Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: chân đế & tục đế

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy ạ! Thưa thầy con thấy mâu thuẫn thế này: Trong đời sống, nếu mình muốn giúp đỡ người khác thì mình phải giỏi việc gì đó trong tục đế, mới giúp họ về lĩnh vực đó được. Muốn giỏi về việc gì đó thì mình lại phải rèn luyện, mà nhiều khi mình thấy việc đó là vô nghĩa trong đời sống giác ngộ (con là giáo viên dạy môn toán, giúp học sinh giải bài toán khó, hay học thêm các thứ về toán, con thấy cũng chẳng có lợi gì cho đời sống các em nhiều. Để dạy học sinh giỏi thì con lại phải rèn luyện nhiều…). Nhưng nếu trong đời sống không làm gì thì lại thật vô nghĩa. Trong đời sống thì lại phải có thứ này thứ kia, muốn này muốn khác… Như đời tu của thầy hoặc các vị sư thì sự giúp đỡ người khác là giúp họ giác ngộ, như thầy đang giúp con đó là sự nghiệp, cũng là công việc của quý thầy. Nhưng như con thì muốn giúp người khác chỉ có giúp họ trong tục đế, không thể nói với họ về chuyện giác ngộ trong công việc hàng ngày của mình được. Vậy chẳng nhẽ con phải đi tu mới giúp được người khác chân chính? Nên nhiều lúc con rất lưỡng lự, không có phương hướng! Xin thầy chỉ cho con chỗ sai! Con cảm ơn thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy, Lần trước con được thầy trả lời cho câu hỏi về Chánh Kiến dẫn đến Tư duy, con xin cảm ơn thầy ạ. Có đoạn thầy có trả lời là: quan sát để mà kinh nghiệm là không đúng, như vậy là mất đi quan sát, nên quan sát nó như nó đang là. Con vẫn chưa thông suốt chỗ này lắm thưa thầy. Con xin ví dụ: 1. Một người đã đi trượt dầu trên sàn mà té. Anh ta biết mình té là do dầu. Lần sau anh ta thấy dầu trên sàn thì né ra. Đó chẳng phải là kinh nghiệm (đi trên dầu thì trượt té) đã giúp anh ta không té lần nữa hay sao? 2. Một người không biết trái ớt. Một lần anh ta ăn trúng một trái ớt nên cay quá, nước mắt nước mũi chảy tùm lum. Lần sau anh ta thấy trái ớt, anh ta không ăn nữa. Đó là nhờ anh ta kinh nghiệm ớt đó ăn sẽ cay mà thưa thầy. 3. Một người được nghe bảo con Hổ khi gặp người nó sẽ tấn công hoặc ăn thịt. Sau này người đó đi rừng gặp Hổ, nếu mà anh ta quên đi kinh nghiệm mà nhìn con Hổ như nó đang là – không có sự chuẩn bị gì cả thì anh ta bị nguy hiểm đến chừng nào. Kính mong thầy giải thích giúp con ạ. Con cảm ơn thầy nhiều lắm.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con mới theo ánh sáng Thầy soi rọi khoản gần 20 ngày. Con xin phép Thầy cho con hỏi 2 câu: Câu 1/ Phải chăng Pháp không đúng không sai không thiện không ác? Còn con người đón nhận Pháp đến theo nghĩa “Tích cực” hay “Tiêu cực” là do “cái Ngã” của chính họ hình thành? Còn sự thật thì “Tích cực” hay “Tiêu cực” là do nghiệp báo hay nhân quả của con người gieo trồng và Pháp chỉ mang đến cho họ? Câu 2/ 2.1/ Thầy trong Tục đế là Thầy, là Hoà Thượng, là Trụ trì, là Viện chủ, là… 2.2/ Thầy trong Chân đế: Đối với con là Ánh sáng định hướng cho con lần theo trong cõi vô minh tăm tối. Còn con đường thì con phải nhấc chân lên tự đi. Con nhìn Thầy trong Chân đế như vậy không biết có đúng không xin Thầy soi sáng cho con (vì trong Chân đế thì đâu có Thầy hay Hoà thượng hay Viện chủ…) Con kính chào Thầy và con kính chúc Thầy luôn dồi dào sức khỏe.