Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: hữu vi hữu ngã & vô vi vô ngã

Đó là con lý luận thôi. Khi một người đã thực chứng vô ngã thì không còn những vấn đề con đặt ra đâu. Họ biết cách ứng xử, con đừng lo cho họ.

Con yên tâm, khi con không còn muốn làm gì cho mình thì sẽ có việc đến để con làm cho tha nhân.

Ở đời thì 8 bậc nhu cầu đó là đúng. Nhưng với Đạo còn tuỳ đó là khuynh hướng hữu vi hữu ngã hay vô vi vô ngã tự nhiên.

Đúng như thế!

1) Con đừng tìm hiểu theo hướng đó, mà chỉ nên thấy thực tại như đang là thôi, đó là trở về thực tại trong vô ngã. Còn khi con có ý muốn phân biệt là lý trí đã xen vào rồi nên đó chính là bản ngã.

2) Con muốn cháu lớn lên xuất gia là ý tốt, nhưng còn để xem cháu có tự tình nguyện hay không, chứ không phải do con khuyến khích hay xúi dục.

Đúng là sự quan sát lúc ban đầu thường là còn hữu vi hữu ngã nhưng rồi có một lúc nào đó bỗng nhiên mọi sự rõ ràng mà không hề có một ý đồ nào cả. Điều này chỉ đến rồi đi ngay, nhưng từ đó con bắt đầu thấy đâu là hữu vi hữu ngã, đâu là vô vi vô ngã. Đâu là chân đế, đâu là tục đế.

Trải nghiệm, chiêm nghiệm và phát hiện của con hay lắm, rất sáng tạo trên cơ sở thực tế, không rơi vào định nghĩa vô ngã một cách khuôn sáo. Sādhu lành thay!