Khóa giảng thứ 24 tại chùa Bửu Long của Thầy Viên Minh

Ngày 4B: Cố Chánh niệm thì càng mất Chánh niệm – 3 loại tùy thuận – Quân bình giữ Tục đế và Chân đế – Điểm khác biệt giữa Khoa học và Phật Giáo – Tin phải đối chiếu với Sự thật.
Ngày 4A: Tùy cơ ứng biến mà giúp người – Thiền định và Chánh định – Niệm Pháp – “Trong thấy chỉ thấy…” – Xin giới – Truyền giới – Chánh Niệm ứng dụng trong Tục đế và Chân đế – Diệt tận định – Thức tri hay Tuệ tri khi nói.
Ngày 3B: Đạo đức do con người đặt ra và Đạo đức do giác ngộ mà có – Mục đích của niệm Phật – Trong Thiền quán đã có đủ Giới Định Tuệ – Sự dính mắc và các cõi giới – “Chân lý chỉ có một” – Nghiệp – Tại sao phải hữu thức hóa vô thức – Bài thơ “Đến cuối con đường”.
Ngày 3A: Trình pháp – Nghe pháp rồi quên: Hiểu pháp qua lý trí chứ chưa chứng ngộ sự thật – Chỉ thấy chứ không thủ xả – Đối diện với cơn bệnh – Để lời nói có hiệu quả
Ngày 2B: Thấy đúng – Tùy duyên ứng xử để thấy ra sự thật – Chia sẻ về cuộc sống lành mạnh – Giúp người thân không phạm giới – Chọn trú xứ để ở tu – Cân bằng giữa đời và đạo
Ngày 2A: Chặt cây phải xin phép – Biết trước sự việc xảy ra (Linh tri) – Khi sử dụng phương tiện – Lựa chọn và Tùy duyên thuận pháp – Do trọn vẹn với mọi khoảnh khắc mà có tự do – Buông là không lệ thuộc vào gì cả – Không có cái ta ảo tưởng chứ không phải không có cá thể (là một chuỗi diễn biến)
Ngày 1B: Thấy đúng mới giải quyết đúng – Hóa giải tâm tham dục – Phòng bệnh hơn chữa bệnh – Để biết đúng hay sai – Đừng sợ phiền não, chỉ sợ không thấy phiền não đang diễn ra như thế nào – Sự tương đối của các hoạt động trong đời sống – Rung lắc khi ngồi thiền – “Trong thấy chỉ thấy…” có giống “vô cảm” không – Đức Phật không tự ghi lại Kinh điển.
Ngày 1A: Thiền là trọn vẹn tỉnh thức trong khoảnh khắc mình đang sống – Buông đối tượng để trọn vẹn với Pháp đang vận hành – Trong chân đế thì thấy biết là chính chứ không phải đối tượng.