Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: nguyên lý tu tập

Sādhu lành thay! “Giản dị mới uyên thâm” là thế, nhưng những ai nhiều bụi trong mắt không dễ gì thấy được. Bụi đó chính là sở tri, sở đắc, khái niệm, tư tưởng, quan niệm, tà kiến và nhất là nhìn quá xa nên không thấy được chính mình con nhỉ.

Vì con quá lý trí mà lý trí thường đi đôi với mơ mộng nên thiếu thực tế tự nhiên, do đó lâng lâng là đúng rồi. Con nên sống trọn vẹn tỉnh thức với thực tại đang là, đừng quá mẫu mực kinh điển, đừng để lý tưởng che lấp thực tại hiện tiền.

Nếu không được quét tháp Phật thì con nên tự quét thân tâm mình cho thanh tịnh còn hơn quét tháp Phật.

Sādhu lành thay! Đó là quá trình điều chỉnh nhận thức và hành vi đúng hướng. 

Cứ làm bánh, có thể lúc đầu làm sai rồi điều chỉnh cho đến khi làm được bánh ngon để ăn, không nên ăn bánh vẽ. Chân lý luôn hiện thực, ngay đó mà đọc mới thấy làm sao thấy được trong sách vở?

 Đức Phật kể rằng trong khi tu tập thỉnh thoảng Ngài cũng nghe “Ma vương” nói với Ngài những điều tương tự như thế để phá cũng có mà để thử xem Ngài có nhận biết đâu là phải đâu là trái không cũng có. Nên nói “ma” là “chướng ngại” cũng được, là “trợ duyên” cũng đúng. Nếu qua đó mà con sa đoạ thì gọi là ma chướng; nếu qua đó mà con giác ngộ thì gọi là trợ duyên, nên “ma” cũng bất khả tư nghì” vậy.

 Cũng đúng nhưng không phải duy nhất vì một thiện pháp không bao giờ đơn thân độc mã, nó có thể chiếm ưu thế nhưng luôn đi kèm với nhiều yếu tố thiện khác mới thành tựu.