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy kính mến! Con có một vài hiểu biết về chân đế và tục đế mong thầy từ bi xem lại giúp con có sai lệch gì không. Anh A mua một chiếc xe máy để làm nghề xe ôm đương nhiên theo luật pháp chiếc xe máy đó thuộc sở hữu của anh A. Trong chân đế thì không, nhưng tánh biết của anh A biết mình mua xe máy để làm nghề nên anh A vẫn cẩn thận giữ gìn bảo quản xe tốt để đi làm. Hàng tháng anh tính thu nhập của gia đình là cần 10 triệu nhưng gần hết tháng anh mới kiếm được 7 triệu còn thiếu 3 triệu dẫn đến anh lo sợ không đủ tiền chi tiêu cho gia đình. Theo con hiểu cái lo sợ này là bản ngã được tạo ra bởi quan điểm cho rằng phải đủ 10 triệu mới sống được duyên với thực tế chỉ làm được 7 triệu. Còn trong chân đế thì không có đủ và thiếu, nên khi ta tác ý là thiếu rồi nó dẫn đến mâu thuẫn xung đột làm cho ta lo sợ – tim đập nhanh, ăn không ngon, mất ngủ, buồn bã, chán nản, cáu kỉnh… Điều này là vọng tưởng không thật có chỉ do thói quen tham sân si của bản ngã duyên với cảnh hiện có mà ra. Để không nhầm tục đế và chân đế trong trường hợp này con xử lý như sau. Khi phiền não đến mình cứ quan sát thật rõ không nhận nó là ta tự ngã của ta vì nó chỉ là nhân duyên sinh ra nó tự hết (điều này vô cùng khó khăn có lúc con làm được có lúc không). Còn trong tục đế mình vẫn xem xét lại cách phục vụ cũng như tìm hiểu thị trường để có thêm khách hàng. Có thể thiếu 3 triệu mình đi vay hoặc chi tiêu giảm đi. Ý con muốn thầy góp ý cho con trong công việc hàng ngày mình không lầm lẫn giữa chân đế và tục đế. Con cảm ơn thầy rất nhiều.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Thầy cho con hỏi trong chữ tuỳ duyên có lý trí trong đó không ạ. Vì con thấy trong cuộc sống nếu chỉ tánh biết nhiều khi con không hiểu hết ý của mọi người. Ví dụ một ai đó tuy nói không nhưng thực ra họ lại muốn có. Nếu trong nghe chỉ có nghe, không xen bản ngã vào thì không hiểu được ạ. Kính mong Thầy khai thị.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ kính thưa Thầy, trong việc điều chỉnh nhận thức và hành vi con thấy được là khi mình nhận thức sai mà cố điều chỉnh lại cho đúng thì cũng sai luôn, vì mình cố gắng điều chỉnh là đã có ý đồ của bản ngã trong đó rồi có khác nào thay đổi bản ngã này thành bản ngã khác đâu. Mà khi mình nhận thức sai thì liền phát sinh lên phiền não khổ đau mình chỉ thấy sinh diệt của phiền não khổ đau ấy rồi tự nhiên pháp tự điều chỉnh lại sự nhận thức cho đứng tốt với sự vận hành của pháp (điều quan trọng là mình phải thấy ra được cái sai). Vì con trải nghiệm con thấy ra được điều này. Vì bản ngã nó luôn luôn thiên biến vạn hóa Thầy ạ. Mọi thứ cứ để yên mà nhìn thấy chúng thôi còn mọi thứ tự động có pháp tự điều chỉnh cả rồi. Xin Thầy cho con ý kiến không biết con thấy vậy có được không ạ. Con xin cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, Hôm nay cho phép con hỏi thầy một vấn đề trong tục đế nhưng cũng là liên quan chặt chẽ với chân đế, đấy là giữa 2 thái độ, một là chờ đợi cơ hội đến rồi tìm cách nắm bắt lấy nó, và hai là chủ động tìm kiếm, sáng tạo ra cơ hội (không chắc có được hay không) – thì thái độ nào mới là đúng đắn ạ? Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Mong chư Phật gia hộ cho thầy có nhiều sức khỏe. Thầy ơi, thầy có thể giúp con biết về ứng dụng của chân đế & tục đế vào đời sống của người tu học tại gia không ạ? Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Mong chư Phật gia hộ thầy có nhiều sức khỏe. Mong thầy giải đáp cho con Bát chánh đạo thuộc về Chân đế hay Tục đế ạ? Con cảm ơn.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời