Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: cuộc sống

Question 1

Ngày gửi: 15-02-2016

Câu hỏi:

Kính thưa Bạch thầy từ bi, Con có một vấn đề trong cuộc sống xin thầy giúp con soi sáng con đường con đi. Con tuổi Dần còn bạn gái con tuổi Thân. Chúng con không hạp tuổi nên gia đình bạn con bắt chúng con phải xa nhau. Con tu thiền hơn một năm nay rồi nhưng gặp vấn đề này trong cuộc sống con hoàn toàn bế tắc. Có phải chúng con đến với nhau là trái với quy luật trời đất và phải chịu tai họa không thưa thầy?

Các chủ đề liên quan:

bói toán | phong thủy | tử vi | cuộc sống | Thiền

Answer

Nếu con đã tu thiền thì dù gặp hoàn cảnh hay tình huống nào chủ yếu là thấy ra thái độ tâm của mình. Tình huống bên ngoài chỉ giúp con thấy ra tâm mình chứ không nên cố chấp để mình bị trói buộc trong đó.

Question 2

Ngày gửi: 15-02-2016

Câu hỏi:

[email protected] Kính thưa Thầy, Thầy cho con hỏi với ạ. Trong lòng con có một nỗi ưu tư, do không giải quyết được nên gây cho con phiền não. Con biết rằng muốn xóa bỏ phiền não thì hãy buông bỏ. Tuy nhiên con không có cách nào khiến mình buông bỏ, bởi điều đó luôn quẩn quanh trong tâm trí dù con có lao vào công việc hay những thứ khác. Con tự nhìn lại mình, bình tâm và nhận diện nỗi ưu tư này. Rất có thể là con đang có tình cảm đơn phương với một người. Gần một tuần con luôn nghĩ về người đó dù không gặp. Và điều này ảnh hưởng đến hiệu quả công việc của con. Con xin Thầy chỉ dạy cho con, để thân và tâm con tĩnh lặng trở lại. Con thành kính đảnh lễ Thầy cùng tất cả chư Tăng Ni chùa Bửu Long.

Các chủ đề liên quan:

tình yêu & hôn nhân | cuộc sống

Xem câu trả lời

Answer

Không phải là cố làm cho tâm tĩnh lặng trở lại mà là quan sát để thấy rõ hiện trạng của thân tâm. Khi có tự tri, tự giác thì đương nhiên sẽ tự chủ được. Hiểu ra thế nào là tình yêu và nỗi khổ cũng là yếu tố giác ngộ đấy.

Question 3

Ngày gửi: 13-02-2016

Câu hỏi:

Con thưa Thầy, Tình trạng thần kinh căng thẳng (stress) kéo dài, khó tập trung suy nghĩ và làm việc có phải do yếu tố sinh hóa không?

Các chủ đề liên quan:

bất an & sợ hãi | cuộc sống

Xem câu trả lời

Answer

Căng thẳng tuy mang tính sinh hoá nhưng chính yếu tố sinh hoá này cũng xuất phát từ yếu tố tâm lý.

Question 4

Ngày gửi: 10-02-2016

Câu hỏi:

Con kính bạch thầy! Con xin nguyện cầu Tam Bảo gia hộ cho thầy pháp thể khinh an, thật nhiều năng lượng để hoằng dương độ pháp! Năm mới, con thật sự không muốn làm phiền thầy nhưng quả thật trên đường đời, đường tu đôi khi con thấy mâu thuẫn và bế tắc quá thầy ạ. Tết đến, con cảm thấy thật sự mệt mỏi cả thân và tâm khi chứng kiến cảnh sát sinh, cảnh rượu chè, cờ bạc của chúng sanh… Con mới 29 tuổi, cũng không còn trẻ nhưng chưa có gia đình nên đôi khi vẫn phải ngồi cùng anh em bạn bè với rượu chè, rồi ăn thịt chúng sanh… thật sự đôi khi con cảm thấy mình không thể từ chối được những lời mời đó, nhưng là Phật tử với tâm nguyện không sát sinh, không rượu chè nên thân tâm con bất an quá thầy ạ. Con thương họ, thật sự rất thương họ và ngay cả bản thân con nữa khi vẫn tạo những nghiệp ác như vậy. Con muốn khuyên họ, nhưng đạo tâm con dường như chưa đủ để khuyên họ, và cũng không đủ để rời xa họ thời điểm này. Mà mỗi lần ở bên họ như vậy thật sự cả thân, cả tâm con mệt mỏi quá, con phải làm sao thưa thầy! Mong thầy chỉ cho con! Con cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

cuộc sống

Xem câu trả lời

Answer

Do con quá đặt nặng phương diện đạo đức – thiện ác – mà quên rằng đó chỉ là những “chất liệu” để con giác ngộ. Dù cuộc đời diễn ra thế nào thì con vẫn lấy đó làm bài học để giác ngộ ra Sự Thật nơi tự thân và cuộc sống, chứ không phải để hoàn thiện theo một kiểu mẫu lý tưởng nào. Không có đạo đức hoàn hảo trong đời sống tương đối, chỉ khi trong đời sống tương đối mà giác ngộ ra cái tuyệt đối thì đạo đức mới thật sự hoàn hảo. Vì vậy, chỉ cần giác ngộ Sự Thật, không cần trở thành cái “ta” hoàn hảo.

Question 5

Ngày gửi: 01-02-2016

Câu hỏi:

Thưa thầy, xin thầy chỉ bảo giúp con về 2 chuyện này. 1- Với cách tu hiện thời thì tâm con tự nhiên trải ra bao quát và tĩnh lặng hơn, còn cách tu cũ thì chỉ trải ra khi có tiền đề và suy nghĩ. Đó có phải là ‘tưởng sinh’ không thưa thầy? Và tâm con bây giờ chỉ trải rộng khi nào con hoàn toàn buông xả, còn bình thường trong sinh hoạt con lại để bản thân mình tự nhiên hoạt động, nó hơi giống với việc mà thầy ví dụ, ngồi taxi và để tài xế lái. Có thể không hoàn toàn đúng như vậy, nên con đôi khi nổi lên thắc mắc đó là vì sao, có phải con cần chỉnh lại chuyện gì không hay để nó tự nhiên? 2- Con xin mạn phép hỏi thầy, con không có tình yêu nam nữ nhưng người khác phái thì họ không chấp nhận như vậy, nên con thường đeo khẩu trang để tránh gây ra nhiều chuyện khó xử từng gặp phải, nhưng làm như vậy con đồng thời lại mang tư tưởng sợ hãi. Thế này cũng không được mà thế kia cũng không xong, mong thầy đừng chê cười. Xin thầy chỉ bảo cho con, con xin cảm ơn thầy và chúc thầy nhiều sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

tình yêu & hôn nhân | cuộc sống | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

1) Khi sử dụng ý thức trên đối tượng thì tâm không thể trải rộng, trừ phi trải rộng theo “tưởng sinh”, nhưng khi trở về với tánh biết thì tâm mới trải rộng tự nhiên.

Tự nhiên là thấy mọi sự xảy ra như nó đang là, không tưởng là, cho là, phải là, sẽ là. Chứ không nên hiểu tự nhiên theo nghĩa buông thả phóng túng.

2) Đó chỉ là cách xử lý tình huống thôi nên con làm cách nào tránh được những phiền phức vô ích thì cứ làm miễn không cố chấp là được.

Question 6

Ngày gửi: 30-01-2016

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy! Tâm con cảm thấy rỗng lặng, định tĩnh hơn khi người ta gieo khổ đau cho con, giúp con được thêm nhiều bài học về khổ đau kiếp người. Khi gặp khó khăn, đau khổ con thấy tâm đạo của mình tăng trưởng hơn là khi con gặp thuận cảnh. Nhưng đôi khi con không biết khi nào, con sẽ không thể chịu đựng được nữa những nghịch cảnh cuộc đời. Con chỉ sợ một ngày nào đó, con không đủ dũng mãnh, tinh tấn để đi theo con đường đạo nữa, con lại quay về với những toan tính, tham lam, với những dục lạc trần gian… Thầy ơi! Có phải do còn dục vọng, tham cầu còn nhiều quá nên con vẫn còn cảm giác sợ hãi ấy? Xin thầy chỉ cho con! Con xin nguyện cầu Tam bảo gia hộ cho Thầy thân tâm an lạc để hoằng dương độ pháp cõi nhân gian đầy khổ đau này.

Các chủ đề liên quan:

vô minh & ái dục | bất an & sợ hãi | cuộc sống | khổ đau | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con đừng có ý nghĩ tiêu cực như vậy. Chắc chắn sự tỉnh thức với chính mình càng trọn vẹn thì càng ít bị dục vọng chi phối. Nhưng con cũng đừng cố gắng đối đầu với dục vọng. Với sự trọn vẹn tỉnh thức, mọi pháp – dù tốt hay xấu, thuận hay nghịch – đều giúp con thấy ra Sự Thật. Thấy Sự Thật là giác ngộ, có giác ngộ thì tự nhiên giải thoát. Nhưng nếu con muốn mau loại bỏ dục vọng để sớm giải thoát thì bài học giác ngộ sẽ không đủ yếu tố để hoàn thành. Do đó thiền nói không sợ vọng khởi, chỉ sợ thiếu tỉnh giác để thấy ra tâm vọng kịp thời.

Question 7

Ngày gửi: 27-01-2016

Câu hỏi:

Kính chào Sư, xin cho con hỏi nguyên lý tu tập về Đoàn thực, Xúc thực, Thức thực và Tư Niệm thực để áp dụng trong đời sống hằng ngày như thế nào. Con xin cảm ơn.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | cuộc sống

Xem câu trả lời

Answer

Đoàn thực là ăn uống cần điều độ. Xúc thực là quan hệ với bên ngoài cần đúng tốt. Thức thực là thấy biết đối tượng cần như chân. Tư niệm thực là suy nghĩ cần chín chắn (phù hợp với sự thật).

Question 8

Ngày gửi: 27-01-2016

Câu hỏi:

Chào thầy, con năm nay mới 22 tuổi, con hay ảo tưởng nên rất sợ hãi. Con không sống được với hiện tại như khi trước, con bị ảnh hưởng với cuộc sống bên ngoài. Trước đây con thay đổi con người con để được sự an toàn, con đi đâu cũng tưởng tượng làm gì hay không làm cũng nghĩ. Tại vì con hay ở một mình nên suy diễn nhiều thứ, mặc dù con nghe nhiều bài giảng của thầy con đã hiểu, nhưng mà cái tưởng tượng nuôi trong con quá lâu nên không thể bỏ được, làm gì cũng nghĩ tới nó. Con không biết nên làm gì với cuộc sống của mình nữa, sống không có ước mơ gì hết. Xin thầy cho con lời khuyên với độ tuổi như con.

Các chủ đề liên quan:

bất an & sợ hãi | tinh tấn chánh niệm tỉnh giác | ý nghĩa cuộc đời | cuộc sống

Xem câu trả lời

Answer

Vấn đề không phải là có ước mơ hay không mà là có sống thực sự trọn vẹn tỉnh thức với hiện tại hay không. Khi con sống trọn vẹn với hiện tại con sẽ hiểu ra chính mình, hiểu ra vì sao cứ mãi suy nghĩ miên man. Ước mơ chỉ đúng đắn khi con biết rõ chính mình trong hiện tại. Nếu bỏ quên hiện tại mà chỉ mơ ước tương lai thì thực ra đó chỉ là ảo mộng. Khi con biết trân quý từng phút giây hiện tại con sẽ thận trọng chú tâm khám phá chính mình và tìm ra được ý nghĩa đích thực của đời sống, ngay đó thì con sẽ không còn nghĩ tưởng vẩn vơ nữa.

Question 9

Ngày gửi: 27-01-2016

Câu hỏi:

Thầy kính mến, Con lại khóc khi nghe lá thư Thầy, cũng một thời gian rồi con không tham gia mục hỏi đáp. Thực sự là con cũng không biết viết gì và hỏi gì, Thầy ạ. Hằng ngày con đều xem câu hỏi các bạn đồng đạo, câu trả lời của Thầy, rồi nghe Pháp thoại, không thì những lúc buông ra hoàn toàn thì thi thoảng Thầy vẫn hiện ra thật từ bi như vậy trong tâm trí con. Thưa Thầy, càng ngày con càng thấy rõ nhiều cái xấu của mình, vẫn tham lam, sân giận, sợ hãi. Nhiều lúc khi trở về trọn vẹn với cơn sân trong con, nó khó chịu, nghẹt thở, nước mắt chực trào, con thương nó, thương chính bản ngã của mình. Nó cứ muốn theo ý mình rồi nó đau khổ, dày vò như vậy. Nhưng song song đó con lại biết ơn rất nhiều, biết ơn vì đã gặp Phật pháp, gặp Thầy. Thầy ơi, con mong Thầy thật khoẻ, Thầy hãy ủng hộ cho đứa học trò mới chập chững vào Đạo, đầy vô minh này Thầy nhé. Con biết rằng con phải đi trên chính đôi chân cô độc của mình, trở về với chính mình trên con đường giác ngộ này nhưng con nguyện Tam Bảo và Thầy gia lực cho tâm con đủ sức mạnh để trọn vẹn và tỉnh thức Thầy ạ. Sắp tết rồi, trời cũng lạnh hơn, Thầy cẩn thận giữ gìn sức khoẻ Thầy nhé. Kính, con.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm | cuộc sống | khổ đau

Xem câu trả lời

Answer

Khi tâm con sống với đạo thì sự hộ trì của Tam Bảo là đương nhiên, chính đức Phật dạy: “Pháp hộ trì người sống thuận pháp”. Còn thầy thì chẳng phải đang hộ trì những ai thực hành theo pháp đó sao?