Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: buông

Question 1

Ngày gửi: 26-03-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Khoảng được 1 tuần nay, con luôn cố gắng dành mỗi ngày vài phút để ngồi thiền. Nhưng chỉ được vài phút, là con lại rơi vào hôn trầm, thụy miên và muốn bỏ ngồi thiền để ngủ vì cảm giác ấy khiến con lừ đừ, mệt mỏi, khó chịu. Mong Thầy chỉ dạy cho con cách khắc phục nhược điểm ấy! Con xin đảnh lễ Thầy ở phương xa!

Các chủ đề liên quan:

Answer

Con thử ngồi với thân thư giãn, tâm buông xả, hoàn toàn để thân tâm nghỉ ngơi vô sự. Khi thân thư giãn, nó được trả về trạng thái tự nhiên nhất; khi tâm buông xả mọi ý đồ kể cả ý đồ ngồi thiền thì nó tĩnh lặng trong sáng nhất. Sự tĩnh lặng trong sáng của tâm phản ánh trung thực sự vận hành tự nhiên của thân mà không cần có cái ngã lăng xăng can thiệp vào thì đó mới là thiền. Nếu con khởi tâm cố gắng thiền thì thì tham sân liền sinh và phân vân xuất hiện, vì vậy đưa đến hôn trầm hoặc trạo cử.

Question 2

Ngày gửi: 25-03-2017

Câu hỏi:

Con thưa Sư. Qua lời chỉ dạy của Sư qua 2 câu hỏi trước của con thi con thấy ra 1 điều mà con không biết có chính xác không. Khi con ý thức chánh niệm, con mường tượng lại con cảm nhận còn 1 cái đang ghi nhận ý thức nói mình chánh niệm, xong con lại cảm nhận điều nữa là làm sao phải thông thoáng Tâm thì mới không bị quên. Con xin Sư chi con như vậy có phải không ạ?

Các chủ đề liên quan:

buông | trình pháp & chiêm nghiệm | tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Xem câu trả lời

Answer

Con nói cũng đúng nhưng diễn tả như vậy chưa rõ. Nên nói: Khi ý thức thanh thịnh (tri kiến thanh tịnh) tức buông xuống mọi nỗ lực tích cực miên mật và không cần ý thức cố gắng nắm bắt đối tượng nữa thì lúc đó chánh niệm mới thật sự miên mật tự nhiên.

Question 3

Ngày gửi: 22-03-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, cho con hỏi như sau: Khi thiền ngồi, mình tinh tấn quan sát sự thở của thân, điều chỉnh dáng ngồi của thân có nghĩa là mình đang quán thân; tinh tấn quan sát cảm giác đau, nhẹ, mỏi, mềm, cứng của thân nghĩa là mình đang quán thọ; thấy rằng sự suy nghĩ, vọng tưởng, buồn vui, giận hờn, buồn ngủ nghĩa là mình đang quán tâm; còn thấy được sự sinh diệt của hơi thở, tất cả các hiện tượng đến đi liên tục đó là pháp. Con hiểu vậy có đúng không thầy? Việc kiên trì, tinh tấn hành thiền là để tánh biết ngày càng sáng rõ, càng thấy rõ được tham sân si của mình và từ đó mình sẽ sống tốt trong chánh pháp, có đúng không thầy?

Các chủ đề liên quan:

buông | bản ngã & đại ngã | vô ngã | Thiền | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Khi đức Phật nói thân thọ tâm pháp là bất đắc dĩ dùng ngôn từ để gợi ý thôi, còn khi con hành thấy gì thì thấy đúng như nó là, đừng định danh định loại gì cả vì như thế sẽ chẳng bao giờ thoát khỏi khái niệm để chứng ngộ thực tánh pháp được đâu. Còn kiên trì tinh tấn thì phải xem đó là nỗ lực của bản ngã hay buông nỗ lực của bản ngã mới được.

Question 4

Ngày gửi: 21-03-2017

Câu hỏi:

Con xin chào thầy, Con xin được nhờ thầy hướng dẫn là khi con tập buông xả thư giãn, nằm thư giãn hoàn toàn chỉ tập trung vào hơi thở thì khi ấy suy nghĩ này đến suy nghĩ kia cứ xuất hiện làm con bị cuốn theo liên tục, con vừa nhớ ra quay lại chú ý hơi thở chưa được bao lâu là lại như vậy, con bị cuốn theo một cách vô thức mà bản thân con không kiểm soát được, chỉ có một lúc mới nhận ra mình đang bị cuốn theo những suy nghĩ đó mất rồi, hoàn toàn chẳng cảm giác là con đang buông xả thư giãn. Con rất mong thầy hướng dẫn con cách thực hành khắc phục vấn đề trên. Mô Phật.

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác | buông

Xem câu trả lời

Answer

Khi con thường chánh niệm tỉnh giác trong đời sống hàng ngày một cách thuần thục thì con mới thư giãn buông xả được. Như một học sinh học bài xong mới thư giãn buông xả được, chưa thuộc bài, chưa làm bài tập xong thì làm sao mà buông xả nổi.

Question 5

Ngày gửi: 20-03-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, gần đây con bắt đầu nghe pháp của thầy, con có một thắc mắc mong thầy giải đáp. Thường con nghe các thầy khác dạy là phải buông xả vạn duyên, vui cũng buông, buồn cũng buông. Còn thầy dạy là với mọi sự vui buồn của bản thân không cần làm gì cả, chỉ cần thấy nó như nó đang là, vậy thật ra có khác nhau gì không thưa thầy? Mô Phật.

Các chủ đề liên quan:

buông

Xem câu trả lời

Answer

Nếu con không thấy pháp như nó đang là thì làm thế nào buông được? Buông mà không thấy là si, do đó cần phải thấy mới biết điều gì đáng buông điều gì không cần buông. Nếu không thấy điều gì là “sở đoạn”, điều gì “phi sở đoạn” mà cái gì cũng buông thì coi chừng thành biên kiến, chấp không!

Question 6

Ngày gửi: 20-03-2017

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy. Con xin được trình pháp và hỏi Thầy: Con đã cải thiện thân tâm thật rõ sau gần hai tháng hành pháp thận trọng chú tâm quan sát tự nhiên: 1. Căn Bệnh mãn tính về đường tiết niệu và suy nhược thần kinh gần như hồi phục 90%. – Việc ăn uống đã khắc phục ăn vừa đủ và không kén chọn kiêng cử như trước chỉ ăn gạo lứt muối mè kiêng tất cả trái cây rau vì bị bệnh âm, ăn theo PP Oshawa nhưng vẫn ăn thiếu kiểm soát vì chưa bao giờ biết no do ảnh hưởng thần kinh suy nhược. Do vậy bệnh không giảm và không dám đi đâu vì sợ bệnh và phải mang theo cơm gạo lứt. Giờ đây con có thể không ăn mà không biết đói. – Thưa Thầy, con xin hỏi Thầy có phải khi trở về tâm trong sáng định tĩnh thì các nhu cầu ăn ngủ nghỉ… không còn bức thiết nữa, có phải vì không tiêu hao năng lượng nên cơ thể không có nhu cầu nạp phải không ạ? Kính xin Thầy từ bi chỉ dạy. 2. Con đã trải qua trạng thái mất ngủ nhưng không điều khiển được thân trong lúc rất tỉnh táo, con nằm buông thư để cảm nhận cơ thể như có luồng luân lưu chạy từ cơ khớp chân tay vận hành khắp cơ thể, con tiếp tục cảm nhận thì bất chợt thấy tay mình không điều khiển theo ý muốn.

Các chủ đề liên quan:

bệnh tật | buông | trình pháp & chiêm nghiệm | tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Xem câu trả lời

Answer

1- Câu hỏi phần một, con hành như vậy là đúng nên có kết quả tốt. Con cũng đã hiểu đúng về nhu cầu đời sống giảm khi đã bớt lăng xăng chạy theo tham ái khiến tiêu hao năng lượng nữa.

2- Câu hỏi phần hai con nói chưa hết, nhưng thầy cũng hiểu rằng khi con hoàn toàn buông thư thì chỉ thấy sự vận hành của thân một cách tự nhiên mà không có ai điều khiển trong đó. Cái “Ta” điều khiển mất đi thì chỉ còn hoạt động vô ngã của danh sắc.

Question 7

Ngày gửi: 19-03-2017

Câu hỏi:

Bạch thầy, Lúc con hành thiền định, con cảm thấy rất nhức ở vùng giữa chân mày, đó là hiện tượng gì và con có hành định đúng không ạ?

Các chủ đề liên quan:

buông | tứ thiền bát định | thiền định

Xem câu trả lời

Answer

Có thể do con cố gắng tập trung quá mức cần thiết. Muốn định tâm con cần thư giãn buông xả thì tốt hơn.

Question 8

Ngày gửi: 17-03-2017

Câu hỏi:

Con kính chào thầy, Thưa thầy, con xin thầy giúp con chỗ này. Con thấy là khi con thấy con là ai rồi, thì con cũng chính là định. Khi con ngồi thiền, thì con sống với con thôi, vì con cũng chính là thiền. Khi con làm việc hàng ngày thì con làm việc cũng là thiền. Tuy nhiên, con nghe một anh bạn chia sẻ với con rằng là con cần phải ngồi thiền để có năng lượng, thì đây là chỗ mà con thấy không thông được. Con xin thầy giúp cho con chỗ này. Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | buông | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Khi con cố ngồi để tạo năng lượng thì đã mất năng lượng rồi, còn nếu con tạo được năng lượng thì đó chỉ là năng lượng do tạo tác mà thành nên chỉ là năng lượng hữu vi, hữu hạn. Nhưng khi con thường trọn vẹn tỉnh thức trong mọi lúc mọi nơi, trong mọi hoạt động đời sống thì năng lượng là vô vi, vô hạn, uyển chuyển vô cùng, tuỳ duyên mà ứng, ứng duyên xong tự trở về không, chứ không tích luỹ bất kỳ năng lượng nào. Nếu con ngồi buông xả hoàn toàn thì được.

Question 9

Ngày gửi: 17-03-2017

Câu hỏi:

Đã gần 1 tháng từ lúc con bắt đầu đi làm, con đã cố gắng ngủ sớm, nhưng một đêm con tỉnh 2 hay 3 lần, giấc ngủ không sâu, con thấp thỏm tới sáng, dường như con đang lo âu điều gì đó. Trong công việc nhiều lúc con muốn vứt hết, đập hết, bỏ hết. Áp lực cấp trên, đồng nghiệp, công việc… con không biết phải đối nhân xử thế sao cho ổn, con luôn bị phàn nàn, chê trách, con cố chịu đựng nhẫn nhịn, con muốn dừng lại mà không được thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

mất ngủ | buông

Xem câu trả lời

Answer

Thỉnh thoảng giữa lúc làm việc hoặc lúc nghỉ con nên tập thư giãn buông xả. Đôi lúc chỉ cần một phút nhắm mắt buông thư thì tinh thần sẽ định tĩnh lại và con sẽ thấy có năng lực để làm việc. Con nên đọc chương 1 cuốn Sống Trong Thực Tại để biết rõ thêm cách buông thư. Đôi lúc áp lực bên ngoài thì ít mà áp lực con tự tạo nhiều hơn. Hãy buông áp lực nơi chính mình trước thì mọi áp lực bên ngoài không còn là trở ngại. Con cũng nên tập nằm buông hoàn toàn theo thế yoga tử thi, xem như mình đang chết, con sẽ thấy điều kỳ diệu bất ngờ.