Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: nguyên lý tu tập

Question 1

Ngày gửi: 04-01-2018

Câu hỏi:

Bạch Thầy. Thưa thầy con xin hỏi. Trong lúc làm việc, học tập, rồi nghe pháp thầy giảng qua mạng internet… con đều tập trung hết tâm của con vào các hoạt động đó. Như vậy tâm của con có “nhất tâm bất loạn hay tâm định” chưa ạ, vì con chưa hiểu lắm và sợ như bị các hoạt động bên ngoài như vậy chi phối tâm. Con hoan hỉ được thầy chỉ bảo. Con xin đảnh lễ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Answer

Đừng cố nhất tâm bất loạn hay định gì cả, nó sẽ làm cho tâm bị ngưng trệ, chỉ cần khi thấy khi nghe tâm bình lặng trong sáng, thoải mái tự nhiên sẽ thâm nhập pháp dễ dàng hơn.

Question 2

Ngày gửi: 01-01-2018

Câu hỏi:

Con thành kính tri ân Thầy! Thưa Thầy, Thầy luôn luôn hướng dẫn chúng con “ĐỪNG THÊM – BỚT GÌ CẢ – CỨ THẤY NHƯ NÓ ĐANG LÀ…” Thưa Thầy, ngôn từ Thầy giảng tuy dung dị đơn giản – nhưng con biết ơn vô cùng cụm từ “ĐỪNG THÊM – BỚT GÌ CẢ”, đối với con cụm từ này là cả một bí kíp quý báu giúp con chạm được CÁI TÂM THANH TỊNH TRONG SÁN dù chỉ trong khoảnh khắc – và khi tâm thanh tịnh thì thấy rõ pháp đang là như Thầy đã hướng dẫn. Thưa Thầy, con biết ơn Thầy vô cùng đã ban cho con được học những bài giảng rất quý báu… Thưa Thầy, năm mới 2018 con kính chúc Thầy sức khoẻ an khang và hạnh phúc! Con thành kính tri ân Thầy !

Các chủ đề liên quan:

tri ân | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay! Chúc mừng con đã nhận ra “bí kíp” Tâm thanh tịnh trong sáng!

Question 3

Ngày gửi: 30-12-2017

Câu hỏi:

NAMO BUDDHAYA con kính chào Sư Ông. Sư Ông từ bi soi sáng cho con. Khi con ngồi thiền con chú tâm vào hơi thở và hai mắt. Con thường cảm nhận được ánh sáng bắt đầu từ thái dương chuyển dần qua chính giữa mắt. Khi đó mắt con vẫn khép trong phòng đã tắt đèn, nhưng vầng sáng trước mặt con cảm nhận như có ánh đèn sáng đang trước mặt mình. Những khi trạng thái như vậy đến người con toát mồ hôi nhiều. Con xin hết. NAMO BUDDHAYA nguyện mong Sư Ông nhiều sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

Thiền | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Ánh sáng là một loại hỷ (pīti) khi chuẩn bị đi vào định tâm. Tuy nhiên đừng cố tập trung quá. Bất cứ điều tốt nào khi quá mức cũng đều trở thành xấu. Cứ để nó đến đi tự nhiên thôi.

