thực sự còn bị vướng. Kính xin thầy cho biết năm xưa đức Phật đã dùng cách nào để vượt qua cửa ải quá khó khăn này? Kính mong thầy hướng dẫn cho con.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con đừng bắt chước đức Phật, chính những tình huống khó khăn giúp con phát huy trí tuệ và đạo đức.

Question 3

Ngày gửi: 05-12-2017

Câu hỏi:

Con xin tâm niệm đảnh lễ Sư. Con xin được phép hỏi. Về Kinh “Sáu Sáu”. 1/ Thế nào là sơ, trung và hậu thiện. 2/ Thế nào là “Như thật biết sự tập khởi, sự đoạn diệt, vị ngọt, sự nguy hiểm và sự xuất ly” . Kính xin Sư từ bi khai thị để cho con nhận thức đúng và sâu hơn trong tiến trình thấy sự thật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Các chủ đề liên quan:

tâm sân | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

1) Sơ thiện, trung thiện, hậu thiện chủ yếu là nói thứ bậc của giới, định, tuệ.

2) Đó là những yếu tố khi tuệ tri một pháp, thí dụ như thật biết sân sinh, như thật biết sân diệt, như thật biết sự khoái trá khi sân, như thật biết sự đau khổ khi sân và vì vậy không còn sân nữa.

Question 4

Ngày gửi: 03-12-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy: khi phát tâm cúng dường cũng như khi thật sự muốn giúp đỡ người khác, con nên có thái độ tâm như thế nào là đúng nhất? Con xin cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Thái độ đúng nhất là làm với tâm xả ly và vị tha.

Question 5

Ngày gửi: 03-12-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy: Tu là để giải thoát, để giác ngộ, hay để thấy? Con cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Tu không phải để giải thoát mà chỉ để thấy ra sự thật – tức giác ngộ. Giác ngộ thì đương nhiên giải thoát, nhưng muốn giải thoát thì không bao giờ giác ngộ được.

Question 6

Ngày gửi: 30-11-2017

Câu hỏi:

Thầy ơi! Con sống cũng có lúc được bình an. Con không sợ chết, nhưng con sợ đau, và hơn nữa là sợ thấy người thân mình đau mà mình cảm thấy bất lực, con cần hiểu như thế nào cho hết sợ hở thầy? Cám ơn thầy đã lắng nghe con.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con cần hiểu rằng mọi sự đến và đi trong đời sống mỗi người là bài học để họ thấy ra sự thật. Vì không thấy sự thật nên sinh tưởng tượng và sợ hãi, chỉ khi thấy ra toàn bộ sự thật thì mới không còn sợ hãi. Muốn thấy ra sự thật thì cần trải nghiệm, chiêm nghiệm mọi sự đến đi trong đời mình.

Question 7

Ngày gửi: 30-11-2017

Câu hỏi:

Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật, kính bạch thầy con muốn hỏi khi con quán tâm từ cùng với chánh niệm toàn thân thì con thấy bình an và nhẹ nhàng, nhưng con không rõ phải tiếp tục thế nào vì các sách dạy về quán tâm từ cũng không nói rõ sau khi rải tâm từ phải làm sao tiếp. Mong thầy từ bi chỉ điểm.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | tâm từ

Xem câu trả lời

Answer

Rải tâm từ chỉ sử dụng khi cần thôi, chính yếu hàng ngày cần chánh niệm tỉnh giác, sáng suốt rõ biết thân tâm mới được. Tâm từ do luyện tập không bền vững, chỉ khi có trí tuệ tâm từ mới không còn hạn lượng.

Question 8

Ngày gửi: 28-11-2017

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy! Theo con hiểu, mục đích của Tu là để giải thoát, nhưng muốn giải thoát thì phải giác ngộ, tức thấy ra sự thật. Nhưng Thầy nói mục đích của Tu là để thấy ra sự thật. Con chưa hiểu kính mong Thầy giải thích dùm con, con xin cảm ơn Thầy! Con xin tri ân Thầy, chúc Thầy luôn mạnh khỏe!

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Mục đích tu là thấy ra Sự Thật, Sự Thật có 4, trong đó có Niết-bàn tức giải thoát.

Question 9

Ngày gửi: 28-11-2017

Câu hỏi:

Con chào thầy! Từ khi nghe pháp của thầy và thực hành theo con cảm thấy cuộc sống của con nhẹ nhàng hơn, tốt hơn nhiều! Con xin cảm ơn thầy đã chỉ dạy! Hằng ngày con cứ quan sát tâm mình, gần như các ý nghĩ hay lăng xăng con đều thấy, thường xuyên biết mình, biết hiện tại hơn. Nhiều lúc quên như khi say rượu, vui quá đà nhưng giờ ít hơn nhiều. Con còn hai vấn đề vướng phải: – Có những thói quen xấu thì con thấy rõ khi nó khởi lên, biết xấu nhưng vẫn làm theo như hút thuốc… – Khi tâm có vấn đề gì đó như nỗi buồn chẳng hạn. Nếu như con “buồn thật sự”, giống như hòa cùng nỗi buồn đó thì sau đó hiểu ra nguyên nhân, nhìn rộng hơn rồi nó hết cũng khá nhanh. Còn nếu con nghĩ rằng đây chỉ là bài học hay gì đó thì nó giống như không hóa giải được. Vậy kiểu nào là đúng thưa thầy? Có lúc nỗi buồn nó tự hết mà con chưa tìm ra quy luật để “cứ có là hết”. Con xin cảm ơn thầy! Kính chúc thầy sức khỏe!

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | cuộc sống

Xem câu trả lời

Answer

1) Thói quen chưa bỏ được vì chưa thực chứng sự tai hại của nó, chỉ mới biết qua lý trí với những thông tin bên ngoài thôi.

2) Học nỗi buồn chính là cảm nhận trọn vẹn nỗi buồn đó chứ không phải xem nó như đối tượng để phân tích. Do đó con hiểu chữ học sai trong khi con làm lại đúng.