Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: nguyên lý tu tập

 Nói chung chỉ cần biết mình đang là thế nào một cách tự nhiên và toàn diện. Lúc đó nếu đang đi thì trọn vẹn tỉnh thức biết toàn thân đang di chuyển như thế nào, nếu cảm thấy mệt thì trọn vẹn tỉnh thức biết trạng thái mệt đang diễn ra như thế nào, nếu suy nghĩ cũng trọn vẹn tỉnh thức biết rõ tâm đang sinh diệt qua diễn trình suy nghĩ như thế nào. Thân tâm đang ở trong trạng thái nào không quan trọng mà chủ yếu là biết rõ trạng thái đó để nhận ra tính chất vô thường, khổ, vô ngã của trạng thái đó mà thôi. Quan trọng là thấy rõ mọi sự mọi vật mà không dính mắc điều gì là được.

– Khi con sống đúng pháp thì luân xa tự mở, nếu con mở một cách chủ quan vì tham vọng nào đó thì đương nhiên bị hại.

– Khi con hành Vipassanā tức sống đúng pháp thì sẽ ít bệnh hoặc bệnh dễ khỏi một cách thuận pháp tự nhiên, nhưng khi con mở luân xa có mục đích tức đã vọng cầu thì có khi phản tác dụng.

Phải. Khi nắm giữ tướng dù chung hay riêng thì đã rơi vào khái niệm tục đế không còn thực tánh chân đế nữa. Do đó tâm minh sát sự thật thì không cần nắm giữ tướng chung hay tướng riêng là vậy. 

 Muốn vậy cần thường thận trọng chú tâm quan sát thân tâm mình khi đang sinh hoạt đời sống hàng ngày một cách tự nhiên, trong sáng là được.

Đừng lệ thuộc vào ai hay điều gì cả, hãy trở về lắng nghe vị thầy trong chính mình. 

 Vì họ chỉ nghe để thu thập kiến thức qua lý trí chứ chưa thực tuệ tri sự thật và sống đúng sự thật ấy qua lương tâm của họ.

 Chân lý thì luôn luôn đúng nhưng nguyên tắc thì chỉ đúng với trường hợp này, không đúng với trường hợp khác. Vì thế không thể đem nguyên tắc của người này áp dụng cho người khác được.