Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: hồi hướng

Question 1

Ngày gửi: 16-06-2018

Câu hỏi:

Kinh thua Quy Thay! Me con da qua doi duoc 9 Tuan. Me con qua doi vi benh ung thu phoi. Bo me con ly di nhau luc con con nho. Luc me con song me con song chan hoa voi moi nguoi xung quanh cung nhu trong gia dinh, co hieu voi ong ba ngoại va lo cho con rất chu toan. Va con cung giong me nhung me con thi hien lam, con con thi lanh hon me nhung ca me va con đều an o hien va dao duc. Khi me con mat con lam viec thiện, an chay den het 49 ngay, lam le chay Tang, hang ngay niem Phat, doc kinh Dia Tang, chu dai bi, than chu vang sanh, phong sanh de hoi huong cho huong linh cua me (bang ca tam con). Trong thoi gian 49 ngay con nam mo thay me lay chong giau lam (con co giác quan thu 6 vi cách nay khoang 2 nam con nam mo thay me mat som bo con 1 minh va con ke me nghe nua). Va sau do vong hon me con ve cho nguoi quen thay va me cung noi la me lay chong giau va me da di tu hanh roi nen tam con cung cam thay an. Nhung sau 49 ngay me con ve nhap vao nguoi than noi voi con la phai de cho Di con cham soc ba ngoại va con phai tra tien cho Di. Nen con hoang mang khong biet la tinh hình nhu the thi huong linh cua me con co duoc sinh ve coi an lanh khong? Con rất mong nhan duoc su chia se cung nhu su chi day cua Quy Thay. Con xin chan thanh cam on.

Các chủ đề liên quan:

ma nhập | phước lực & tâm lực | hồi hướng

Answer

Con làm phước hồi hướng là đúng, còn mẹ con như thế nào thì tuỳ thuộc vào tâm và nghiệp của bà, dù nghiệp thiện nhưng tâm dính mắc thì vẫn còn ở cõi Âm. Việc “nhập” thì phải kiểm chứng mới biết được là thật hay giả nên cũng đừng vội tin.

Question 2

Ngày gửi: 26-05-2018

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con mới trải qua một sự việc mà con chưa tìm ra đáp án. Con tin vào Tam Bảo tuyệt đối và con luôn chọn con đường mà mình thấy đúng nhất để đi. Tuy nhiên gia đình con thì chưa. Gần đây, ba con có biết đi chùa tụng kinh và ba mẹ nhờ chùa hồi hướng cho những thai nhi đã mất, con nghĩ nhân cơ hội này nói mẹ con tới chùa Nam tông làm phước hồi hướng tới những bào thai đó, cũng là để gieo duyên với Phật giáo Nam tông. Con đã dẫn mẹ đến 1 chùa Nam tông ở Vũng Tàu nhưng con đã không tìm hiểu kỹ. Ở đây con thấy nổi tiếng, cảnh thanh bình nhưng lần đầu tiếp xúc con thấy mình đã tin nhầm vì họ quá thương mại. Con sợ mẹ mất niềm tin cũng như thối tâm đối với chánh pháp (vì mẹ con đang theo 1 thầy dạy không đúng vào mục đích giác ngộ giải thoát). Con thấy bối rối và áy náy vì đã khiến mẹ con khó xử như vậy. Xin thầy cho con lời khuyên ạ. Con xin tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

phước lực & tâm lực | hồi hướng

Xem câu trả lời

Answer

Cách làm phước hồi hướng của Phật giáo Nam tông đúng là có hiệu quả, tuy nhiên không phải chùa Nam tông nào cũng đúng tốt. Sai không phải do Tông phái hay ngôi chùa mà do cá nhân những người quản lý của ngôi chùa đó thôi. Lẽ ra con nên tìm hiểu kỹ trước khi đưa ba mẹ tới chùa thì tốt hơn. Cũng có thể do chưa hội đủ duyên phước.

Question 3

Ngày gửi: 12-05-2018

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con muốn viết vài dòng thành kính tri ân Thầy và các bạn hữu. Hàng ngày, được vào trang web đọc những chia sẻ của Thầy với các bạn hữu là một may mắn lớn của con. Mấy năm nay con hành theo sự hướng dẫn của Thầy, luôn thân trọng, chú tâm, quan sát trong đời sống thế tục hàng ngày, những gì diễn ra bất như ý thì cứ để pháp lo, con cảm thấy cuộc sống gia đình, công việc của con trôi qua thật êm đềm và có ý nghĩa. Con tâm niệm mình được sinh ra với đầy đủ ngũ quan lành lặn, tâm trí mạnh khỏe là một phước lành lớn, vì vậy mỗi buổi sáng sau giờ thiền ngắn, con thường sám hối và tạ ơn Tam Bảo, cha mẹ, thầy tổ, các bậc ân nhân và các chúng sanh. Hàng ngày, tất cả những việc gì dẫn đến lợi lạc cho mọi người xung quanh mà con làm được con đều làm, làm xong để gió cuốn đi chứ không suy nghĩ gì. Gần đây con có cô bạn đạo rủ con làm phước bố thí có kế hoạch cụ thể, cô ấy hướng dẫn cách dâng cúng cái này cái kia để được phước này phước kia làm con lăn tăn & bối rối quá. Lâu nay làm phước con không nhắm đến một đối tượng cụ thể nào, con gặp người nghèo khổ cần giúp thì con giúp ngay, gặp động vật đói thì con nấu cho ăn, gặp người cần lời khuyên thì con cho lời khuyên, biết vị tỳ kheo nào đang cần cái gì mà con dâng được thì con dâng, đơn giản vậy thôi, chứ không bao giờ con suy nghĩ hành động này sẽ dẫn đến kết quả gì. Kính xin Thầy từ bi hướng dẫn cho con cách bố thí như thế nào là tốt nhất? Mình cứ tùy duyên làm hay phải tập trung đúng đối tượng, đúng thời điểm? Con xin thành kính tạ ơn Thầy, nếu câu hỏi của con là thừa và không cần thiết thì xin Thầy từ bi bỏ qua ạ.

Các chủ đề liên quan:

phước lực & tâm lực | hồi hướng

Xem câu trả lời

Answer

Con và bạn ấy đều đúng nhưng bạn ấy được phước hữu lậu còn con được phước vô lậu. Người nào làm phước với tâm tính toán để có phước nhiều thì được phước hữu lậu và hữu hạn, người nào làm phước với tâm xả ly và vị tha, không tính toán lợi cho mình thì được phước vô lậu và vô hạn. Phước hữu lậu thì còn phiền não, phước vô lậu thì không phiền não.

Question 4

Ngày gửi: 04-05-2018

Câu hỏi:

Thưa Thầy. Con có nghe Pháp, Thầy có nói người âm chỉ hưởng được phước lực và tâm lực. Nhưng con gặp có người nằm mộng hoặc bị nhập, người quá vãng đòi đốt tiền, cúng thức ăn hoặc ăn rất nhiều khi nhập vào người khác. Con cũng biết vụ tiền vàng mã do con người đặt ra, mỗi miền mỗi kiểu, giả sử họ xài cũng không thể xài được. Theo con nghĩ do người âm sống trong ảo nên đòi mà không nhận được, ví như con đói và nằm ngủ thấy mình ăn rất no nhưng thật ra vẫn đói. Xin Thầy xem con nghĩ vậy có đúng không và khai thị thêm cho con hiểu. Con cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

người âm & cõi âm | phước lực & tâm lực | hồi hướng

Xem câu trả lời

Answer

Con hiểu rất đúng. Người âm sống bằng tưởng và nghiệp của họ nên họ có thể đòi những thứ ảo mà họ thiếu thốn nhưng thật ra như thế càng kéo dài kiếp âm của họ mà thôi. Giống như trong tình đời người ta thích lời nói dối ngọt ngào vậy. Chỉ khi họ nhận được tâm lực và phước lực thật sự mới được siêu sinh tức thoát khỏi cõi âm.

Question 5

Ngày gửi: 02-04-2018

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, con xin thầy giải đáp giúp con ạ. 1. Con nghe nói: khi cha mẹ mất thì các người thân giữ 5 giới rồi cầu nguyện, hồi hướng thì họ sẽ được thân người. Và nếu đầu thai rồi làm con vật, thì con vật đó sẽ nhanh chết và được làm người liệu có đúng không ạ? 2. Con có nghe: Khi xưa ngài Ca Diếp có hỏi Đức Phật là các hình thức lễ lậy, cúng bái, cầu an, siêu độ… có lợi ích gì hay không. Đức Phật có nói rằng những hình thức đó không có lợi ích gì mà còn có tội. Con xin Thầy từ bi giải đáp giúp con còn mọi người được hiểu rõ ạ. Con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

phước lực & tâm lực | hồi hướng

Xem câu trả lời

Answer

Đúng là không có cầu an cầu siêu theo nghĩa cầu xin Phật hay Bồ-tát giúp cho được an hay siêu. Nhưng nếu người thành tâm có thể hồi hướng phước đến cho người sống hay người chết được hưởng năng lượng ấy như một hình thức trợ lực thì được. Phước báu có thể hồi hướng là bố thí, trì giới, phóng sanh, tham thiền, niệm Phật v.v… đều có năng lực. Như một người bệnh đang lo sợ không biết sống chết thế nào thì được bác sỹ giỏi cho biết bệnh này có thể chữa dễ dàng thì bệnh nhân liền hết lo lắng và bệnh thuyên giảm, điều này giống như hình thức hồi hướng cho người sống và người chết vậy.

Question 6

Ngày gửi: 31-03-2018

Câu hỏi:

Dạ Bạch Sư, Dạ xin cho con hỏi là tại sao chúng ta chỉ hồi hướng đến vua trời Đế Thích và Tứ Đại Thiên Vương cùng các chư thiên ở trên các cõi ấy. Dạ còn 4 cõi trời Dục giới còn lại: cõi Dạ Ma, Đâu Xuất, Hóa Lạc và Tha Hoá Tự Tại Thiên sao con không nghe thấy mình hồi hướng đến cho họ sau khi học Pháp. Dạ con xin cám ơn.

Các chủ đề liên quan:

phước lực & tâm lực | hồi hướng

Xem câu trả lời

Answer

Đó là thói quen hồi hướng của nhiều Phật tử chứ không phải là chủ trương của Phật giáo. Thường thì hồi hướng chung cho tất cả cõi giới nhưng đặc biệt là 2 cõi dưới là Peta và Asura và 2 cõi trên là Tứ Đại Thiên Vương và Đao Lợi vì 4 cõi này gần với cõi người nhất nên dễ nhận phước hồi hướng nhất.

Question 7

Ngày gửi: 29-03-2018

Câu hỏi:

Kính bạch Sư, Sư hoan hỷ cho con được hỏi ạ: có người bạn tu tịnh độ niệm Nam Mô A Di Đà Phật nói với con rằng: sau khi người chết qua đời nên để 8 tiếng hộ niệm – niệm Nam Mô A Di Đà Phật để cho họ nghe rồi hồi hướng công đức niệm Phật đó cho họ, để họ được tái sinh sớm. Sự việc này ra sao Sư ạ. Họ có nhận được công đức đó không, và việc hồi hướng ấy có đúng chính pháp không ạ? Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Các chủ đề liên quan:

phước lực & tâm lực | hồi hướng

Xem câu trả lời

Answer

Vấn đề không phải là niệm gì theo niềm tin của mỗi người mà chỉ cần những người hộ niệm thành tâm, có lòng từ bi, có thiện tâm thiện ý thì họ vẫn thành tựu được phước hồi hướng cho người quá vãng. Những việc làm như bố thí, trì giới, tịnh tâm, cung kính, phục vụ, nghe pháp, thuyết pháp, hồi hướng công đức, tuỳ hỷ công đức và phát huy chánh kiến đều là những nhân sinh phước có thể hỗ trợ cho người quá vãng hoan hỷ mà được siêu sinh.

Question 8

Ngày gửi: 19-03-2018

Câu hỏi:

Namo Buddhaya! Kính bạch Sư ông, con có câu hỏi nhờ Sư ông soi sáng cho con. Có phải khi sự sống chấm dứt thì ngay lập tức sự tái sanh mới bắt đầu (ví dụ 1 người vừa mất đi thì ngay liền lúc ấy họ tái sanh sang 1 kiếp sống khác theo duyên nghiệp của họ)? Nếu đúng như vậy thì khi mình hồi hướng công đức đã làm cho họ, thì họ có thọ nhận được không ạ? Và việc hồi hướng công đức đến thân bằng quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp đã quá vãng, trên thực tế có đúng không ạ? Con cảm ơn Sư ông.

Các chủ đề liên quan:

phước lực & tâm lực | hồi hướng

Xem câu trả lời

Answer

Thầy đã trả lời về vấn đề này rất nhiều lần rồi, con vào đây để tham khảo:

http://trungtamhotong.org/index.php?module=faq&function=searchtag&tagid=19

Question 9

Ngày gửi: 25-02-2018

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Cho con hỏi phóng sanh, cầu an, cầu siêu có phải là mong muốn trở thành. Con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

hồi hướng | phóng sinh | phước lực & tâm lực

Xem câu trả lời

Answer

Tuỳ theo tâm của người làm những việc này có muốn trở thành hay không. Thực ra không có cầu an cầu siêu mà chỉ có chia sẻ (hồi hướng) phước cho người sống và người chết để họ hoan hỷ mà được an, được siêu thôi. Còn phóng sanh đúng nghĩa thì giống như giúp kẻ gặp nạn thoát khỏi tù tội hay tử hình với lòng từ bi chứ đâu có cầu gì.