Question 4

Ngày gửi: 27-12-2017

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy. Thưa Thầy, Thầy dạy chuyển nghiệp là chuyển nhân chứ không phải chuyển quả như một hình thức chối bỏ trách nhiệm của bạn thân. Muốn chuyển nhân thì chỉ cần buông bỏ hết tham dục vọng, thực hành bát chánh đạo. Trở về thấy ra bản thân mình, dẹp bỏ vô minh. Con vẫn còn một vài khúc mắc thưa Thầy. Thứ nhất: nếu không có một tác động ngoại lực lớn tạo ra một chấn động nội tâm, hoặc không bị quả báo nhãn tiền thì nghiệp sẽ luôn bám theo họ như hình với bóng. Không lẽ cứ phải chờ đến lúc nước nóng tràn làm bỏng tay người ta mới chịu buông ly? Vì khi sinh ra mỗi người đã mang trong mình một nghiệp quả mà nghiệp lực đó giống như một hòn đá lăn theo quán tính và đường đi được định sẵn, gọi là số mệnh. Hòn đá đó đang lăn và thấy rằng nó sắp rơi xuống vực sâu, nếu không có vật cản lại mà bản thân nó không thể nào thay đổi được lộ trình của mình. Càng không muốn rơi xuống vực chỉ làm cho nó thêm đau khổ. Thứ hai: con không có tham cầu gì để đạt được. Việc thực hành thiền định theo đúng tư thế kiết già với tâm rỗng lặng trong sáng. Chỉ ngồi thiền để thiền thôi và buông bỏ mọi vọng cầu, cắt đứt mọi tư tưởng như vậy có tốt hơn là ngồi theo tư thế thoải mái, mỏi tư thế này thì đổi tư thế khác? Con kính mong Thầy từ bi chỉ bảo.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con chỉ cần thấy pháp như nó đang là thôi là đủ.

Question 5

Ngày gửi: 27-12-2017

Câu hỏi:

Con có người bạn thân đi theo lối tu tập của thầy TTL. Con biết ai có căn cơ pháp nào thì theo pháp đó, nhưng ban ấy đúng giờ mới ăn, còn ngoài ra không ăn gì hết. Theo con nghĩ đói lúc nào thì ăn lúc đó. Vậy xin thầy cho con hiểu thêm, con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

thái cực & lưỡng nghi | nhị nguyên & bất nhị | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Đói lúc nào ăn lúc đó hay ăn đúng giờ thì đều có mặt lợi mặt hại, nên chỉ tương đối thôi. Đời sống có hai mặt: kỷ luật và tự do. Nghiêng về hướng nào cũng có cái đúng cái sai. Làm sao trong tự do vẫn có kỷ luật và trong kỷ luật vẫn có tự do mới hoàn hảo.

Question 6

Ngày gửi: 20-12-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Từ ngày được Thầy dạy bảo con đã bớt vô minh và thấy rõ ra được nhiều điều nên muốn thủ thỉ với Thầy! Trong thế gian này nhiều người muốn tìm lên con thuyền Phật pháp để sang bờ giác, nhưng khi lên thuyền rồi lại gặp người lái đò (không biết vô tình hay hữu ý) lái con đò vào chỗ nguy hiểm. Nếu trên chuyến đò đó có Người có con mắt bát nhã thấy tâm địa người lái đò thì nên hành xử thế nào cho phù hợp Thầy nhỉ?

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Tình huống đặt ra gay cấn quá! Thực tế trên đường đạo không có tình huống đó vì mọi người đều có quyền tự do chọn lựa đường đạo của mình – theo hay không theo người truyền giáo. Và bất cứ ai có con mắt pháp đều có thể đi và chỉ đường cho người khác đi, không lệ thuộc vào nhà truyền giáo nào cả.

Question 7

Ngày gửi: 18-12-2017

Câu hỏi:

Kính bạch thầy Vừa qua, con có dự thính khoá học “Bí quyết dẫn đến cuộc sống khỏe mạnh hoàn hảo” của một chuyên gia nước ngoài giảng dạy. Nội dung trong đó có hướng dẫn về cách tự đưa vào vô thức của mình những tư duy tích cực để chuyển hoá những ý nghĩ tiêu cực đã dẫn đến những căn bệnh về thân thể & tâm trí. Cùng dạy cách hấp thu, sử dụng trường năng lượng tốt để bảo vệ cơ thể và tự chữa lành các căn bệnh mà không cần đến thuốc men điều trị. Vị chuyên gia cũng hướng dẫn cho cách thôi miên người khác để giúp họ giải toả tâm lý tiêu cực, giải quyết các vấn đề… hoặc giúp họ tự lành bệnh mà không cần đến thuốc. Bạch thầy, theo con thấy, phương pháp này luôn phải “tưởng” đến quá khứ & vị lai, lúc nào cũng phải sử dụng đến trí tưởng tượng để hình dung, ảo tưởng, ảo giác nhiều để “tự kỷ ám thị” mình cũng như thôi miên người khác. Mà con thì đang kính tín, học hỏi, thực hành tu tập theo những điều thầy đã giảng dạy trong các bài pháp thoại trên YouTube (như Tinh Tấn-Chánh Niệm-Tỉnh Giác, “Thực Tại Hiện Tiền”, “Sống Trong Thực Tại”…). Do đó, con cảm thấy có gì “sai sai” sao đó, nên con e ngại, lo âu không dám áp dụng phương pháp này để “kích hoạt được khả năng tự chữa lành từ bên trong để sống khỏe mạnh tới cuối đời mà không cần dùng thuốc” (như lời giới thiệu về khoá học “Sức Khoẻ Hoàn Hảo” của chuyên gia). Mặc dù con rất muốn được chữa lành các chứng bệnh về Thân & Tâm của con hiện nay. Con bối rối lắm thưa thầy! Kính mong thầy từ bi cho con lời chỉ dạy để con biết phải học gì, làm gì cho đúng đắn, phù hợp với cách thực hành tu tập theo những điều thầy đã giảng dạy ạ! Con xin thành kính tri ân và đảnh lễ thầy.

Các chủ đề liên quan:

bệnh tật | cuộc sống | Thiền | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Phương pháp nào cũng chỉ là phương tiện đối trị, có thể có lợi ích nhất định nào đó nhưng thường bị giới hạn trong mục đích của nó và cũng như thuốc không thể tránh khỏi phản ứng phụ. Trong khi thiền đích thực là soi sáng thực tại để ngay đó thấy ra sự thật, do đó không cần phương pháp hay phương tiện nào cả.

Question 8

Ngày gửi: 18-12-2017

Câu hỏi:

Kính thưa thầy! Con xin thưa với thầy về sự tu tập của con ạ. Con biết trình độ của mình chưa cao nên mặc dù con thường quay trở về để biết mình, thường trong sáng rỗng lặng nhưng thỉnh thoảng con vẫn nhìn thấy trong con có khởi tham, sân,… Gần đây con cảm thấy bất an vì cảm giác có ngã mạn. Con muốn xin thầy chỉ dạy cho con tại sao ngã mạn lại khiến con bất an ạ. Con nhớ thầy đã dạy là mình tu đến đâu mình biết đến đó, không nên nói ra. Quả nhiên khi con nói ra bỗng nhiên con có cảm giác bất an mà trước đó khi chưa nói ra con không có. Con không hiểu điều này, con nhờ thầy chỉ dạy giúp con ạ. Con cảm ơn thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

đố kỵ | ganh tỵ | ngã mạn | trình pháp & chiêm nghiệm | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con đừng sợ tham, sân, bất an v.v… chúng chỉ giúp con thấy ra các pháp sinh diệt thế nào, lợi hại ra sao và tâm con có đủ bình tĩnh sáng suốt để thấy chúng như chúng là không. Khi con thấy rõ các pháp đến đi mà tâm vẫn rỗng lặng trong sáng chính là giác ngộ giải thoát.

Question 9

Ngày gửi: 17-12-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Theo như Thầy dạy và con hiểu thì sáng suốt, định tĩnh, trong lành là Tam Bảo tự tâm và cũng là giới, định, tuệ. Vậy cuộc đời này chỉ biết hộ trì tam bảo tự tâm là đủ! Và chỉ có vậy thôi phải không Thầy?

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Đúng như vậy! Thấy ra tự tâm Pabhassaracitta với ba yếu tính quý báu này chính là giác ngộ mà không cần tu luyện để trở thành bất kỳ mục đích nào khác.