Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: Bát Chánh Đạo

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Đức Hòa Thượng Con vì vô minh không có trí tuệ, con không biết bát chánh đạo, và thập thiện là thế nào, con xin thầy giảng giải cho con hiểu. Con tri ân thầy ạ

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Chánh kiến là gì ạ?

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy kính mến! Hôm nay con quan sát và nhận thấy nếu mình kinh doanh mặt hàng gì mà lợi mình lợi người, khi hết giờ làm việc lòng mình tự an ổn vì không sợ ai kiện tụng. Theo con đây là Chánh Mạng và Chánh Định trong thực tế cuộc sống. Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy, xin sư thầy chỉ rõ hơn cho con biết câu này ạ: “Chánh tư duy chỉ xuất hiện sau khi “thấy ngay”. Nếu chưa thấy mà tư duy thì chỉ là tư duy tục đế hoặc vọng tưởng”. Thấy ngay là thấy ở thân, thọ, tâm, pháp phải không ạ?

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ kính thưa Thầy, Thầy cho con hỏi: Đức Phật dạy người Phật Tử không nên làm những nghề nghiệp nào ạ? Con xin thành tâm cảm ơn Thầy ạ. Con Tịnh Sơn.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Sư Ông. Chánh tư duy là suy nghĩ đúng tốt phải không ạ? Con nhớ có lần Sư Ông nói khi mình ăn no quá thấy khó chịu thì lần sau không ăn nhiều nữa, Xin cho con thêm thí dụ để hiệu rõ thêm. Con thành kính tri ân ngài.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nam Mô Phật Pháp Tăng Thường Trụ Tam Bảo Con xin kính chào sư Ông ạ, kính chúc sư Ông cùng toàn thể tăng ni luôn thật nhiều sức khỏe và bình an ạ. Xin phép sư Ông cho con được hỏi là gia đình con sống ở vùng quê của Nghệ An. Mẹ con làm nghề buôn chó con, mua chó con ở nơi này về bán nơi khác cho họ nuôi. Con xin hỏi Sư Ông buôn bán con vật sống như vậy có phải là tà mạng không ạ? Con xin tri ân sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy, Con xin phép trình bày với thầy sự quan sát thân tâm nơi con những ngày qua. Xin thầy chỉ dẫn thêm giúp con: Mấy ngày trở lại đây, quan sát thân tâm, những vọng tưởng tham ái trở đi trở lại trong con nhiều lần, nguyên nhân cũng vẫn từ đối tượng con đã dính mắc. Nhưng con cũng nhận thấy một vài sự thay đổi trong nhận thức nơi con. Con không kiếm tìm lại những câu chuyện cũ, những hình ảnh quá khứ để nỗi đau khởi lên nữa, thay vì đó con cứ để tự nhiên, khi nào vọng tưởng đến con biết nó đã bắt đầu, con quan sát thấy sự bồn chồn nóng ruột nơi thân, cảm giác khó chịu, chỉ đến khi con tác ý đây là tiến trình ngũ uẩn đang sinh khởi do nghiệp lực của những việc con đã làm trước đây, và tác ý về nguyên nhân của sự dính mắc vào đối tượng là do con ôm ấp cái cảm giác dễ chịu khi tiếp xúc đối tượng cho là đó là cảm giác của mình và muốn kéo dài nó mãi thì sự khó chịu mới vơi bớt. Con hiểu bằng lý trí rằng sự khó chịu nơi con đến từ nguyên nhân gốc rễ con còn dính mắc vào đối tượng, còn không thực sự chấp nhận cái đang là, và nó còn tăng lên nữa khi con cố gắng để vơi bớt sự khó chịu mà chưa thực sự trọn vẹn với nó. Nhưng con cũng hiểu, đó chỉ là lý trí thôi. Con thưa thầy cách con quan sát thân tâm như vậy có phải dùng lý trí quá nhiều hay không? Con xin thầy lời khuyên ạ! Con kính đảnh lễ thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Sư Ông, Về mặt lý thuyết, con có ý tổng kết Bát Chánh Đạo như sau có được không ạ (có sai chỗ nào không ạ)? ĐẠO ĐẾ: Các yếu tố giác ngộ TUỆ (nhận thức đúng tốt) – Chánh kiến: thấy đúng sự thật như nó là – Chánh tư duy: tư duy đúng tốt, dựa trên chánh kiến GIỚI (hành vi của thân) – Chánh ngữ: nói năng đúng, tốt – Chánh nghiệp: hành động đúng, tốt – Chánh mạng: kiếm sống đúng, tốt ĐỊNH (hành vi của tâm) – Tinh tấn: tâm trở về với thực tại thân-thọ-tâm-pháp đang là – Chánh niệm: tâm trọn vẹn với thực tại thân-thọ-tâm-pháp đang là – Tỉnh giác: tâm biết rõ thực tại thân-thọ-tâm-pháp đang là Kính xin Sư Ông từ bi chỉ dạy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời