Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: kinh điển & sách hay

Đọc kinh sách mà thấy được mơ hồ là rất đúng, vì dù kinh sách có nói đúng mà mình chưa từng trải nghiệm thực trong đời sống thì vẫn chỉ là thu thập một mớ lý thuyết mơ hồ.

1) Tạo mối quan hệ chỉ để củng cố bản ngã mà thôi. Cứ để tương giao tự nhiên – dù sinh hay khắc – vẫn tốt hơn.

2) Con thấy đúng, nên khám phá chân lý ngay trong đời sống hiện thực bằng cách tự mình trải nghiệm hơn là tìm kiếm trong kinh sách qua biện luận đầy lý trí của những tác giả. 

Tất cả những lời khai thị của đức Phật chỉ khi thực chứng mới thông suốt được. Giờ có giải thích thế nào cũng chỉ là hiểu theo lý trí mà thôi.

1) Trong nguyên văn bài kinh Pāḷi lễ bái Phật không có từ nào nói “sổ tức quán”, đây là do người dịch thêm vào. Đức Phật chỉ dạy “nhập tức xuất tức quán” tức cảm nhận rõ sự thở vô thở ra mà thôi.

2) Phần lớn kinh lễ bái Tam Bảo do người sau soạn để tán dương Phật, Pháp, Tăng. Trong bài kinh Sambuddhe sở dĩ kể riêng từng nhóm Phật để mô tả quá trình hành đạo của các hành giả căn cơ tinh tấn, đức tin và trí tuệ.

3) Con làm sao để có thể đoạn giảm phiền não tham sân si v.v… là được.

Phải. Đó cũng chính là cốt lõi của Phật Pháp.

Phải. Ngôn từ kinh luận là để chỉ ra sự thật nhưng cũng chính ngôn từ kinh luận che mờ sự thật vốn rất hiển nhiên.

Phải. Cái gì cũng có mặt lợi mặt hại của nó. 

Hồi đó sư ông giảng không thâu âm được. Nhưng bây giờ sư ông thấy đọc tụng kinh Pháp Hoa chính là tinh tấn chánh niệm tỉnh giác nơi thực tại thân-thọ-tâm-pháp.

Con chờ tái bản cuốn Thiền Phật giáo: Nguyên Thuỷ và Phát triển để đọc, trong đó thấy đã nói rõ.